تَظَهَّرَ قد ظاهرَ مِنْهَا مُظَاهَرَةً و ظِهَاراً و تَظَهَّرَ و ظَهَّرَ تَظْهِيراً و تَظَاهَرَ كلُّه بمَعْنًى و قوله عَزَّ و جَلّ وَ اَلَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ؛ قرئَ يُظٰاهِرُونَ و قُرِىءَ يَظَّهَّرُونَ و الأصل يَتَظَهَّرُونَ و المَعْنَى واحدٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص172) 
إِذَا قَالَ لَهَا أَنتِ عَلَىَّ كَظَهْرِ أُمِّى قِيلَ إِنَّمَا خُصَّ ذَلِكَ بِذِكْرِ الظَّهرِ لِأَنَّ الظَّهْرَ مِنَ الدَّابَّةِ مَوضِعُ الرُّكُوبِ و المَرْأَةُ مَرْكُوبَةٌ وَقْتَ الْغِشْيَانِ فَرُكُوبُ الأُمِّ مُسْتَعَارٌ مِنْ رُكُوبِ الدَّابَّةِ ثُمَّ شُبِّهَ رُكُوبُ الزَّوْجَةِ بِرُكُوبِ الْأُمِّ الَّذِى هُوَ مُمتَنِعٌ وَ هُوَ استِعَارَةٌ لَطِيفَةٌ فَكَأَنَّهُ قَالَ رُكُوبُكِ لِلنِّكَاحِ حَرَامٌ عَلَىَّ وَ كَانَ الظِّهَارُ طَلاَقاً فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَنُهُوا عَنِ الطَّلاَقِ بِلَفْظِ الجَاهِلِيَّةِ وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِمُ الْكَفَّارَةُ تَغْلِيظاً فِى النَّهْىِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص388)
تَظَهَّرَ من امراَتهِ بمعنى ظاهَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448)
و قد ظَاهَرَ من امرأته، و تَظَهَّرَ من امرأته، و ظَهَّرَ من امرأته تَظْهِيرًا ، كلُّه بمعنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص732)
ظهر التظهُّر : تظهَّر من امرأته:أي ظاهر ، قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4262)
