المُختَلَّة إبِلٌ خُلِّيَّةٌ و مُخِلَّةٌ ،و مُخْتَلَّةٌ :تَرْعَى الخُلَّةَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص512) 
جاءَت الإبِلُ مُخْتَلَّةً قال اللِّحيانىُّ: جاءَت الإبِلُ مُخْتَلَّةً ،أى أكلَت الخُلَّةَ و اشْتَهَتِ الحَمْضَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص512)
قال اللحياني: جاءت الإِبل مُخْتَلَّة أَي أَكلت الخُلَّة و اشتهت الحَمْضَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إبِلٌ مُخْتَلَّةٌ إبِلٌ مُخِلَّةٌ و مُخْتَلَّةٌ إذا كانَتْ تَرْعاها. يقالُ: جاءَتِ الإِبِلُ مُخِلَّةٌ و مُخْتَلَّةٌ ، و منه المَثَلُ: mإنَّك مُخْتَلٌّ فَتَحَمَّضْ أَي انْتَقِل من حالٍ إلى حالٍ. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: يقالُ ذلِكَ للمُتَوعّدِ المُتَهَدِّدِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص206)
اِبِل مُخْتَلَّة ترعى الخلَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص99)
بَعيرٌ خُلِّيٌّ ، و إِبِل خُلِّيَّة و مُخِلَّة و مُخْتَلَّة : تَرْعى الخُلَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
