معنی الآصُع
الشاهد المعنوی لـ الآصُع
الآصُع في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الآصُع
الصاد و الواو و العين أصلٌ صحيح،و له بابان:أحدهما يدلُّ على تفرُّقٍ و تصدُّع،و الآخر إناء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص321)
آصُعٌ
أقرب الموارد
, ج3 , ص280) رَوَى الدَّارَ قُطْنِيُّ مِثْلَ هٰذِهِ الْحِكَايَةِ أَيْضاً عَنْ إِسْحٰقَ ابْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ يَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ كَمْ قَدْرُ صَاعِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ و ثُلُثٌ بِالْعِرَاقِيِّ أَنَا حَزَرْتُهُ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ خَالَفْتَ شَيْخَ الْقَوْمِ قَالَ مَنْ هُوَ قُلْتُ أَبُو حَنِيفَةَ يَقُولُ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ قَالَ فَغَضِبَ غَضَباً شَدِيداً ثُمَّ قَالَ لِجُلَسَائِهِ يَا فُلاَنُ هَاتِ صَاعَ جَدِّكَ يَا فُلاَنُ هَاتِ صَاعَ عَمِّكَ يَا فُلاَنُ هَاتِ صَاعَ جَدَّتِكَ قَالَ فَاجْتَمَعَ عِنْدَهُ عِدَّةُ ( آصُعٍ ) فَقَالَ هٰذَا أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُؤَدِّى الْفِطْرَةَ بِهٰذَا الصَّاعِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ و قَالَ هٰذَا أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ أَخِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُؤَدِّى بِهٰذَا الصَّاعِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ قَالَ هٰذَا أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَدِّى بِهٰذَا الصَّاعِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ مَالِكٌ أَنَا حَزَرْتُهَا فَكَانَتْ خَمْسَةَ أَرْطَالٍ و ثُلُثاً.
الآصع
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص18) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.