ذَرِبَ یذرَب

تاج العروس

, ص496)

ذَرِبَ لسانُ زيد فاتركوه

صار شتّاما فاحشا

معجم الأفعال المتداولة

, ص242)

ذَرِبَ الجُرْحُ ذَرَبًا

فَسَد و اتسع، و لم يَقْبَل البُرْءَ و الدَّواءَ‌; و قيل: سالَ صَديداً، و المَعْنَيان مُتَقارِبانِ‌.

, ص387)

فهو ذَرِبٌ‌ :فسد،و اتَّسَعَ‌،و لم يَقْبَل البُرْءَ‌. ¦¦

قِيلَ‌:سالَ صَدِيدًا.و المَعْنَيانِ مُتَقارِبانِ‌. ¦¦

و ذَرِبَ الجُرْحُ ذَرَبًا ،فهو ذَرِبٌ :فسد،و اتَّسَعَ ،و لم يَقْبَل البُرْءَ . و قِيلَ :سالَ صَدِيدًا. و المَعْنَيانِ مُتَقارِبانِ .

, ج10 , ص65)

ذَرِبَ الشَّىءُ ذَرَباً

صَارَ حَدِيداً مَاضِياً

المصباح المنیر

, ص207)

ذَرِبَتْ مَعِدَتُه

ذَرِبَتْ مَعِدَتُه تَذْرَبُ ذرباً فهي ذَرِبة إِذا فسَدَتْ.

فَسَدَتْ

ذَرِبَتْ‌ مَعِدَتُه ذَرَباً و ذَرَابَةً‌ و ذُرُوبَةً‌ ، فهي ذَرِبَة ، فَسَدَتْ‌، فهو من الأَضْدادِ.

, ص387)

يقال: قد ذَرِبَ لِسان الرجُل يذْرَبُ إذا فَسَدَ، و من هذا ذَرِبَتْ مَعِدَتُه فسدتْ و أنشد:

, ج14 , ص307)

يقال: ذَرِبَتْ مَعِدته:إِذا لم تستمرئ الطعامَ .

شمس العلوم

, ج4 , ص2261)

و ذَرِبَتْ معدتُهُ ، كتَعِبَتْ : فَسَدَتْ و صَلَحَتْ ، ضدٌّ. و - بطنُهُ : مَشى و لم يستمسكْ . و - الجرحُ : فَسَدَ و اتّسعَ ، و لم يَقَبلِ الدواءَ ، أو سالَ صديدُهُ ، فهو ذَرِبٌ .

الطراز الأول

, ج2 , ص30)

و ذَرِبَتْ مَعِدته و عرِبت:فسدت.

أساس البلاغة

, ص203)

ذَرِبَتِ المعدةُ

معده فاسد شد ¦¦

خوب شد.

فرهنگ ابجدی

, ص407)

فسدت ¦¦

صلحت

المنجد فی اللغة

, ص234)

يقال:إِنه لَذَرِبُ‌ البَطْن، إِذا كان لا يَستمرئ الطَّعام و يُتْخَم؛ و ذَرِب الجُرْحُ‌،و ذَرِبَت المَعدةُ‌.

الجیم

, ص278)

(أوصاف التغير و الفساد) ذربت المعدة

فقه اللغة

, ص158)

و ذَرِبَت المَعِدةُ ،إذا فسدت.

جمهرة اللغة

, ص304)

ذَرِبَ الجُرْحُ

إذا ازداد اتساعا و لا يقبل البرء

العین

, ج8 , ص184)

إذا ازْدَادَ اتِّسَاعاً و لا يَقْبَلُ‌ البُرْءَ

المحیط في اللغة

, ج10 , ص76)

فَسَدَ و اتَّسَعَ‌، و لم يَقْبَلِ البُرْءَ‌ و الدَّوَاءَ‌، ¦¦

إِذا لم يَقْبَلِ‌ الدَّوَاءَ

تاج العروس

, ص496)

زخم چرك كرد و فراخ شد

فسد و اتَّسع

فسد و اتَّسع و قيل سال منهُ الصديد

فَسَدَ و اتَّسَعَ‌

يقال: ذَرِبَ الجُرْحُ إِذا لم يَقْبَلِ الدَّواءَ

إذا لم يقبل الدواءَ‌

و يقال: ذَرِبَ الجرحُ :إِذا لم يقبل الدواء،قال:

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

شمس العلوم

, ج4 , ص2262)

و يقال ذَرِبَ الجُرح، إذا كان يزدادُ اتِّساعاً و لا يَقبل دواءً .

