عايَرَ اِمْتحن شَيئاً بِشَيء مُقابِل لاختبار صِحَّته:«عَاير مكيالاً»،«عاير جهازاً» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَيَّر، ضَبَط عياراً:«عاير الهَواء، البُخار» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَيَّر:«عايَرَ مُعدَّل حنفيَّة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَبط قياساً أو عِياراً: «عايَر رَصاصات» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَضَع المَقادير اللاَّزمة:«عايَرَ دواءً» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جَعَل شيئاً معادِلاً و مطابقاً لعِيار أو مِقياس: «عايَر نقوداً» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ك)حَلَّل لتحديد العِيار:«عايَر سَبيكَة»،«عايَر مَحْلولاً» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مجازاً:عيَّن مِقْدارَ شَيْء:«عايَر السُّخْريَّة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1039) 
- و عايَرَ بينهما مُعَايَرةً و عِياراً : قَدَّرَهُما، و نَظَرَ ما بينهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص176) 
عايره سنجيدن،پيمانه كردن(وزن،مقدار، اندازه...را)؛عيار زدن،مطابق با معيار رسمى ساختن(چيزى را)؛نازيدن،لاف زدن،باليدن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472) 
عايَرْت قال الأَزهري: فرق الليث بين عايَرْت و عَيَّرْت ، فجعل عايَرْت في المكيال و عَيَّرْت في الميزان; قال: و الصواب ما ذكرناه في عايَرْت و عَيَّرت فلا يكون عَيَّرْت إِلاَّ من العار و التَّعْيِير ; و أَنشد الباهلي قول الراجز: و إِن أَعارَت حافراً مُعارا وَأْباً، حَمَتْ نُسوُرَهُ الأَوْقارا و قال: و معنى أَعارَت رفعت و حوّلت، قال: و منه إِعارةُ الثياب و الأَدوات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
و قوله: « استعار دراهم ليُعَيِّر بها صَنجاتِه» أي ليُسوّيَ ، الصوابُ : ليُعاير، يقال: ( عَايَرْتُ ) المكاييل و الموازين: إذا قايستَها، و ( العِيار ) المِعْيار الذي يُقاس به غيرُه (192 ب) و يُسوّى... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص92) 
و عَايَرْتُ المكاييلَ و الموازين عِيَاراً و عَاوَرْتُ بمعنىً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص764) 
و عايرتُ الشيءَ في الميزان معايرةً و عِياراً ،إذا وزنته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص777) 
و عَايَرتُ المكاييلَ و الموازينَ و بينها: قَايستهَا و امتحنتهَا لمعرفةِ تساويها كعَاوَرتُها. قال الأَزهريّ و ابن السكِّيت و الجوهريّ : و لا يقال عَيَّرتَها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص471) 
قلت: و فرق الليث بين عايرت و عيّرت فجعلت عايرت في المكيال و عيّرت في الميزان. و الصواب ما رويناه لأبي عبيد عن أصحابه في عايرت و عيّرت فلا يكون عيّرت إلاّ من العار و التعيير . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 
العَائِرُ عيار كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص562) 
عايَرْتُهُ سويته عليه فهو المِعْيَار و العِيار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص239) 
عَايَرْتُ المِكْيَالَ وَ الْمِيزَانَ مُعَايَرَةً وَ عِيَاراً امْتَحَنْتُهُ بِغَيْرِهِ لِمَعْرِفَةِ صِحَّتِهِ...قَالَ الْأَزْهَرِيُّ الصَّوَابُ عَايَرْتُ الْمِكْيَالَ و الْمِيزَانَ وَ لاَ يُقَالُ عَيَّرْتُ إِلاَّ مِنَ الْعَارِ هَكَذَا يَقُولُهُ أَئِمَّةُ اللُّغَةِ وَ قَالَ ابْنُ السِّكّيتِ عَايَرْتُ بَيْنَ الْمِكْيَالَيْنِ اِمتَحَنْتُهُمَا لِمَعْرِفَةِ تَسَاوِيهِمَا وَ لا تَقُلْ عَيَّرْتُ المِيزَانَيْنِ وَ إِنَّمَا يُقَالُ عَيَّرْتُهُ بِذَنْبِهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص439) 
عَايَرَ المكيالَ و الميزانَ مُعايرة و عِيَارا قايسهُ و امتحنهُ بغيرهِ لمعرفة صحتهِ قال ابن السكيت «عايرت بين المكيالين امتحنتهما لمعرفة تساويهما و لا تقل عيَّرت الميزانين و انما يقال عيَّرتهُ بذنبهِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص685) 
فَرَّقَ اللَّيْثُ بين عايَرْتُ و عَيَّرْتُ قال الأَزهريّ: فَرَّقَ اللَّيْثُ بين عايَرْتُ و عَيَّرْتُ فجَعَل عايَرْتُ في المِكْيَالِ و عَيَّرْتُ في المِيزانِ. قلتُ: و إِيّاه تَبعَ المُصَنِّف ففَرَّقَ بينهما بالذِّكْرِ في المادَّتَيْن فذَكَرَ المُعَايَرةَ في «ع و ر» و التَّعْيِيرُ هُنا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص283) 
