القَسِمَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی القَسِمَة

القَسِمَةُ

الوجهُ . و قال ابن الأعرابىّ : هو ما بين الوجنتين و الأنف، تكسر سينُها و تفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2011)
sourceLink

أبو عبيد عن الفراء: القَسِمَةُ :الوجهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابي:ما بين العينين قَسِمةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذري عن المبَرِّد قال:زَعَمَ أَبو عبيدة أَن القسِماتِ مَجارِي الدُّموعِ واحدتها قَسِمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص320)
sourceLink

و قَسِمة الإنسان و قَسَمته :ظاهر خدّيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص851)
sourceLink

قسم القَسِمة : الوجه،قال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5482)
sourceLink

الحُسن كالقَسام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الوجه. و قيل:ما أقبل عليك منه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: قَسِمَةُ الوجه:ما خرج من الشَّعْر. و قيل:الأنف و ناحيتاه. و قيل:وسطه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أيضا: القَسِمة :ما فوقَ الحاجب. و فتح السين:لغة فى ذلك كله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص248)
sourceLink

جُؤْنةُ العَطّار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المعروف عن ابن الأعرابى فى جُؤْنة العطار: قَسِمَة ،فإن كان ذلك،فإن الشاعر إنّما أشبع للضرورة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص249)
sourceLink

الوجه، و هو أحسن ما في الإنسان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص86)
sourceLink

و يقال لحُرِّ الوجه: قَسِمة ، بكسر السين، و جمعها قَسِماتٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن سيده و المعروف عن ابن الأَعرابي في جُؤْنة العطار قَسِمَة ، فإِن كان ذلك فإِن الشاعر إِنما أَشبع للضرورة، قال: و القَسِيمَة السُّوقُ ; عن ابن الأَعرابي... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحُسن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الوجهُ ، و قيل: ما أَقبل عليك منه، و قيل: قَسِمَةُ الوجه ما خَرج من الشعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص482)
sourceLink

... و قيل: وسَطه، و قيل: أَعلى الوَجْنة، و قيل: ما بين الوَجْنتين و الأَنف، تكسر سينها و تفتح، و قيل: القَسِمَة أَعالي الوجه، و قيل: القَسِمَات مَجارِي الدموع، و الوجوه، واحدتها قَسِمَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: القَسِمَةُ ما بين العينين; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَيضاً: القَسِمَةُ و القَسَمَةُ ما فوق الحاجب، و فتح السين لغة في ذلك كله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص483)
sourceLink

مُرادف(القَسَمَة)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص694)
sourceLink

الوجه ¦¦
الحُسن
(
المنجد فی اللغة
, ص628)
sourceLink

جونة العطَّار و هي سُلَيلَة يجعل فيها العطر
(
المنجد فی اللغة
, ص629)
sourceLink

الحُسن ¦¦
الوجهُ ¦¦
يقال لحُرِّ الوجه: قَسِمة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص384)
sourceLink

الحسن ¦¦
الوجه و قيل ما بين الوجنتين و الانف كقولهِ‌ «كاَنَّ‌ دنانيراً على قَسَمَاتهم» ¦¦
جونة العطَّار «كانَّهُ‌ قَسَمَة عَطّارٍ» (ج) قَسَمَات.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص337)
sourceLink

الوجه و ملامحه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص358)
sourceLink

الحسنُ‌ و الجمالُ‌ ¦¦
الوجْهُ ¦¦
ملامحُ‌ الوجه ¦¦
جُونة العطَّار منقوشة يكون فيها العِطْرُ. (ج) قَسِمَاتٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص735)
sourceLink

للوَجْهِ‌
(
دستور اللغة
, ص620)
sourceLink

بكسْرِ السِّيْن: جَوْنَةُ العَطَّارِ؛ عن ابنِ‌ الأَعْرابيِّ‌. زادَ الزَّمَخْشرِيُّ‌: مَنْقوشَة يكونُ فيها العطْرُ؛ كالقَسِمِ‌ بحذْفِ الهاءِ‌، و القَسِيمَةِ‌، كسَفِينَةٍ‌، و به فسِّرَ قَوْلُ عَنْتَرَةَ‌: و كأَنَّ فأْرَة تاجِرٍ بقَسِيمةٍ‌ سَبَقَتْ عَوارِضَها إِليكَ مِن الفَمِ‌ و على قَوْل ابنِ الأَعْرابيِّ أَصْلُه القَسِمةُ‌ فأَشْبَعَ الشاعِرُ ضَرُورَة. و هي السّوقُ أَيْضاً، أَي القَسِيمَةُ‌، و هو قَوْلُ ابنِ‌ الأَعْرَابيِّ‌، و لكنَّه لم يفسِّرْ به قَوْلَ عَنْترةَ‌. قالَ ابنُ سِيْدَه: و عنْدِي أنَّه يَجوزُ تَفْسِيره به
(
تاج العروس
, ج17 , ص572)
sourceLink

مجرى الدمع من العين إلى الوجنة، أو هى ما انحدر من ناحِيَتَىِ‌ الأنف إلى أعلى الوَجنة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص37)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَسِمَة

القاف و السين و الميم أصلانِ‌ صحيحان، يدلُّ‌ أحدهما على جمالٍ‌ و حُسن، و الآخَر على تجزئة شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص86)sourceLink

الأسماء

القُسومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأقسَممشتق ثلاثی مجرد التَّقْسِيميّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتَقَسِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُقَاسَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأقسامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَسُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِقْسَاممصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّقَاسُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالقَسِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَسامَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمقسَمَةمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقْسِيميَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقتسِماسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالقَسُومِيَّةالقِسْممصدر ثلاثی مجرد القُسَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَسِيْممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَسَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُقْسِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقِسْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُسَيْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْقِسامِيّمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَقَاسِماسم زمان و مکان ثلاثی مجرد التَّقْسِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقِسَممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَسَامِيّمشتق ثلاثی مجرد الاِقْتِسَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاِنْقِسَاممصدر ثلاثی مزید باب انفعالالقَسَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَقْسُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقاسِممشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُقْتَسِمَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُنْقسِممشتق ثلاثی مزید باب انفعالالإقساممصدر ثلاثی مزید باب إفعالقَاسَمَالقَسَاممصدر ثلاثی مجرد المُتقاسِماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالقَسَميّالقَسْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقاسِممشتق ثلاثی مجرد المُقتَسَمالمُقَسِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَسْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقَسَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَقَاسِيمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِسَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَسِممشتق ثلاثی مجرد القَسِيمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْسِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.