لم يقبَلِ الدواء.

ذَرِبَ لِسَانُه

إِذا كان حَادَّ اللِّسَانِ‌ لاَ يُبَالِي مَا قَالَ

كان شتَّامًا بذيئًا

, ص506)

إِذا كان حادَّ اللِّسانِ لا يُبالِي ما قال.

, ص386)

ذَرِبَ السّيْفُ

شمشير تيزشد

كان حادًّا

صار ماضيا قاطعا

معجم الأفعال المتداولة

, ص242)

ذَرَباً، وَ ذَرابَةً‌:صار حديداً ماضياً. و يقال:ذرِبَ‌ لسانُه، إِذا كان شتَّاماً فاحشاً لا يبالى ما قال. و فى حديث حُذيفة قال:«كنت ذَرِبَ‌ اللسان على أَهلى فقلت:يا رسول اللّٰه، إِنى لأَخشى أَن يدخلنى النار. فقال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و سلم) : فأَين أَنت من الاستغفار؟»

المعجم الوسيط

, ص310)

ذَرِبَ الرجُلُ

زبان آن مرد به سخن در آمد پس از آنكه خاموش بود

فرهنگ ابجدی

, ص407)

فَصُح لسانه بعد حَصَره

المنجد فی اللغة

, ص234)

ابن الأَعرابي: ذَرِبَ الرَّجلُ إِذا فَصُحَ لسانُه بعدَ حَصرِه.

, ص385)

ذَرِبَ أَنْفُه

قَطَرَ

قطر (اللسان).

قطر مُخَاطُه

و ذَرِبَ أَنْفُه ذَرابَةً :قَطَر.

, ج10 , ص66)

ذَرِبَ معدتُه

فَسَدَتْ‌. فهو ذَرِبٌ‌. (ج) ذُرْبٌ‌. و هى ذَرِبةٌ‌. (ج) ذَرِبات

المعجم الوسيط

, ص310)

ذَرِبَ فلانٌ

فَصُحَ‌ لسانُه بعد حَصَرٍ

المعجم الوسيط

, ص310)

ذَرِبَ

حَدَّ

تاج العروس

, ص495)

-ذَرَبًا:كان حادًّا ماضيًا:«ذَرِبَ‌ سيفٌ‌» ¦¦

فسَد: «ذَرِبَتْ‌ مَعِدتُه» ¦¦

فصُح لسانُه بعد حَصَر

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص506)

(ذَرَب ):تيز بودن،بُرّا بودن،بُرَنده بودن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

تيززبان شد

الأَزهري: قال في النوادر: أَمَحَ‌ الجُرْحُ يأْمِحُ‌ أَمَحاناً و نَبَذَ و أَزَّ و ذَرِبَ و نَتَعَ و نَبَغَ إِذا ضَرَب بوجع.

, ج2 , ص405)

الذَّرَبُ :فسادُ المعدة. ¦¦

و ذَربَ بطنُه:إِذا لم يستمسك.

شمس العلوم

, ج4 , ص2261)

ذَرِبَ ذَرَبًا ،و ذَرابَةً ،فهُوَ ذَرِبٌ .

, ج10 , ص65)

ذرب - ذَرِبَ ، كَفَرِحَ ، ذَرَباً و ذَرَابَةً ، فهو ذَرِبٌ : حَدَّ. و كمَنَعَ : أحَدَّ، كَذَرَّبَ .

