الظِّنَّةُ تهمت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص590) 
التُّهَمَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القليل من الشيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص122) 
التهمة.يقال «فيه ظِنَّة»اي تهمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481) 
القليل من الشيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
التهمة يقال «فيهِ ظِنَّةٌ» اَي: تهمةٌ (ج) ظِنَنٌ و ظَنَائِن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص447) 
القليل من الشيء قال أوس بن حَجَر: يجود و يُعطي المال من غير ظِنَّةٍ و يحطمُ أنفَ الأبلج المُتَظلِّم (اللسان) و في التّاج الابلح و هو خطأ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص455) 
التُّهَمَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص294) 
التُّهَمَةُ. (ج) ظِنَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
بالْكَسْرِ التُّهَمَةُ وَ هِىَ اسْمٌ مِنْ ظَنَنْتُهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ أَيْضاً إِذَا اتَّهَمْتَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص387) 
بالكسْرِ: التُّهَمَةُ ؛ و كذلِكَ الطِّنَّةُ قَلَبُوا الظاءَ طاءً هنا قَلْباً و إن لم يكنْ هنالِكَ إدْغامٌ لاعْتِيادِهم اطَّنَّ و مُطَّنٌّ و اطِّنَّانٌ ، ج الظِّنَنُ ، كعِنَبٍ، و منه الظَّنينُ : المُتَّهَمُ، و منه قُرِئَ قوْلُه تعالَى: و ما هو على الغَيْبِ بظَنِينٍ ، أي بمُتَّهَمٍ، يُرْوى ذلِكَ عن عليٍّ رضِيَ اللّٰه تعالَى عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص364) 
بالكسْرِ: القَليلُ مِن الشيءِ؛ قالَ أَوْس: يَجُودُ و يُعْطِي المالَ من غير ظِنَّة و يَحْطِمُ أَنْفَ الأَبْلَجِ المُتَظَلِّمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص366) 
&«الظاهرُ في الماء عدم الظِنَّة » لأن المراد البخلُ و المنْع لا التُّهْمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص36) 
التُّهْمَة، و الجمع الظِّنَنُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2160) 
التُّهْمَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص154) 
ظنن الظِّنَّة : من قولهم:رجل ظَنون بيِّن الظِّنَّة ،و ربما قيل ظَنين ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص935) 
ظنن الظِّنَّة : الظَّنّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4218) 
و هى الظِّنَّةُ ،و الطِّنَّةُ . قَلَبُوا الظّاءَ طاءً هاهُنا قَلْبًا،و إن لم يَكُنْ هُناك إدغامٌ ،لاعْتِيادِهِم اطَّنَّ ،و مُطَّنٌّ ،و اطِّنانٌ ،كما حكاه سِيبَوَيْهِ من قولهم:الدِّكْرُ،حَمْلاً على ادَّكَرَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رَجُلٌ ظَنِينٌ :مُتَّهَمٌ ،من قومٍ أَظِنّاءُ ،بَيِّنِى الظِّنَّةِ ،و الظِّنَانَةِ ،و قولُه تَعالَى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص9) 
و من ذلك الظِّنَّة : التُّهْمَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص463) 
- و الظِّنَّةُ ، بالكسر: التُّهَمَةُ - ج: كعِنَبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص242) 
و رجل ظنين :متّهم، و فيه ظِنّة ،و عنده ظِنّتي ،و هو ظِنّتي أي موضع تهمتي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص404) 
التُّهَمَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده و هي الظِّنَّة و الطِّنَّة، قلبوا الظاء طاء هاهنا قلباً، و إِن لم يكن هنالك إِدغام لاعتيادهم اطَّنَّ و مُطَّنٌ و اطِّنانٌ ، كما حكاه سيبويه من قولهم الدِّكرَ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل ظَنِين : مُتَّهم من قوم أَظِنَّاء بَيِّنِي الظِّنَّة و الظِّنَانَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص273) 
القليل من الشيء، و منه بئر ظَنُون : قليلة الماء; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص275) 
ظِنَّة ج. ظِنَن: بدگمانى، سوءظن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415) 
و قوله: في المناسك: ( ظِنَّةً منه بشَعْره» إنما هي بالضاد، و كذا قوله: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص35) 
و به ظِنَّة ،أي تُهمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص935) 
هو موضع ظِنَّتِي أي تهمتي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص151) 
عنْدَه ظِنَّتِي عنْدَه ظِنَّتِي و هو ظِنَّتي أي مَوْضِعُ تهمتِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص366) 
هو ظِنَّتي عنْدَه ظِنَّتِي ، و هو ظِنَّتي أي مَوْضِعُ تهمتِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص366) 