اِنْتَقَشَ النَّقْشُ النَّقّاشُ ، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً و انْتَقَشَه : نَمْنَمَه، فهو مَنْقُوشٌ ، و نَقَّشَه تَنْقِيشاً ، و النَقّاشُ صانِعُه، و حِرْفتُه النِّقَاشةُ ، و المِنقاشُ الآلةُ التي يُنْقَش بها; أَنشد ثعلب: فوا حَزَنَا إِنّ الفِراقَ يَرُوعُني بمثل مَناقِيشِ الحُلِيّ قِصَارِ قال: يعني الغِرْبان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص358) 
أَخْرَجَ الشَّوْكَ من رِجْلِه ، كنَقَشَ ، و مِنْهُ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللّٰه تَعالَى عنه: «و شِيكَ فلا انْتَقَشَ » . و قَدْ تَقَدَّمَ قَريباً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
أخْرَجَ الشَّوْكَ من رِجْلِهِ ، و أمرَ النَّقَّاشَ بنَقْشِ فَصِّهِ ، - و - البعيرُ: ضَرَبَ بخُفِّهِ الأرضَ لشيءٍ يَدْخُلُ فيه، و منه: لَطَمَهُ لطْمَةَ المُنْتَقِشِ ، - و - الشيءَ : اسْتَخْرَجَهُ ، و اخْتَارَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص446) 
قال الليث: يقال انتعِشْ نعشَك اللّٰه. و منه قوله: «تَعِسَ فلا انتعش ، و شِيكَ فلا انتَقَش». قال: و النَّعْش : الرّفْع، يقال نعشه اللّٰه بعد فَقْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص277) 
انتقشها نَقَش الشوكة ينقُشُها نَقْشاً ،و انتقشها :أخرجها من رِجْله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص168) 
اِنْتَقَشَه نَمْنَمَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص642) 
كندن،درآوردن،بيرون كشيدن (سيخ،سوزن،خار...را). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص709) 
نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً ،و انتقشه :نَمْنَمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص167) 
انْتَقَشْتُها نَقَشْتُ الشَوكة من الرِجْلِ و انْتَقَشْتُها ، أى استخرجتها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1023) 
إنتَقَشَ من زيدٍ جميعَ حقِّهِ أَخذهُ فلم يدع منهُ شيئاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
اخذهُ فلم يدع منهُ شيئاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اختارهُ و تقول «انْتقشتك لكذا» اَي: اخترتك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
اِنْتَقَشَ على فَصِّهِ كَذَا دستور داد تا روى نگين او را نقش و نگار زنند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
امر أَن يُنقَش عليهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
انْتَقَشَ فلانٌ فى فَصِّه أَمر النَّقَّاشَ أَن يَنْقُشَ عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص946) 
انْتَقَشَ منه جميعَ حقِّه أَخَذَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص946) 
انْتَقَش منه جميعَ حقِّه و تَنَقَّشه : أَخذه فلم يدَع منه شيئاً; قال الحرث بن حِلِّزة اليَشْكُرِيّ: أَو نَقَشْتم ، فالنَقْشُ يَجْشَمُه الناسُ، و فيه الصِّحاحُ و الإِبْراءُ يقول: لو كان بيننا و بينكم محاسبةٌ عرفتم الصحة و البَراءَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص358) 
انْتَقَشَ منه جَمِيعَ حَقِّهِ، و تَنَقَّشَه : أَخَذَه فَلَمْ يَدَعْ منه شَيْئاً، و هو مَجَازٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص214) 
جادَ ما انْتَقَشَه لنفسه يقال للرجُل إِذا تخيّر لنفسه شيئاً: جادَ ما انْتَقَشَه لنفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص359) 
و إذا تخيّر الرجل رجلاً لنفسه قالوا:جاد ما انتقشه لنفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص651) 
انْتَقَشَ الشَّوْكَةَ خار را از پايش درآورد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
أَخرجها من رِجلهِ.و قد يُستعار الانتقاش للعقوبة و تدارك الذنوب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
أَخرجها من رِجله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص642) 
اخرجها من رجلهِ و قد يُستعار الانتقاش للتوبة و تدارك الذنوب كما في قول الحريري «هلكت يا مسكين او تَنْتَقِش» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
نَقَشَ الشوكةَ يَنْقُشُها نَقْشاً و انْتَقَشها: أَخرجها من رِجْله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص358) 
النَّقْشُ : اسْتِخْرَاجُ الشَّوْكِ مِنَ الرِّجْلِ ، كالانْتِقَاشِ ، و قَدْ نَقَشَ الشَّوْكَةَ يَنْقُشُها ، و انْتَقَشَهَا : أَخْرَجَها من رِجْلِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
قوله: ما انْتَقَشْتك أَنشد لرجل نُدِب لعمَلٍ و كان له فرس يقال له صِدامٌ: و ما اتَّخذْتُ صِداماً للمُكوثِ بها، و ما انْتَقَشْتُك إِلا للوَصَرَّاتِ قال: الوَصَرّةُ القَبالةُ بالدُّرْبةِ.و قوله: ما انْتَقَشْتك أَي ما اخْتَرْتك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص358) 
