المَرْج

[ م ر ج ]

جمع : المُروج

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای المَرْج

المَرْجُ

أصلُه أرضٌ ذاتُ نباتٍ تَمْرُجُ فيها الدّوابُّ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص315)

مرج - المَرْجُ : المَوْضِعُ تَرْعى فيه الدَّوابُّ ، و إرْسالُها لِلرَّعْيِ ، و الخَلْطُ،

(

القاموس المحیط

, ص283)

المَرْجُ ، كفَلْسٍ : الأَرضُ الواسعةُ ذات النّباتِ ترعى فيها الدَّوابُّ ، معرَّب «مَرْز».

(

الطراز الأول

, ص211)

و هم في هَرْجٍ و مَرْجٍ ، كفَلْسٍ فيهما: في اختلاطٍ و اضْطِرابٍ ، و أَصل الثاني التحريك - لأَنَّه مصدرُ مَرِجَ كتَعِبَ ، أَي قلق - لكنَّه سكِّن للازدواج. ¦¦

و المَرْجُ ، كفَلْسٍ : بلدٌ بين همذان و بغداد، منها: إِبراهيمُ بن المَرجيّ شيخُ الحرمِ في عصره، و غيرُهُ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص212)

و مَرْجُ عذراءَ : بِغوطَة دمشق، و به قتل معاويةُ حجر بن عدي و أَصحابَهُ رضي اللّٰه عنهم و فيها قبورهم. ¦¦

و مَرْجُ الصُّفَّرِ، كسُكَّرٍ: بدمشق بينه و بين المصيصةِ عشرة أَيَّام، سمِّي بذلك لحُسنِ منظرِهِ و بهجتِهِ . ¦¦

و مَرْجُ عيونٍ : بسواحِل الشّامِ . ¦¦

و مَرْجُ الموصلِ : عن جانبها الشّرقيّ ، و يعرفُ بمَرْجِ أَبي عبدةَ . ¦¦

و مَرْجُ فِرِّيش، بالفاء كمِرِّيخ: بالأُندلسِ . ¦¦

و مَرْجُ الخليجِ : بنواحي ثغورِ المصيصةِ . ¦¦

و مَرْجُ حسينٍ : بالثغورِ الشّاميَّةِ . ¦¦

و مَرْجُ بني هميم: بالصّعيد. ¦¦

و مَرْجُ الضَّيازِنِ : بالجزيرةِ قرب الرّقَّةِ . ¦¦

و مَرْجُ قَراثِيتَ : على مرحلةٍ من همذان. ¦¦

و مَرْجُ الأَطراخونِ ، (بخاء معجمة)، كأَفلاَطُون: قرب المصيصةِ . ¦¦

و مَرْجُ عبد الواحدِ: بالجزيرةِ ، و هو عبد الواحدِ بن الحارثِ بن الحكم بن العاصِ بن (عبد الله ابن) عمِّ عبد الملك بن مروان.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص213)

و مَرْجُ الكُحلِ : شاعرٌ أُندلسيٌّ ، اسمُهُ محمِّدُ بنُ إِدريسَ . الكتاب

(

الطراز الأول

, ج4 , ص214)

الارض الواسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدوابّ

(

المنجد فی اللغة

, ص754)

أرض واسعة فيها نبت كثير تُمْرَجُ‌ فيها الدواب

(

العین

, ج6 , ص120)

چراگاه ¦¦

مرتع.

(

فرهنگ ابجدی

, ص804)

أرْضٌ‌ واسِعَةٌ‌ فيها نَبْتٌ‌ كَثِيرٌ تُمْرَجُ‌ فيها الدَّوَابُّ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص103)

الفضاء ¦¦

الإِجْرَاءُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص546)

الفَضَاءُ ¦¦

و أَرضٌ‌ ذاتُ‌ كَلَإٍ تَرْعَى فيها الدَّوابُّ ¦¦

أَرْضٌ‌ ذاتُ‌ نَباتٍ‌ و مَرْعىً‌ ¦¦

مصدر مَرَجَ‌ الدّابَّة يَمْرُجُها ، و هو إِرسالُها للرَّعْيِ‌ في المَرْج ¦¦

الخَلْطُ‍‌ ¦¦

الإِجراءُ

(

تاج العروس

, ج3 , ص483)

قيل هو معرب، أو هو عربي، و هو ما تمرج الدواب فيه .

