الرَّادعُ القميصُ به أَثَرُ طِيْبٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص188) 
القميص به أَثرُ طِيبٍ (للمذكر و المؤَنَّث).(ج) روَادِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص338) 
و جَمْعُ الرَّادع : رُدُعٌ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص10) 
رادع و يقال: رَدَعْتُ الرجلَ أردَعَه ردعاً فأنا رادع له و هو مردوع ، إذا كففته عن الشيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص631) 
رادِع الَّذي يَردَع عن شَيء و يَمنع من ارْتِكابه،قامِع، زاجِر:«عُقوبة رادِعة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يَرْدَع عن الشَّيء و يَمنع ارْتِكابه،«رادِعُ القانون»،«رادِعٌ أَخْلاقيّ»،«رادِعُ الدِّين» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زاجِر يَمنع من التَّهوُّر: «الشَّباب بحاجة أَحيانًا إلى رادِع» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص545) 
- و رادِعٌ و مُرَدَّعٌ ، كمعظمٍ : فيه أثَرُ طِيبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص37) 
رَادِع بازدارنده؛...ج.روادع ' دفعكننده،پيشگيرنده؛محدودسازنده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص232) 
غِلالَةٌ رَادِعٌ غِلالةٌ رادِعٌ و مُرَدَّعة : مُلَمَّعةٌ بالطيب و الزعفران في مواضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص121) 
غِلالَةٌ رَادِعٌ و مُرَدَّعَةٌ :مُلَمَّعَةٌ بالطيب و الزَّعْفرانِ فى مواضع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُلَمَّعَةٌ بالطيب و الزَّعْفرانِ فى مواضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص10) 
عَمَليّة رادِعة عمليات پيشگيرى،عمليات بازدارنده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص232) 
أحْمَرُ رادِعٌ صافٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص420) 
قميصٌ رَادِعٌ فيه اثر الطيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص255) 
فيهِ اثر الطيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص369) 
قميص رادِعٌ و مَرْدُوعٌ و مُرَدَّعٌ : فيه أَثَر الطِّيب و الزعفران أَو الدّم، و جمع الرّادِع رُدُعٌ ; قال: بَني نُمَيْرٍ تَرَكْتُ سَيِّدَكم، أَثْوابُه مِن دِمائكم رُدُعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص121) 
يُقَال: قَمِيصٌ رادِعٌ و مَرْدُوعٌ و مُرَدَّعٌ ، كمُعَظَّمٍ : فيه أَثَرُ طِيبٍ أَو زَعْفَرَانٍ أَو دَمٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص159) 
قميصٌ رادِعٌ و مَرْدُوعٌ و مُردَّعٌ :فيه أثَرُ الطِّيبِ و الزَّعْفَرانِ أو الدَّمِ.و جَمْعُ الرَّادع : رُدُعٌ ،قال: بنى قُمَيرٍ تركْتُ سَيِّدكمْ أثوابُه من دمائه رُدُعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فيه أثَرُ الطِّيبِ و الزَّعْفَرانِ أو الدَّمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص10) 