اِنْتَقَشَ على فَصّهِ امر ان يُنقَش عليهِ تقول «اضطربت خاتماً و انتقشتُ على فصّهِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
قال اللَّيْثُ : انْتَقَشَ عَلَى فَصِّه: أَمَرَ النَّقّاشَ بِنَقْشِ فَصِّهِ ، أَيْ سأَلَهُ أَنْ يَنْقُشَ عَلَيْهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
انْتَقَشَ الشَّيْءَ آن چيز را بيرون كشيد يا استخراج كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
استخرجهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
اختاره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص642) 
استخرجهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
استخرجه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اختارَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص946) 
اختاره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص359) 
اسْتَخْرَجَه، كالشَّوْكَةِ و نَحْوِهَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اخْتَارَهُ ، و هو مَجَازٌ، و يُقَالُ للرَّجُلِ إِذَا تَخَيَّرَ لِنَفْسِه خادِماً أَوْ غَيْرَه: انْتَقَشَ لِنَفْسِه. قَالَهُ اللَّيْثُ، و نَصُّ العُبَابِ: إِذا تَخَيَّر لِنَفْسِه خَادِماً انْتَقَشْتَ هٰذا لِنَفْسِكَ، و أَنْشَدَ لِرَجُلٍ نُدِبَ لعَمَلٍ ما عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ. صِدَام، و قال اللَّيْثُ: رَجُلٌ من الشامِ وَلِيَ عَلَى كُوَرِ بَعْضِ فَارِس: و ما اتَّخَذْتُ صِدَاماً لِلْمُكُوثِ بِهَا و ما انْتَقَشْتُكَ إِلاّ للوَصَرّاتِ أَيْ ما اخْتَرْتُكَ، و الوَصَرّاتُ: القَبَالَةُ، بالدُّرْيَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
قال بعضهم:و يقال: انتقش الشيءَ :إِذا اختاره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6735) 
اختاره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص168) 
شِيكَ فلا انْتَقَشَ قَوْلُهُم: تَعِسَ فلا انْتَعَشَ ، و شِيكَ فلا انْتَقَشَ، و هو دُعَاءٌ عَلَيْه، أَيْ لا ارْتَفَع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص211) 
اِنْتَقَشَ البعيرَ ضرب بخفّهِ الارض لشيءٍ يدخل فيهِ و في الصحاح «ضرب بيدهِ الارض لشيءٍ يدخل في رجلهِ» و منهُ قولهم «لطمهُ لطمة المُنتَقِش» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
إِذا ضرَب بيده الأَرضَ لشيء يَدخل في رجله; و منه قيل: لَطَمَه لَطْمَ المُنْتَقِش ; و قول الراجز: نَقْشاً و رَبّ البيت أَيّ نَقْشِ قال أَبو عمرو: يعني الجِماعَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص359) 
ضَرَبَ بخُفِّه و في الصّحاح: بِيَدِه الأَرْضَ لِشَيْءٍ يَدْخُلُ فِيه ، و في الصّحاحِ: في رِجْلِه، قالَ: و مِنْهُ قِيلَ: لَطَمَهُ لَطْمَةَ المُنْتَقِشِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
و انْتَقَشَ البعيرُ، إذا ضربَ بيده الأرضَ لشىءٍ يدخل فى رجله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1023) 
انتقَش جميعَ حقّه انتقَش جميعَ حقّه،و تَنقَّشَه :أخذه فلم يدع منه شيئاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص168) 
اِنْتَقَشَ لنفسهِ اتخذ لنفسهِ خادماً او غيرَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
يقال للرجل إِذا اتخذ لنفسه خادماً أَو غيره: انْتَقَشَ لنفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص359) 
انْتَقَشَ الشَّيْءَ: اخْتَارَهُ ، و هو مَجَازٌ، و يُقَالُ للرَّجُلِ إِذَا تَخَيَّرَ لِنَفْسِه خادِماً أَوْ غَيْرَه: انْتَقَشَ لِنَفْسِه. قَالَهُ اللَّيْثُ، و نَصُّ العُبَابِ: إِذا تَخَيَّر لِنَفْسِه خَادِماً انْتَقَشْتَ هٰذا لِنَفْسِكَ، و أَنْشَدَ لِرَجُلٍ نُدِبَ لعَمَلٍ ما عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ. صِدَام، و قال اللَّيْثُ: رَجُلٌ من الشامِ وَلِيَ عَلَى كُوَرِ بَعْضِ فَارِس: و ما اتَّخَذْتُ صِدَاماً لِلْمُكُوثِ بِهَا و ما انْتَقَشْتُكَ إِلاّ للوَصَرّاتِ أَيْ ما اخْتَرْتُكَ، و الوَصَرّاتُ: القَبَالَةُ، بالدُّرْيَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
اِنْتَقَشَ فلانٌ از نقاش خواست تا روى نگين او را نگار زند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
امر النَقَّاش بنقش فَصِّهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
امر النقَّاش بنقش فَصّهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
اِنْتَقَشَ فلانا فلانى را برگزيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
اختاره.يقال«انتقشتُك لكذا»اي اخترتُك لكذا.و«انتقش لنفسه خادماً او غيرَهُ»اي اتَّخذهُ لنفسه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 