(

شفاء الغليل

, ص272)

ج مُرُوج:أَرْض فَسيحة يَنْبُت فيها العُشْب طوْعيًّا أو يُبْذر،فَترعاه الماشية أو يُحشّ‌ و يُجفَّف(آراميّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1328)

مصدر ¦¦

الموضع ترعى فيهِ الدوابُّ (ج) مُرُوج و في التهذيب «ارض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدوابُّ».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص183)

أرض واسعة ذات نبات و مرعى للدواب.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص410)

مصدَرُ مَرَجَ الدَّابَّةَ يَمْرُجُها،إذا أَرْسَلَها في المَرْعى،و منهُ: مَرَجَ اَلْبَحْرَيْنِ.أرسَلَهُما. ¦¦

المَوْضِعُ الذي تَرْعى فيهِ الدّوابُّ. ¦¦

الخَلْطُ، يُقالُ:مَرَجْتُ الشَّيء بالشّيءِ:خَلَطْتُهُ بِهِ،و مِنْهُ قوْلُهُ تعالى: فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ مُلتبِسٍ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص287)

أرض واسعة فيها نَبْتٌ كثير تَمْرُجُ فيه الدوابّ. تُجمع على «مروج». و منه «أَمْرَجَ»، «مَمْروج». قد تكون فارسية من «مَرْغ» أو من السريانية >>ograM<< . أنشد الليث: (من الرجز) «رعى بها مَرْجَ ربيعٍ مُمْرِجا»

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص417)

أَرضٌ واسعة ذاتُ نبات و مَرْعًى للدَّوابِّ. (ج) مُرُوجٌ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص861)

بسكون راء: درهم گشودن كقوله تعالىٰ مَرَجَ اَلْبَحْرَيْنِ‌ يَلْتَقِيٰانِ‌ و به چرا گذاشتن ستور

چراگاه و زمين پرگياه

الفضاء ¦¦

الأَرضُ الواسعةُ ذاتُ نباتٍ كثير تَمْرُجُ فيها الدوابُّ أَي تُخَلَّى تسرح مختلطةً حيث شاءت. ¦¦

قيل: المَرْجُ‌ أَرضٌ ذاتُ‌ كَلإِ تَرْعَى فيها الدوابُّ ¦¦

في التهذيب: أَرضٌ واسعةٌ فيها نبت كثير تَمْرُجُ‌ فيها الدوابُّ‌، و الجمع مُروجٌ‌ ; قال الشاعر: رَعَى بها مَرْجَ‌ رَبيعٍ مَمْرَجا ¦¦

في الصحاح: المَرْجُ‌ الموضع الذي تَرعى فيه الدوابُّ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص364)

الخَلْطُ. ¦¦

ابن الأَعرابي: المَرْجُ‌ الإِجْرَاءُ‌، و منه قوله مَرَجَ‌ اَلْبَحْرَيْنِ‌ أَي أَجراهُما

(

لسان العرب

, ج2 , ص365)

ج.مُرُوج :جلگۀ پوشيده از علف؛علفزار،چراگاه؛چمنزار،مرغزار.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص643)

الموضع الذى تَرْعى فيه الدوابُّ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص340)

أَرْضٌ ذَاتُ نَبَاتِ وَ مَرْعىً وَ الْجَمْعُ‌ مُرُوجٌ‌ مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص567)

