الشاهد المعنوی لـ الخَلائِل
فيفرّقها فى خَلاَئِلِهَا
النهایة في غریب الحدیث , ج2 , ص72) 
مداخل لها جذر واحد لـ الخَلائِل
الخاء و اللام أصلٌ واحد يتقاربْ فروعُه،و مرجعُ ذلك إمَّا إلى دِقَّةٍ أو فُرْجة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص155)
