أَفْرَغَ

يقال: أَفْرَغْتُ‌ الإِناء إِفْراغاً و فَرَّغْتُه تَفْرِيغاً إِذا قَلَبْتَ‌ ما فيه. و أَفْرَغْتُ‌ الدِّماءَ: أَرَقْتُها. وَ فَرَّغْتُه تَفْرِيغاً أَي صببته. و يقال: ذَهَب دمُه فَرْغاً و فِرْغاً أَي باطِلاً هَدَراً لم يُطْلَبْ‌ به . . و أَفْرَغَ‌ عند الجماع: صَبَّ‌ ماءَه. و أَفْرَغَ‌ الذهبَ‌ و الفِضَّةَ‌ و غيرهما من الجواهر الذائبة: صَبَّها في قالَبٍ. و حَلْقة مُفْرَغةٌ‌: مُصْمَتةُ‌ الجَوانِب غيرُ مَقْطُوعةٍ. و دِرْهم مُفْرَغٌ‌: مَصْبُوب في قالب ليس بمضروب.

(

لسان العرب

, ج8 , ص446)

؛ أى: أنزل علينا صبرا يشتمل علينا، و هو على المثل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص505)

الفَراغ: الخلاء و افْتَرغ: أفرغ على نفسه الماء.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص504)

الإِفْرَاغُ‌ : الصَّبُّ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص71)

أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرا (آیه 96/سوره الكهف)

أي أصب عليه نحاسا مذابا.

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص14)

شاهد معنایی أَفْرَغَ

وَ مَا أَبْقَى شَيْئاً يَمُرُّ عَلَى رَأْسِي إِلاَّ أَفْرَغَهُ فِي أُذُنَيَّ وَ أَفْضَى بِهِ إِلَيَّ

أَفرَغَ: بطور كامل ريخت

(

واژه های نهج البلاغه

)

افرغ الماء صبه و الدماء اراقها و الاناء قلب ما فيه اقرب آبرا پاشيد خونها را ريخت هر چه در ظرف بود دمه رو كرد

(

قاموس نهج البلاغه

)

«إذا قام أحدكم من النوم فليفرغ على يديه قبل أن يدخلهما في الإناء»

أفرغ الماءَ‌:أي صبّه. و يقال:درهم مفْرَغ :أي مصبوب في قالب.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5169)

كانَ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِه ثَلاثَ إِفْرَاغَاتٍ

جمع إِفْرَاغَة، و هي المرّة الواحدة من الإِفْرَاغ. يقال: أَفْرَغْتُ‌ الإناء إِفْرَاغا، و فَرَّغْتُه تَفْرِيغاً إذا قلبت ما فيه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص437)

فَرَغَ‌ عَلَيهِ الماءَ‌: صَبَّهُ‌، عَن ثَعْلَبٍ‌، و أَنْشَدَ: فَرَغْنَ‌ الهَوَى في القَلْبِ ثُمَّ سَقَيْنَهُ‌ صُبَاباتِ ماءِ الحُزْنِ بالأَعْيُنِ النُّجْلِ‌ وَ الإِفْرَاغَةُ‌ : المَرَّةُ الواحِدَةُ مِن الإِفْرَاغِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص53)

كأنّما تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السّلام

في بعض النسخ:«تفرغ»بالغين المعجمة،من الإفراغ بمعنى الكسب،و هو أظهر(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص610)

كم يفرغ الرّجل على يده اليمنى

الإفراغ:الصّبّ‌،و فرغ عليه الماء:صبّه،و يفرغ على يده:أي يصبّه عليها(اللسان، المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة