النَّقْش

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّقْش

النَّقْشُ

نتفك شيئا بالمِنْقَاش بعد شيء
(
العین
, ج5 , ص41)
sourceLink

النَّتْفُ‌ بالمِنْقاشِ‌ .و النِّكاحُ‌ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص239)
sourceLink

النَّقّاشُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص642)
sourceLink

خرماى خشك كه در مشك ريزند و بر آن آب اضافه كنند تا نرم شود ¦¦
نقش و نگار ¦¦
اثر و نقش‌كه بر روى زمين باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

التمر اليابس يُوضع في الجراب و يُصَبّ عليه الماءُ. يقال«دام على أَكل النَقش» ¦¦
الأَثَر في الارض ¦¦
ما نُقِش على الشيء من صُوَر و أَلوان
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

الأثر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص471)
sourceLink

الاَثر في الارض و منهُ عن اعرابي «يذهب الرماد حتى ما نرى لهُ نَقشاً» اَي: اثراً في الارض ¦¦
الصمغ اذا كان اصغر من الصعرور ¦¦
الرُطَب الرَبِيط يقال «دام على اكل النقش» ¦¦
ما نُقِش على الشيءِ من صُوَر و الوان (ج) نُقُوش. ¦¦
مصدر
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص471)
sourceLink

الأَثرُ. يقال:ذهَب الرَّماد حتَّى ما نرى له نَقْشاً. ¦¦
الرُّطَبُ‌ الرَّبيط‍‌، و أَصله تمرٌ يابس يوضَع فى جراب و يصبُّ‌ عليه الماءُ. (ج) نُقُوشٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص946)
sourceLink

النتْفُ بالمِنْقاشِ، و هو كالنَتْشِ سواء. ¦¦
النَّقْشُ النَّقّاشُ‌ ، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً و انْتَقَشَه : نَمْنَمَه، فهو مَنْقُوشٌ‌ ، و نَقَّشَه تَنْقِيشاً ، و النَقّاشُ‌ صانِعُه، و حِرْفتُه النِّقَاشةُ‌ ، و المِنقاشُ‌ الآلةُ التي يُنْقَش بها; أَنشد ثعلب: فوا حَزَنَا إِنّ الفِراقَ يَرُوعُني بمثل مَناقِيشِ‌ الحُلِيّ قِصَارِ قال: يعني الغِرْبان.
(
لسان العرب
, ج6 , ص358)
sourceLink

معنى النَّقْشِ تَنْقِيةُ مَرابِضِها مما يُؤذيها من حجارة أَو شوك أَو غيره. ¦¦
الأَثَرُ في الأَرض ¦¦
أَبو عمرو: إِذا ضُرِب العِذْقُ بشوكة فأَرْطَبَ فذلك المَنْقُوشُ‌ ،.و الفِعْل منه النَّقْشُ‌ .
(
لسان العرب
, ج6 , ص359)
sourceLink

تَلْوِينُ الشَّيْ ءِ بِلَوْنَيْنِ ، أَوْ أَلْوَانٍ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ، كالتَّنْقِيشِ ، و هو النَّمْنَمَةُ ، يُقَالُ : نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً ، و نَقَّشَه تَنْقِيشاً ، فهُوَ مُتَنَقَّشٌ و مَنْقُوشٌ . ¦¦
مِنَ المَجَازِ: النَّقْشُ‌ : الجِمَاعُ‌ ، و به فَسَّرَ أَبُو عَمْرٍو قَوْلَ‌ الرّاجِزِ: نَقْشاً و رَبِّ البَيْتِ أَيَّ نَقْشِ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ‌، و أَنْشَد: هَلْ لَكِ يا خَلِيلَتِي في النَّقْشِ‌ ¦¦
أَنْ يُضْرَبَ العِذْقُ بشَوْكٍ حَتّى يُرْطِبَ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص212)
sourceLink

اسْتِخْرَاجُ الشَّوْكِ مِنَ الرِّجْلِ ، كالانْتِقَاشِ ، و قَدْ نَقَشَ الشَّوْكَةَ يَنْقُشُها ، و انْتَقَشَهَا : أَخْرَجَها من رِجْلِه ¦¦
تَنْقِيَةُ مَرْبَضِ الغَنَمِ ، مِمّا يُؤْذِيهَا، من الحِجَارَةِ أَو الشَّوْكِ و نَحْوِه ¦¦
أَنْقَشَ ، إِذا دَامَ عَلَى أَكْلِ النَّقْشِ ، و هو بالفَتْح: الرُّطَبُ الرَّبِيطُ، و هُوَ الَّذِي تُسَمِّيه العَامّةُ المُعَذَّبَ ، و العَرَبُ تُسَمِّيهِ المَنْقُوشَ ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ ¦¦
عن ابنِ دُرَيْدٍ: النَّقْشُ‌ : اسْتِقْصَاؤُكَ الكَشْفَ عن الشَّيْ‌ءِ‌ ، قال الحارِثُ بنُ حِلِّزَةَ‌: أَوْ نَقَشْتُمْ فالنَّقْشُ‌ يَجْشَمُه النّا س ُ و فِيه الصَّحاحُ و الإِبْرَاءُ‌ يَقُولُ‌: لَوْ كانَ بَيْنَنَا و بَيْنَكُم مُحَاسَبَةٌ عَرَفْتُم الصِّحَّةَ‌ و البَرَاءَةَ‌. قَالَهُ أَبو عُبَيْدٍ. و الصَّمْغُ إِذَا كَانَ أَصْغَرَ ، و في التكملةِ و العُبَابِ‌: أَكبَرَ من الصُّعْرُورِ ، نقله الصّاغَانِيُّ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص213)
sourceLink

النَّتْفُ بالمِنْقَاشِ ، و هُوَ كالنَّتْشِ سَوَاءٌ . ¦¦
الخَدْشُ ، قالُوا كَأَنَّ وَجْهَهُ نُقِشَ بِقَتَادَةٍ ، أَيْ خُدِشَ ، و ذٰلِكَ في الكَرَاهَةِ و العُبُوسِ [و الغَضبِ ]. ¦¦
الأَثَرُ في الأَرْضِ ، قَالَ أَبُو الهَيْثَمِ : كتَبْتُ عن أَعْرَابِيٍّ : يَذْهَبُ الرَّمادُ حَتَّى ما نَرَى له نَقْشاً ، أَي أَثَراً في الأَرْضِ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص214)
sourceLink

نقَش الشىء ينقُشه نَقشا و انتقشه : بحث عنه و استخرجه.يقال: نقَش الشوكة بالمِنقاش .و المنقوشة :الشَجّة تُنقَش منها العظام أى تستخرج.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص538)
sourceLink

النَّقش و التنقيش :تلوين الشىء بلونين أو بألوان، نقَش الحائط‍‌ و غيرَه ينقُشه نَقشا و نقّشه :لوّنه و زينه.و المِنقاش :آلة ينقش بها. و النَّقّاش :من حرفته النقش ،و النِّقّاشة :حرفة النقاش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص570)
sourceLink

ضرب العِذق بشوكة ليُرطِب، و الرُطب منقوش . نقَشه ينقُشه نَقشا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1146)
sourceLink

(تفصيل النقوش) النَّقْشُ‌: في الحائط‍‌
(
فقه اللغة
, ص121)
sourceLink

و النَّقْشُ أيضاً: النَتْف بالمِنقاشِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022)
sourceLink

قال الليث: النَّقْش فعل النَّقَّاشِ و النِّقاشَةُ حِرفته: نَقَشَ يَنْقُشُ ، و النَّقْشُ : نَتْفُكَ شيئاً بالمنقاشِ و هو كالنتش سواء، و يقال للمنقاشِ مِنتاشٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذري عن أبي الهيثم، أنه قال: النَّقْشُ :الأثرُ في الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد عن أبي عمرو:إذا ضُرب العذْقُ بشوكة فأرطب فذلك المَنْقُوشُ ، و الفعل منه النَّقْشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص256)
sourceLink

نقشُك الشيءَ بلونين أو ألوان كائناً ما كان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصل النقش استقصاؤك الكشفَ عن الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص876)
sourceLink

نقش - النَّقْشُ : تَلْوينُ الشيء بِلَوْنَيْنِ أو بألْوانٍ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و أنْقَشَ : اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ ، و دامَ على أكلِ النَّقْشِ ، و هو الرُّطَبُ الربيطُ، و أدامَ الجِماع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص446)
sourceLink

نقش

نگار كردن و خار از پاى بيرون كردن و خار بر خوشه خرما زدن تا خرما پخته شود و موى بركندن به منقاش
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1349)
sourceLink

