bookmark

معنی الرَّبَاحِيّ

الرّباحى

جنس من الكافور.
(
الموسوعة التیموریة
, ص132)
sourceLink

الرَّبَاحِيّ

جِنْسٌ‌ من الكافور مَنسوبٌ‌ إِلى بلدٍ
(
تاج العروس
, ج4 , ص45)
sourceLink

كافور رَبَاح للبلد.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص337)
sourceLink

جِنسٌ من الكافورِ، و قولُ الجوهريِّ : الرَّباحُ دُوَيبَّةٌ يُجْلَبُ منها الكافورُ، خَلْفٌ ، و أُصْلِحَ في بعضِ النُّسَخِ ، و كُتِبَ : "بَلَدٌ" بَدَلَ "دُوَيْبَّةٍ " ،و كلاهُما غَلَطٌ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص303)
sourceLink

و الكافورُ الرَّبَاحِيُّ ، كصَحَابيٍّ ، قيل: نسبةٌ إِلى رَبَاحٍ : اسمُ ملِكٍ من ملوكِ الهندِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص312)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّبَاحِيّ

جزء كافور رباحيّ،و جزء صبر اسقوطريّ

الرّباحيّ‌:جنس من الكافور.و قول الجوهريّ‌-الرّباح: دويبّة يجلب منها الكافور-خلف؛أي غلط.و أصلح في بعض النّسخ و كتب«بلد»بدل دويبة،و كلاهما غلط؛لأنّ‌ الكافور صمغ شجر يكون داخل الخشب و يتخشخش فيه إذا حرّك،فينشر و يستخرج(القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص299)
sourceLink

جزء كافور رباحيّ

الرّباح:مدينة بالأندلس،و موضع في الهند ينسب إليه الكافور،و هو صمغ شجر هناك،فيقال:كافور رباحيّ‌(معجم البلدان ،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص11)
sourceLink

الرَّبَاحِيّ في الاصطلاح

الرّباحى

بالفتح،قال«صاحب القاموس»: قال«الجوهري»:الرباح دويبة يجلب منها الكافور و هذا غلط،و أصلح في بعض النسخ و كتب بلد بدل دويبة و كلاهما غلط لأن الكافور صمغ شجرة.قال«صاحب الكشّاف»: الرباح بفتح الراء و الباء المخففة،دويبة كسنور و هي التي يجلب منها الزباد و هذا هو الصواب في التعبير و وهم الجوهري فقال في النسخة التي هي بخطه الرباح اسم دويبة يجلب منها الكافور و هو عجيب فإن الكافور صمغ شجرة بالهند و الرباحى نوعٌ منه كأنَّ الجوهري لما سمع أن الزباد يجلب من حيوان بلدٍ يجلب منه الطيب سرى ذهنه إلى الكافور فذكره، فلما رأى«إبن القطاع»هذا الوهم أصلحه فقال:و الرباح بلد يجلب منه الطيب و هو أيضاً وهمٌ لأن الكافور صمغ شجرة يكون داخل الخشب تخشخش به إذا حرّك فينشر و يستخرج منه.قال«السديدي»:الكافور أصناف:منه الرباحي المنسوب إلى رباح و هو اسم ملك هو أول مَن عرف هذا الصنف.
(
بحر الجواهر
, ص182)
sourceLink

محركة و بالموحدة نوع من الكافور قيل سمى بذلك لانّ اول من عرفه ملك يقال له رباح كسحاب قال ابن برى و قول الجوهرى و الرباح دويبة كالسنور يحلب منها الكافور وهم لأن الكافور لا يحلب من دابة و انما هو صمغ شجر بالهند و رباح موضع هناك ينسب اليه الكافور و اما الدويبة التى ذكرها فاسمها الزباد و الطيب الذى يحلب منها يسمى باسمها و وقع فى بعض النسخ بلد بدل دويبة و هذا من زيادة بن القطاع و اصلاحه و خط الجوهرى بخلافه انتهى و قال فى القاموس و قول الجوهرى الرباح دويبة يحلب منها الكافور خلف و اصلح فى بعض النسخ و كتب بلد بدل دويبة و كلاهما غلط لان الكافور صمغ شجر يكون فى داخل الشجر و يتخشخش فيه اذا حرك فينشر و يستخرج انتهى و سيأتى ذكره فى ك ف ر.
(
قاموس الأطباء
, ص107)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّبَاحِيّ

الراء و الباء و الحاء أصلٌ‌ واحدٌ،يدلُّ‌ على شَفٍّ‌ فى مبايعة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص474)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.