القاموس المحیط

, ص90)

سيْف و سِنان ذَرِب و مذَرَّب و مذروب ،و ذَرَبه و ذرّبه ،و فيه ذَرَبٌ و ذَرابة :حِدَّة. و قيل هو أن يُسقى السُّمَّ ; ¦¦

وسُمّ ذَرِب .

أساس البلاغة

, ص203)

ذَرِبَتْ مَعِدَتُه ذَرَبًا و ذَرابَةً ،و ذُرُوبَة

فهى ذَرِبَةٌ‌ :فسَدَتْ‌،و صَلَحَتْ‌،فهو من الأَضْدادِ.

, ج10 , ص65)

ذَرِبَ معدتهُ ذَرَبا و ذَرَابَة و ذُرُوبَة

فسدت ¦¦

صلحت ضدّ.

, ج2 , ص294)

ذَرِبَ زيدٌ بعد أن درس العربية و بلاغتها

فصح لسانه

معجم الأفعال المتداولة

, ص242)

ذَرِبَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ

اَي: فسدت ألسنتهنَّ و انبسطنَ عليهم في القول و الرواية ذئرَ (اللسان).

, ج2 , ص321)

ذَرِبَتْ مَعِدَتُهُ تَذْرَبُ ذَرَباً

فَسَدَتْ

الصحاح (للجوهري)

, ص127)

ذَرِبَ الرجلُ ذَرَباً ، و ذَرابَة

فصُح لسانهُ بعد حَصَرهِ

, ج2 , ص321)

ذَرِبَ السيفُ ذَرَبا و ذَرَابَة

حَدَّ فهو (ذَرِب)

, ج2 , ص294)

ذَرِبَتْ ثَنِيَّتا البَعِيرِ

إذا طالَتا

المحیط في اللغة

, ج10 , ص77)

ذَرِبَتْ مَعِدَتُه ذَرَباً

فهى ذَرِبَةٌ‌ مِنْ‌ بَابِ تَعِبَ فَسَدَتْ و الدَّالُ الْمُهْمَلَةُ فِى هٰذَا الْبَابِ تَصْحِيفٌ‌.

المصباح المنیر

, ص207)

أبو عبيد عن أبي زيد: عرِبتْ‌ مَعِدته عَرَباً و ذرِبت ذَرباً فهي عَرِبة و ذَرِبة إذا فسدت.

, ج2 , ص220)

قد ذَرِبَ لسانُ الرَّجُلِ

يقال: قد ذَرِبَ لسانُ الرَّجُلِ يَذْرَبُ إِذا فَسَد.

, ص385)

يقال: قد ذَرِبَ لِسان الرجُل يذْرَبُ إذا فَسَدَ، و من هذا ذَرِبَتْ مَعِدَتُه فسدتْ و أنشد:

, ج14 , ص307)

شاهد معنایی ذَرِبَ یذرَب

سمعت حذيفة يقول : كنت ذَرِب اللسان على أَهْلي فقلت: يا رسول اللّٰه إني لأخشى أن يدخلني لساني النارَ فقال رسول اللّٰه: فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر اللّٰه في اليوم مائة مرة. قال: فذكرته لأبي بردة فقال: و أتوب إليه

قال أبو بكر في قولهم: ذَرب اللسان: سمعت أبا العباس أنه قال: يا رسول اللّٰه إني رجل ذرب اللسان. سمعت أبا العباس يقول: معناه فاسد اللسان قال: و هو عيب و ذم. يقال: قد ذَرِبَ‌ لِسان الرجُل يذْرَبُ‌ إذا فَسَدَ، و من هذا ذَرِبَتْ‌ مَعِدَتُه فسدتْ‌

, ج14 , ص307)

قال يا رسول اللّٰه إني رجل ذَرِب اللسان و عامّة ذلك على أهلي قال فاستغفر اللّٰه

هو حِدّةُ‌ اللسان و بَذَاءَتُه

الفائق

, ص398)

ذَرِبَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ

أى فسدت ألسنتهنّ‌ و انبسطن عليهم فى القول. و الرّواية: ذئر النّساء بالهمز