نَقْش

ج نقوش: نَحْت،حَفْر:«تمثال رائع النَّقش» ¦¦
شُغْل منقوش:«نَقْش جميل» ¦¦
أَثَر:«ذَهَب الرَّمَاد حتّى ما نَرَى له نَقْشاً» ¦¦
زُخْرُف مَنْقُوش:«نَقْش مِعْماريّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
sourceLink

ج.نُقُوش :نقاشى؛حكّاكى، قلم‌زنى،كنده‌كارى،نقش؛نوشته،كتيبه؛گراور؛ مجسمه،تنديس.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص709)
sourceLink

معنى نَقْشِ العَطَنِ تنقيةُ مرابضها مما يؤذيها من حجارة أو شوك أو غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص256)
sourceLink

نَقْشُ الخاتم:معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6727)
sourceLink

نقش و قال:الطَّائِىُّ :به نقْشٌ من جَرَبٍ : قليلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص273)
sourceLink

نَقْشا

نَقَشْتُ الشيء نَقْشاً ، فهو مَنْقُوشٌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022)
sourceLink

ما نَرَى له نَقْشاً

قال أَبو الهيثم: كتبت عن أَعرابي يَذْهبُ الرَّمادُ حتى ما نَرَى له نَقْشاً أَي أَثراً في الأَرض.
(
لسان العرب
, ج6 , ص359)
sourceLink

النَّقْشُ : الأَثَرُ في الأَرْضِ ، قَالَ أَبُو الهَيْثَمِ : كتَبْتُ عن أَعْرَابِيٍّ : يَذْهَبُ الرَّمادُ حَتَّى ما نَرَى له نَقْشاً ، أَي أَثَراً في الأَرْضِ
(
تاج العروس
, ج9 , ص214)
sourceLink

نَقْش عَلى خَشَب

صِناعة نَقْش الخَشَب و حَفْره للزِّينة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
sourceLink

نَقْش تَظْلِيليّ

نوع من النَّقش بألوان مائيَّة يمكِّن من الحصول على الألوان المعتدلة(بين الفاتح و الغامِق)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
sourceLink

نَقْش مُشَبَّك

(ه‍‌)زُخْرُف مؤلَّف من توالي خطوط‍‌ مستقيمة تتشابَك مع بقائها مُتوازية أو مُتعامِدة في ما بينها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
sourceLink

نَقْشُ العِذْق

أن تضرِبَه بالشَوك حتى يُرْطِبَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1022)
sourceLink

نَقْش حَجَريّ

(تق) طريقة تقوم على نقل اللَّوحات المطبوعة بالحروف المطبعيَّة العاديَّة إلى ألواح حجريَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
sourceLink

هو نَقْشٌ

إذا كانَ‌ الصَّمْغُ‌ أكْبَرَ من الصُّعْرُوْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص239)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّقْش

إنّي أتقبّل العمل فيه الصياغة و فيه النّقش فأشارط النقّاش على شرط

النّقش:تلوين الشيء بلونين،أو ألوان،و يقال:نقشه ينقشه نقشا،و نقّشه تنقيشا، فهو متنقّش و منقوش،و النّقش:النّتف بالمنقاش،و النقّاش صانعه،و حرفته النّقاشة، و المنقاش:الآلة التي ينقش بها(التاج،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص420)
sourceLink

كَنَاقِشِ اَلشَّوْكَةِ بِالشَّوْكَةِ

نقش الشوکة : شقها بالنقاش
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

النَّقْش في الاصطلاح

النَّقْشُ

راجع «تصوير».
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص219)
sourceLink

النتف بالمنقاش، و منه «نقش الخاتم».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص606)
sourceLink

لغة: النمنمة، يقال: «نقشه نقشا، و انتقشه»: نمنمه، فهو: منقوش. و النقش، و الوشي، و النمنمة، و التزويق: ألفاظ تكاد تكون متفقة المعنى، و هي تشترك مع (الرقم) في معنى التجميل، و التزيين. «الموسوعة الفقهية 278/2، 94/23».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص435)
sourceLink

جماع كردن(قانون/ج 855/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص197)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّقْش

النون و القاف و الشين أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على استخراج شيء و استيعابِه حَتَّى لا يُتركَ‌ منه شيء؛ثم يقاس ما يقاربه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص470)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.