وَ قَدْ أَفْلَحَ اَلْيَوْمَ مَنِ اِسْتَعْلىٰ (آیه 64/سوره طه) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يصحّ أنهم قصدوا به الفلاح الدّنيويّ، و هو الأقرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 
اين معنى صحيح است كه آنها قصد پيروزى دنيايى نموده و به مفهوم آيه نزديكتر است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص93) 
أَي ظَفِرَ بالمُلْكِ من غَلَبَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَلَح و الفَلاحُ: الفوز و النجاة و البقاء في النعيم و الخير. و الفَلاحُ: الفوز بما يُغْتَبَطُ به و فيه صلاح الحال. و أَفْلَحَ الرجلُ: ظَفِرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص547) 
أفلح: أي ظفر بالخير و فاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5255) 
قال الليثُ في قوله جلّ و عزّ: (وَ قَدْ أَفْلَحَ اَلْيَوْمَ مَنِ اِسْتَعْلىٰ) [طه: 64] أي ظَفِرَ بالمُلْكِ مَنْ غَلَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص47) 
قال الليث: الفَلاَح و الفَلَحُ السَّحُور، و هو البقاءُ في الْخيْر. و في الأَذَان حيَّ على الفَلاح، يعني هَلُمّ على بَقَاءِ الْخَيْرِ. و قال غيره حيّ أي عجِّل و أَسْرع على الفَلاَح، معناه إلى الفوز بالبقاء الدائم. الحرانيّ عن ابن السكيت: الفَلَحُ و الفَلاَح البَقَاءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص46) 
إِنَّهُ لاٰ يُفْلِحُ اَلْكٰافِرُونَ (آیه 117/سوره المؤمنون) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 
قَدْ أَفْلَحَ اَلْمُؤْمِنُونَ (آیه 1/سوره المؤمنون) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 
قد أَفْلَحَ، و أَفْلَحَ الرجل: فاز و ظفر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الآية دلالة على بشرى فاعلي الصلاة بِالْفَلاَحِ الذي هو الفوز بأمانيهم و الظفر بمطلوبهم من الخلاص من عذاب الله و البقاء على دوام رحمته لهم. و" اَلْفَلَحُ " محركة: الفوز و النجاة و البقاء في الخير، و اَلْفَلاَحُ مثله، و هو ضربان دنيوي و أخروي: فالأول الظفر بما تطيب به الحياة الدنيا، و الثاني ما يفوز به الرجل في دار الآخرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص400) 
أَي أُصِيرُوا إِلى الفلاح; قال الأَزهري: و إِنما قيل لأَهل الجنة مُفْلِحون لفوزهم ببقاء الأَبَدِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَلَح و الفَلاحُ: الفوز و النجاة و البقاء في النعيم و الخير. و الفَلاحُ: الفوز بما يُغْتَبَطُ به و فيه صلاح الحال. و أَفْلَحَ الرجلُ: ظَفِرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص547) 
الفَلَحُ و الفَلاحُ: البَقاءُ فى النَّعيمِ و الْخيرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى نالُوا البَقاءَ الدائِمَ فى الخَيْرِ. و قُرِئ: قد أُفْلِحَ المؤْمنون أى أصيروا إلى الفَلاحِ. و فَلاحُ الدَّهْرِ بقاؤه، يُقالُ: لا أفْعَلُ ذلك فَلاحَ الدهرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص351) 
فَازُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص588) 
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّٰاهٰا (آیه 9/سوره الشمس) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (آیه 1/سوره المؤمنون) 
قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: قَدْ أَفْلَحَ اَلْمُؤْمِنُونَ . قال: قد فاز المؤمنون و سعدوا يوم القيامة. قال: و هل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة و هو يقول: فاعقلي إن كنت لمّا تعقلي و لقد أفلح من كان عقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب القرآن في شعر العربغریب القرآن في شعر العرب
, ص50) 
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى (آیه 14/سوره الأعلى) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 
فلح: (بر وزن فرس) و فلاح بمعنى رستگارى و نجات است همچنين است افلاح. آن در قرآن همه جا از باب افعال بكار رفته و شامل رستگارى دنيا و آخرت است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص201) 
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (آیه 189/سوره البقرة) 
اَلْفَلَحُ: الشّقّ، اَلْفَلاَحُ: الظَّفَرُ و إدراك بغية، و ذلك ضربان: دنيويّ و أخرويّ، فالدّنيويّ: الظّفر بالسّعادات التي تطيب بها حياة الدّنيا، و هو البقاء و الغنى و العزّ، و فَلاَحٌ أخرويّ، و ذلك أربعة أشياء: بقاء بلا فناء، و غنى بلا فقر، و عزّ بلا ذلّ، و علم بلا جهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص644) 
الفَلْحُ: شكافتگى است، گفته شده: الحديدُ بالحديدِ يُفْلَحُ: تصادم آهنها يا شمشيرها به يكديگر موجب دو تكه شدن آنهاست و شكافته مىشوند. فَلاَح: پيروزى و رسيدن به آرزو است كه دو گونه است: 1 - دنيوى، 2 - اخروى. 1 - فلاح و پيروزى دنيايى در سعادتهايى است كه زندگى دنيا با آنها پاك و پاكيزه مىشود و همان بقاء عزّت، و بىنيازى است. 2 - رستگارى و فلاح حقيقى يا اخروى كه در چهار چيز است: اول - بقا و جاودانگى بدون فنا. دوم - بىنيازى بدون فقر و نيازمندى. سوم - عزت بدون خوارى و ذلت. چهارم - دانايى و علم بدون جهالت و نادانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص90) 