الخلط‍‌،و المَرَج :الفساد،و القلق و الاضطراب،و يُسكّن مع الهَرج، مَرِج الأمرُ يمرَج مَرَجا و مُروجا فهو مارج و مريج :ملتبس مختلط‍‌.و رجل مِمراج : يمرُج أموره و لا يُحكِمها. و مَرِج الناس:اختلطوا.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص171)

الأرض الواسعة التُربة المِعشابُ‌. و قيل:الأرض ذات الكلأ ترعى فيها الدواب. الجمع: مُروج . مرَجَت الماشيةُ‌ تمرُج مَرجا : رعَت فى المرج.و مرَجها يمرُجها :أرسلها ترعى فيه،يتعدى و لا يتعدى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1061)

قَرْيَةٌ‌ كَبيرةٌ‌ بين بغدادَ و هَمَذانَ‌، بالقُرْب من حُلْوانَ ¦¦

صُقْعٌ‌ من أَعمالِ‌ المَوْصِل، في الجانب الشرقّي من دِجْلَةَ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص484)

قال الليث: الْمَرْجُ أَرْضٌ واسِعةٌ فيها نَبْتٌ كَثير تَمْرَجُ فيها الدَّواب و جمعُها مُروج .

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص50)

الْفِتْنةُ المُشكلة، و الْمَرَجُ الفساد.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص51)

&و مَرْجُ الخيل:الذي تُمْرَج فيه،أي تُترك الذكور مع الإناث.

(

جمهرة اللغة

, ص467)

مرج المَرْج : الأرض بها نبات تُمرج فيها الدواب:أي تُرسل ترعى. ¦¦

و يقال: المَرْج :المرعى.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6261)

مَرْجُ الدواب:إِرسالها ترعى، و قول اللّٰه تعالى: ¦¦

الخلط.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6273)

الفَضَاء. ¦¦

و قيل: المَرْج :أرض ذات كَلأ ترعى فيها الدوابّ . ¦¦

و مَرَج الدابَّةَ يَمْرُجها مَرْجا :إذا أرسلها ترعى فى المَرْج .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص422)

أرض واسعة بها نبت كثير تَمرج فيها الدّوابّ ، أى: تُخَلَّى تروح حيث شاءت.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص340)

يوم المَرْجِ

يوم المَرْجِ‌ لِمَرْوان بنِ الحكم على الضحّاكِ بن قيس الفِهْريّ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص366)

لمروانَ بن الحكم على الضحّاك بن قيس الفِهْرِىِّ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص341)

بَيْنهم هَرْج و مَرْج

أي اختلاط‍‌ و فِتْنة و تهويش و اضطراب ¦¦

مَرَجَ‌: أُ - مَرْجاً: خَلَط ║ الكذبَ‌: أرسَل لسانه فيه ║ الدَّابّة: أرسلها ترعى في المرج * مَرِجَ‌: - مَرَجًا: إلتَبَس و اخْتَلَط: «مَرجت أموره» * مَرْج: ج مُرُوج: أَرْض فَسيحة يَنْبُت فيها العُشْب طوْعيًّا أو يُبْذر، فَترعاه الماشية أو يُحشّ‌ و يُجفَّف (آراميّة) * مَرْجة: غَضْراء: «تَمدّد على مَرْجة»، «سقى المرْجَة» * مَرَجَ‌: فساد ║ فِتْنة و مُشكلة ║ «بَيْنهم هَرْج و مَرْج»: أي اختلاط و فِتْنة و تهويش و اضطراب * مَارِج: شُعلة ساطعة ذات لَهَب شديد أو هو لَهَب مُختلط بسواد النَّار ║ مَرْغي * مَرْجِيَّة: (ن) نَجِيل * مَريج: مُخْتلط و مُضطرب: «أمر مريج» * تَمارُج: حركة المَدّ و الجَزر الَّتي تَرْتفِع فيها مياه البحر أَو تَنحَسِر بالفِعل الجذبيّ للشَّمس و القَمَر * مِمْراج: مَن لا يُحكم أموره * مرّاج: مَن يزيد في الحديث و يكذب.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1328)

[فتسكن المَرْجَ‌ مع الهَرْجِ‌ مُزاوجةً‌]:اختلاط‍‌ و فتنة و تهويشٌ‌ و اضطراب.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص861)

مَرْجٌ وَ مَرْعىً‌

گياه زار

(

دستور اللغة

, ص704)

مَرْجُ القَلَعَةِ

منزل بالبادية

منزل بالبادية.

