الظِّنَّة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الظِّنَّة

الظِّنَّةُ

تهمت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص590)
sourceLink

التُّهَمَة ¦¦
القليل من الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص122)
sourceLink

التهمة.يقال «فيه ظِنَّة»اي تهمة
(
المنجد فی اللغة
, ص481)
sourceLink

القليل من الشيء
(
المنجد فی اللغة
, ص482)
sourceLink

التهمة يقال «فيهِ ظِنَّةٌ» اَي: تهمةٌ (ج) ظِنَنٌ و ظَنَائِن.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص447)
sourceLink

القليل من الشيء قال أوس بن حَجَر: يجود و يُعطي المال من غير ظِنَّةٍ و يحطمُ أنفَ الأبلج المُتَظلِّم (اللسان) و في التّاج الابلح و هو خطأ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص455)
sourceLink

التُّهَمَةُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص294)
sourceLink

التُّهَمَةُ. (ج) ظِنَن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
sourceLink

بالْكَسْرِ التُّهَمَةُ وَ هِىَ اسْمٌ مِنْ ظَنَنْتُهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ‌ أَيْضاً إِذَا اتَّهَمْتَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص387)
sourceLink

بالكسْرِ: التُّهَمَةُ‌ ؛ و كذلِكَ الطِّنَّةُ‌ قَلَبُوا الظاءَ‌ طاءً هنا قَلْباً و إن لم يكنْ هنالِكَ إدْغامٌ لاعْتِيادِهم اطَّنَّ‌ و مُطَّنٌّ‌ و اطِّنَّانٌ‌ ، ج الظِّنَنُ‌ ، كعِنَبٍ‌، و منه الظَّنينُ‌ : المُتَّهَمُ‌، و منه قُرِئَ قوْلُه تعالَى: و ما هو على الغَيْبِ‌ بظَنِينٍ‌ ، أي بمُتَّهَمٍ‌، يُرْوى ذلِكَ عن عليٍّ رضِيَ اللّٰه تعالَى عنه
(
تاج العروس
, ج18 , ص364)
sourceLink

بالكسْرِ: القَليلُ مِن الشيءِ‌؛ قالَ أَوْس: يَجُودُ و يُعْطِي المالَ من غير ظِنَّة و يَحْطِمُ أَنْفَ الأَبْلَجِ المُتَظَلِّمِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص366)
sourceLink

&«الظاهرُ في الماء عدم الظِنَّة » لأن المراد البخلُ و المنْع لا التُّهْمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص36)
sourceLink

التُّهْمَة، و الجمع الظِّنَنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2160)
sourceLink

التُّهْمَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص154)
sourceLink

ظنن الظِّنَّة : من قولهم:رجل ظَنون بيِّن الظِّنَّة ،و ربما قيل ظَنين ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص935)
sourceLink

ظنن الظِّنَّة : الظَّنّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4218)
sourceLink

و هى الظِّنَّةُ ،و الطِّنَّةُ . قَلَبُوا الظّاءَ طاءً هاهُنا قَلْبًا،و إن لم يَكُنْ هُناك إدغامٌ ،لاعْتِيادِهِم اطَّنَّ ،و مُطَّنٌّ ،و اطِّنانٌ ،كما حكاه سِيبَوَيْهِ من قولهم:الدِّكْرُ،حَمْلاً على ادَّكَرَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رَجُلٌ ظَنِينٌ :مُتَّهَمٌ ،من قومٍ أَظِنّاءُ ،بَيِّنِى الظِّنَّةِ ،و الظِّنَانَةِ ،و قولُه تَعالَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص9)
sourceLink

و من ذلك الظِّنَّة : التُّهْمَةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص463)
sourceLink

- و الظِّنَّةُ ، بالكسر: التُّهَمَةُ - ج: كعِنَبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص242)
sourceLink

و رجل ظنين :متّهم، و فيه ظِنّة ،و عنده ظِنّتي ،و هو ظِنّتي أي موضع تهمتي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص404)
sourceLink

التُّهَمَة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده و هي الظِّنَّة و الطِّنَّة، قلبوا الظاء طاء هاهنا قلباً، و إِن لم يكن هنالك إِدغام لاعتيادهم اطَّنَّ و مُطَّنٌ و اطِّنانٌ ، كما حكاه سيبويه من قولهم الدِّكرَ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل ظَنِين : مُتَّهم من قوم أَظِنَّاء بَيِّنِي الظِّنَّة و الظِّنَانَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص273)
sourceLink

