المَنَا الكَيْلُ أَو المِيزانُ الذي يُوزَنُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَدَرُ،قال:[الطويل] سَأُعْمِلُ نَصَّ العِيْسِ حتّى يَكُفَّني غِنَى المالِ يوماً أوْ مَنا الحَدَثانِ معنى نصّ العيسِ:رَفْعُها في السَّيْرِ،يُقالُ:سَيرٌ نَصٌّ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص282)
الموت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يوزن به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحذاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يُوْزَنُ به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص416)
پيمانه و ميزانى است معادل دو رطل.مثنّاى اين كلمه مَنَوَانِ و مَنَيان است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كيلٌ او ميزانٌ يساوي رطلين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص776)
يقال«داري مَنَا دارِهِ» اي حذاءَها و مقابلتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص777)
كيل يكال بهِ السمن و غيرهُ او ميزانٌ يُوزَن بهِ رطلانِ مثنَّاهُ مَنَوَان و مَنَيَان (ج) اَمْناءٌ و اَمْنٍ و مُنِيٌّ و مِنِيٌّ و في الصحاح «و هي افصح من المنّ» راجع المن في ترجمة (م ن ن). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص274)
معيار أو ميزان يوزن به أو يُكالُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص446)
معيار قديم كان يكال به أَو يوزن. (ج) أَمناء، و أَمْن، و مُنِىّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص889)
اندازه كردن و تقدير كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1169)
بفتح ميم: مقدار و اندازه و تقدير و برابر و من كه بآن چيزى سنجند و بمعنى منازل هم آمده كه زاء و لام براى خفّت حذف شده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1170)
يُكْتَبُ بالألفِ، و المَناةُ ؛ يشبهُ أن يكون، واحِدَ المَنا ، و جَعَلَه الصَّاغاني لُغَة فيه خاصَّة، و إيَّاه تَبعَ المصنِّفُ؛ كَيْلٌ يُكالُ به السّمْن و غيرَهُ، و قد يكونُ من الحَديدِ. أو مِيزانٌ يُوزَنُ به؛ كما في الصّحاحِ و المِصْباح؛ و قالَ الجَوْهرِي: هو أَفْصَحُ مِن المَنِّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص206)
الَّذِى يُكَالُ بِهِ السَّمْنُ وَ غَيْرُهُ وَ قِيلَ الَّذِى يُوزَنُ بِهِ رِطْلاَنِ و التَّثْنِيَةُ مَنَوَانِ وَ الْجَمْعُ أَمْنَاءٌ مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ وَ فِى لُغَةِ تَمِيمٍ مَنٌّ بِالتَّشْدِيدِ وَ الْجَمْعُ أَمْنَانٌ و التَّثْنِيَةُ مَنَّانِ عَلَى لَفْظِهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص582)
كذا في النُّسخِ و الصَّوابُ أَنْ يُكْتَبَ بالياءِ؛ المَوْتُ، كالمَنِيَّةِ ، كغَنِيَّةٍ، لأنَّه قُدِّرَ عَلَيْنا. و قد مَنى اللَّهُ له المَوْتَ يَمْنِي ؛ و جَمْعُ المَنِيَّةِ المَنايا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص199)
كَيل معروف يكال به السمن و غيره.أو ميزان مقداره رِطلان.و يثنّى مَنَوان و مَنَيان .الجمع: أمناء و أمنٍ و مِنِيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1249)
و يقال أيضاً: دَارِى مَنَا دارِ فلانٍ ، أى مقابلتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2497)
الليث: المَنا : الموت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو بكر: تمنّيت الشيء، أي: قدّرته و أحببتُ أن يَصير إليّ ، من « المَنا » و هو «القَدَر». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منأمنأ و مَنَأتُ المنيئةَ مَنْأً فأنا أمنؤها ،إذا جعلت الجلد في الدِّباغ، فإذا أخرجت فهي الأفيق و الأديم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منو المنا : الذي يوزن به،و هو رطلان، و التثنية: مَنَوان ،و الجميع: أمناء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6386)
منو منا : مَنَوْت الرجلَ و منيته:إِذا ابتليته. قاله ابن السكيت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6391)
الكيلُ و الميزانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص528)
كَيْل، أو مِيْزان، و تثنيته مَنَوان و مَنَيان ، و الأوّل أعلا. و مننالمَنّ الرّومىّ : عشرون أوقيّة... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص373)
القَدَر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص276)
و مما يَجرِي هذا المجرى المَنَا : الذي يُوزَن به، لأنَّه تقديرٌ يُعمل عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص277)
منو - و: المَنَا و المَنَاةُ : كَيْلٌ ، أو مِيزانٌ ، و يُثَنَّى مَنَوَانِ و مَنَيَانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص451)
قال الجوهري: قوله دَرَس المنا أَراد المنازل، و لكنه حذف الكلمة اكْتِفاء بالصَّدْر، و هو ضرورة قبيحة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منو و المَنَا : الكَيْلُ أَو المِيزانُ الذي يُوزَنُ به، بفتح الميم مقصور يكتب بالأَلف، و المِكيال الذي يَكِيلون به السَّمْن و غيره، و قد يكون من الحديد أَوزاناً، و تثنيته مَنَوانِ و مَنَيانِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