منزل بالبادية

و مَرْجُ القَلَعَةِ ، كقَصَبَةٍ : بالباديةِ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص213)

مَرْجُ الخُطَباء

موضع بخُراسان

موضع بخُراسان.

موضع بخُراسان.

- و مَرْجُ الخُطَباءِ بِخُراسانَ ، - و - راهِطٍ: بالشَّامِ ، - و - القَلْعَةِ : بالبادِيَةِ ، - و - الخَليجِ : من نَواحي المَصِيصَةِ ، - و - الأَطْراخُونِ : بها أيضاً، - و - الدِّيباجِ : بِقُرْبِها أيضاً، - و - الصُّفَّرِ، كقُبَّرٍ: بِدِمَشْقَ ...

(

القاموس المحیط

, ص283)

بخراسانَ على يومٍ من نيسابورَ; لأَنَّ الصَّحابة لمَّا أَرادوا فتح نيسابور و اجتمعوا و تشاوَروا فخطب كلٌّ منهم خطبةً .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص213)

مَرْجُ راهِطٍ

بالشامِ ¦¦

و منه يوم المَرْجِ لِمَرْوان بنِ الحكم على الضحّاكِ بن قيس الفِهْريّ

بالشامِ

موضع بالشام.

اسم موضع كانت به وقعةٌ لليمن على قيس عَيْلان.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6261)

بنواحي دمشقَ ، و له يومٌ لمروان بن الحكمِ على قيسِ بن الضّحَّاكِ الفِهريِّ . و راهطٌ: رجلٌ من قضاعةَ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص213)

شاهد معنایی المَرْج

إِنَّمَا اَلصَّدَقَةُ عَلَى اَلسَّائِمَةِ اَلْمُرْسَلَةِ فِي مَرْجِهَا عَامَهَا

اَلْمَرْجُ‌ : الأرض الواسعة ذات نبات كثير تَمْرَجُ‌ فيها الدواب، أي تخلى تسرح مختلطة كيف شاءت.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص329)

إنّما الصدقة على السائمة المرسلة في مرجها،عامها الّذي يقتنيها فيه الرجل

المرج:الأرض الواسعة (اللسان،التاج).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص146)

يَمُوجُونَ فِيهَا مَوْجاً وَ يَمْرُجُونَ فِيهَا مَرْجاً

الخلط

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

در هم آميختن مخلوط كردن

الخلط و الاضطراب

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

و ذكر خيل المرابط فقال طوّل لها فى مَرْجٍ

المَرْجُ‌ : الأرض الواسعة ذات نبات كثير، تَمْرُجُ‌ فيه الدّوابّ‌، أى تخلّى تسرح مختلطة كيف شاءت

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص315)

إنّما الصّدقة على السائمة المرسلة في مرجها

المرج:الأرض الواسعة ذات نبات كثير ترعى و تمرج فيها الدّوابّ‌،أي:تخلّى تسرح مختلطة كيف شاءت(المجمع، القاموس).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص288)

طَوَّلَ لها في مَرْجٍ

المَرْجُ‌ : الأَرضُ الواسعةُ ذاتُ نباتٍ كثير تَمْرُجُ‌ فيها الدوابُّ أَي تُخَلَّى تسرح مختلطةً حيث شاءت.