عايَرَ بَيْنَهُمَا مُعَايَرَةً و عِيَاراً عَيَّرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ و عاوَرَهُما و عايَرَهُمَا و عايَرَ بَيْنَهُمَا مُعَايَرَةً و عِيَاراً بالكَسْر: قَدَّرَهُما و نَظَرَ م بَيْنَهُمَا ذكر ذٰلك أَبو الجَرّاح في بابِ ما خالَفَتِ العامّةُ فيه لُغَةَ العَرَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
عايَرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ قدَّرَهما و نظر ما بينهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص246) 
عَيَّر الميزان و المكيال و عاوَرَهما و عايَرَهُما و عايَرَ بينهما مُعايَرَة و عِياراً : قدَّرَهما و نظر ما بينهما; ذكر ذلك أَبو الجراح في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زيد: يقال هما يتعايبانِ و يَتَعايَران ، فالتعايُرُ التسابّ، و التَعايُب دون التَّعايُرِ إِذا عاب بعضهم بعضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
عَيَّرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ و عاوَرَهُما و عايَرَهُمَا و عايَرَ بَيْنَهُمَا مُعَايَرَةً و عِيَاراً بالكَسْر: قَدَّرَهُما و نَظَرَ م بَيْنَهُمَا ذكر ذٰلك أَبو الجَرّاح في بابِ ما خالَفَتِ العامّةُ فيه لُغَةَ العَرَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
عايَرَ بين الميزانَ و المكيال قدَّرَهما و نظر ما بينهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص246) 
عَيَّر الميزان و المكيال و عاوَرَهما و عايَرَهُما و عايَرَ بينهما مُعايَرَة و عِياراً : قدَّرَهما و نظر ما بينهما; ذكر ذلك أَبو الجراح في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زيد: يقال هما يتعايبانِ و يَتَعايَران ، فالتعايُرُ التسابّ، و التَعايُب دون التَّعايُرِ إِذا عاب بعضهم بعضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
عَايَرَ المكيالَ او الميزانَ قايسهُ و امتحنه بغيره لمعرفة صحّته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
پيمانه يا ترازو را با ترازوى ديگر مقايسه كرد تا صحت آن معلوم شود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص597) 
عايَرَ المكيالَ و الميزانَ امتحنه بغَيْرِه لمعرفةِ صحَّتهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص639) 
عايَرَ بين المكيالين قدَّرهما و نظر ما بينهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
مُعايَرةً و عِيارًا: امتحنهمَا لمعرفة تساويهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص639) 
عَايَرَها معايَرَةً قدَّرها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
عايرَهُ و كايلَهُ ساماهُ و فاخرهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص685) 
فلان يُعايرُ فلاناً فلان يُعايرُ فلاناً و يُكايلُه أَي يُسامِيه و يُفاخِره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
[الكميت:] و يقال: فلان يعاير فلاناً و يكايله، أي يساميه و يفاخره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص111) 
عايَرَ المكايِيلَ پيمانههارا با هم مقايسه كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص597) 
قَدَّرها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
عير المعايرة : عايَرَ المكاييل و عاورها: بمعنى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4864) 
و عاير المكاييلَ و الموازين: قايسها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص442) 
عايَرْت المكاييل أبو عُبيد عن الكسائي و الأصمعي و أبي زيد: عايرت المكاييل و عاورتها كقولهم: عيّرتها . و قال أبو الجراح مثله. ذكر ذلك في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 
عَايَرَ فلانا فاخره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
عايَرْتُ به أَي سَوَّيْتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
تَقُول: عايَرْتُ به أَي سَوَّيْتُه و هو العِيَارُ و المِعْيَارُ. و حقّ هٰذه أَنْ تُذْكَر في الياءِ كما سيأْتي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
[اللیث:] تقول: عايرت به أي سوّيته و هو العِيَار و المعيار . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 