القليل من الشيء، و منه بئر ظَنُون : قليلة الماء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص275)
sourceLink

ظنة

تهمت نهادن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص899)
sourceLink

ظِنّة

ج ظِنَن و ظَنائِن:تُهْمة:«برَّر ظِنَّةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
sourceLink

ظِنَّة

ج. ظِنَن: بدگمانى، سوءظن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415)
sourceLink

و قوله: في المناسك: ( ظِنَّةً منه بشَعْره» إنما هي بالضاد، و كذا قوله:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص35)
sourceLink

و به ظِنَّة ،أي تُهمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص935)
sourceLink

هو موضع ظِنَّتِي

أي تهمتي
(
العین
, ج8 , ص151)
sourceLink

عنْدَه ظِنَّتِي

عنْدَه ظِنَّتِي و هو ظِنَّتي أي مَوْضِعُ تهمتِي
(
تاج العروس
, ج18 , ص366)
sourceLink

هو ظِنَّتي

عنْدَه ظِنَّتِي ، و هو ظِنَّتي أي مَوْضِعُ تهمتِي
(
تاج العروس
, ج18 , ص366)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الظِّنَّة

وَ مَا كُنْتُ لِأَعْتَذِرَ مِنْ أَنِّي كُنْتُ أَنْقِمُ عَلَيْهِ أَحْدَاثاً فَإِنْ كَانَ اَلذَّنْبُ إِلَيْهِ إِرْشَادِي وَ هِدَايَتِي لَهُ فَرُبَّ مَلُومٍ لاَ ذَنْبَ لَهُ وَ قَدْ يَسْتَفِيدُ اَلظِّنَّةَ اَلْمُتَنَصِّحُ

بالكسر التهمة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

التهمة
(
اعلام نهج البلاغة
, ص243)
sourceLink

الظنة التهمة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

التهمة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

تهمت
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

بالكسر التهمة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

التهمة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

تهمت و بدگمانى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص173)
sourceLink

الظنة: التهمة (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

رأيت الرجل يقتل على التّهمة و على الظّنّة

الظّنّة:التّهمة،و هو اسم من ظننته أي اتّهمته فهو ظنين أي متّهم في دينه (المجمع،النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص420)
sourceLink

لا تجوز شهادة ذي الظِّنَّة

التهمة
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4218)
sourceLink

قد يستفيد الظنّة المتنصّح

الظّنّة:التّهمة.و التنصّح:كثرة النصيحة.يضرب مثلا لمن يبالغ في النصيحة حتّى يتّهم أنّه غاشّ‌.(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص510)
sourceLink

ضرب المثل الظِّنَّة

إنَّ الحماةَ أُولِعَت بالكَنَّهْ وَ أَولِعَتْ كَنَّتُها بالظِّنَّهْ

الحماة:أم زوج المرأة.و الكَنَّةُ‌:امرأة الابن.و الظِّنَّةُ‌:التُّهْمَةُ‌. و بَيْنَ الحماةِ و الكَنَّةِ عَداوةٌ مُستحكمةٌ‌.يُضْرَبُ مثلاً في الشَّر!يقعُ بين قومٍ هُمْ‌ أهلٌ لذلك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص31)
sourceLink

يضرب مثلا لشرّ يقع بين قوم أهل شرّ و بليّة
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص49)
sourceLink

إنَّ كثيرَ النُّصْحِ يَهْجمُ على كثير الظِّنَّةِ

أي إذا بالَغْتَ في النصيحةِ اتَّهَمَكَ من تَنْصَحه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص57)
sourceLink

سَقَطَتْ بهِ النَّصيحَةُ على الظِّنَّةِ

أَيْ أَسْرَفَ في النصيحة حتى اتُّهِمَ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص276)
sourceLink

أي ما زال يسرف في النّصيحة حتّى اتّهم و استغشّ‌.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص144)
sourceLink

تسقط به النّصيحة على الظّنّة

أي من أكثر النّصيحة آلت به إلى التّهمة. [516] - تنزو و تلين. أي تضطرب فيما لا حيلة فيه، ثمّ تلين مضطرّا كالبازي في الشّرك، يضطرب ثم يعيا فيسكن.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص105)
sourceLink

الظِّنَّة في الاصطلاح

الظنه

أي: التّهمة، مثل التّهمة بكثرة الخطأ، أو التّهمة بالكذب في الحديث أو غيرهما.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص479)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الظِّنَّة

الظاء و النون أُصَيْل صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على معنيينِ‌ مختلفين: يقين و شكّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص462)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.