(

لسان العرب

, ج2 , ص364)

مداخل متضاد المَرْج

الهُدُوء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص666)

القَفْر,الصَّحْرَاء,البَيْدَاء,الفَدْفَد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص603)

السَّكينة,الاِرْتِياح,الاِطْمِئْنَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص603)

السُّكون (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص378)

الاِطْمِئْنَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص112)

الأَمْن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص151)

الأَمَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص142)

الاِسْتِقْرار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص94)

المَرْج در اصطلاح

المَرْجُ

الخلط و منه:«الهرج و المرج» و «مرجت عهودهم» أي اختلطت. ¦¦

الأرض الواسعة ذات نبات كثير تمرج فيها الدواب أي تخلى تسرح مختلطة كيف شاءت و منه الحديث:«إنما الصدقة على السائمة المرسلة في مرجها عامها» و مرج الأمير رعيته:إذا خلاهم (أي تركهم) يظلم بعضهم بعضا.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص523)

- بميم مفتوحة، وراء ساكنة، ثمَّ جيم -: و هو الموضع الذي ترعى فيه الدواب. «نيل الأوطار 118/4».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج3 , ص259)

بالفتح ارض واسعة بها نبت كثير تمرج فيها الدواب اى تخلى تروح حيث نبات و المرجان بالفتح صغار اللؤلؤ كذا فى كتب اللغة و فى كتب الاطبا هو البسد او فرعه و هو الاشهر و هو بارد يابس فى الاولى و اجوده الاحمر القانى القليل العقد يقوى القلب و يفرحه و ينفع من خفقان و يمنع نزف الدم و الشربة منه نصف درهم و مضرته بالرية و يصلحه الصمغ و الكتيرا و بدله الكهربا قال ائمة اللغة و المرجان ايضا بقلة ربيعية ترتفع قدر الذراع لها اغصان حمر و ورقها مدور عريض كثير الرطوبة

(

قاموس الأطباء

, ص98)

اعلام

المَرْجُ

بالفتح ثم السكون، و الجيم، و هي الأرض الواسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدواب أي تذهب و تجيء، و أصل المرج القلق، و يقال: مرج الخاتم في يدي مرجا إذا قلق، و هي في مواضع كثيرة كلّ‌ مرج منها يضاف إلى شيء أذكره مرتّبا على الحروف.

(

معجم البلدان

, ج5 , ص100)

المروج كثيرة، و لكن مسلكنا فيه كمسلكنا في نظايره، مرج الأطراخون بالثغور، قرب مصيصة، و مرج الخطبا بخراسان، و مرج الخليج قرب طرسوس، و مرج الديباج بينه و بين مصيصة عشرة أميال، و مرج راهط بغوطة دمشق، شرقها مما يلي عذرا، فإذا قيل يوم المرج، و لم يضف فإياه يعني كانت به وقعة بين الزبيرية و مروان، و مرج الصفر بحوران بنواحي دمشق، و مرج الضيازن بالجزيرة قرب الرقة، و مرج عذراء بغوطة دمشق، و مرج عيون بسواحل الشام، و مرج فريش بالأندلس، و مرج القلعة بالتحريك قرب حلوان بين بغداد و همذان نسبة لقرية من قراه أبو نصر أحمد عبد الله المرجي، روى عن السليل بن أحمد و غيره، و مرج الموصل كورة كبيرة بالجانب الشرقي منها، نسب إليه أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل المرجي روى عن أبي يعلى الموصلي و غيره، و مرج بني هميم بالصعيد شرقي النيل.

(

‏قلائد الأجیاد

, ص258)

بالفتح، ثم السكون، و الجيم، و هى الأرض الواسعة فيها نبت كثير، و هى فى مواضع تذكر مضافة؛ منها: مرج الأطراخون: قرب المصّيصة.

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1254)

أساباد ، كرمان شاهان ، مرج

مدن على طريق الحجاج غاصة بالسكان و عامرة و ذوات نعمة.

(

حدود العالم

, ص152)