الاِفْتِداء

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای الاِفْتِداء

افتداء

واخريدن خود را و فديه دادن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص15)
sourceLink

اِفْتِداء

فِداء:«اِفْتِداء أَسْرَى» ¦¦
(مس) تَخليص الجِنْس البَشَريّ‌ عن يد المسيح الفادي
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1081)
sourceLink

فدي الافتداء : افتدى منه بكذا،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5129)
sourceLink

الاِفْتِداء در اصطلاح

افتداء

(انظر: فداء)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج15 , ص259)
sourceLink

أولاً - التعريف: الافتداء لغةً‌: هو الاستنقاذ بعوض، يقال: فداه وأفداه، إذا أعطى فداءه فأنقذه، وفداه بنفسه. وفداه تفدية، إذا قال له جُعلْتُ فداءك ، وهو أن تحميه بنفسك، أو بشيء يعوض عنه . والمفاداة: أن تدفع رجلاً وتأخذ رجلاً، أو تعطي مالاً وتأخذ رجلاً . ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي، وهو الاستنقاذ على ما يكون، جبراً لخطأ، أو محواً لإثم، أو تقصير، واستعمله القرآن الكريم وأراد به الخُلع، قال تعالى: «فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْهِمٰا فِيمَا اِفْتَدَتْ بِهِ‌» .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج3 , ص154)
sourceLink

اِفْتِداء

لغة: الاستنقاذ بعوض كالفداء، و اسم ذلك العوض (الفدية) أو (الفداء) و هو عوض الأسير. و مفاداة الأسرى: أن تدفع رجلا و تأخذ رجلا، و الفداء: فعال الأسير، و يطلق الافتداء في الاصطلاح على ما يشمل المعنى اللغوي، و هو الاستنقاذ بعوض أو على ما يكون جبرا خطأ، أو محو الإثم أو تقصيره. «المعجم الوسيط (فدى) 703/2، و الموسوعة الفقهية 274/5، 275».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص244)
sourceLink

مداخل هم ریشه الاِفْتِداء

الفاء و الدال و الحرف المعتل كلمتانِ‌ متباينتان جدَّا.فالأولى:أنْ‌ يُجعلَ‌ شىءٌ مكانَ‌ شىء حِمًى له،و الأُخْرى شىءٌ من الطَّعام.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص483)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.