انْعَفَرَ تمرَّغَ فى العَفَرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
اغبَرَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص565)
عَفَرَه في التُّرَابِ يَعْفِرُه بالكَسْر عَفْراً و عَفَّرَهُ تَعْفِيراً فانْعَفَرَ و تَعَفرَّ : مَرَّغَهُ فيه أَوْ دَسَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص240)
عفر الانعفار : انعفر :إذا وقع في العَفَر و هو التراب،قال يصف شعر امرأة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4639)
دَخَلْتُ الماءَ فما انْعَفَرَتْ قَدَمَايَ أَي لم تَبْلُغا الأَرضَ; و منه قول إمرئ القيس: ثانِياً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِر و وقع في عافور شَرٍّ كعاثورِ شَرٍّ، و قيل هي على البدل أَي في شدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقَال: دَخَلْتُ الماءَ فما انْعَفَرَتْ قَدَمَايَ أَي لَم تَبْلُغا الأَرْضَ. و منه قَوْلُ امرئ القَيْس: ثانِياً بُرْثُنَهُ ما يَنْعَفِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص246)
و دخلتُ الماء فما انعفرتْ قدماي أي لم تبلُغا الأرضَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي لم تبلغا الأرض. و منه قول امرىء القيس: وتر الضبّ حفيفاً ماهراً ثانياً بُرْثُنه ما ينْعفرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انْعَفَرَ فى التُّراب تمرَّغ فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514)
در خاك غلطيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمرَّغ فيهِ و يقال «دخلتُ الماءَ فما انعفرت قدماي» اَي: لم تبلغا الارض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص586)
عَفَّرَه فانْعَفَر عَفَرَهُ فى التراب يَعْفِرُه عَفْراً وَ عَفَّرَه فانْعَفَر و تَعَفَّر :مَرَّغَه فيه أوْ دَسَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص114)
اِنْعَفَرَ الشيءُ تترَّب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514)
آن چيز خاك آلوده شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تترّب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تترَّب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص586)
تَتَرَّبَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610)
انْعَفَرَ الشيء تترّب، و اعْتَفَرَ مثله، و هو مُنْعَفِر الوجه في التراب و مُعَفَّرُ الوجه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و انْعَفَرَ الشىء، أى تَتَرَّبَ . و اعْتَفَرَ مثلُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص751)
يَنْعَفِر قال أَبو زيد: البُرْثُن مِثْلُ الإِصْبع، و المِخْلَبُ ظُفُر البُرْثُن ; قال إمرؤ القيس: و تَرى الضّبَّ خفيفاً ماهِراً، رَافعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ و المشهور في شعر إمرئ القيس: ثانياً برثنه ، يصف مطراً كثيراً أَخرجَ الضَّبَّ من جُحْره، فعامَ في الماء ماهراً في سباحَته يَبْسُطُ بَراثْنه و يَثْنيها في سِباحَته، و قولُه ما يَنْعَفِر أَي لا يُصِيبُ بَراثنَه الترابُ، و هو العَفَرُ، و البَراثن للسباع كلها، و هي من السباعِ و الطير بمَنْزلة الأَصابع من الإِنسان; و قد تُستعارُ البَراثِنُ لأَصابع الإِنسان كما قال ساعدةُ ابنُ جؤيّة يَذْكُرُ النَّحْلَ و مُشْتَار العَسَلِ: حتَّى أُشِبَّ لها، و طال أَبابُها، ذو رُجْلَةٍ شَتْنُ البَراثِنِ جَحْنَبُ و الجَحْنَب: القَصير، و ليس يَهْجوه و إنما أَراد أَنه مُجْتَمِعُ الخَلْق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تَرى الضَّبَّ حقيقاً ماهِراً رَافِعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ أنْشَدَ الجوْهرِيُّ لامْرِىءِ القَيْسِ: و تَرى الضَّبَّ حقيقاً ماهِراً رَافِعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ و الرِّوايَةُ: ثانِياً بُرْثُنَه يَصِفُ مطراً كثيراً أخْرَجَ الضَّبَّ من حُجْرِه فعامَ في الماءِ ماهِراً في سِباحَتِه يَبْسُطُ بَراثِنَه و يَثْنِيها في سِباحَتِه و قولُه: ما يَنْعَفِر أي لا يُصِيبُ بَراثِنَه التُّرابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص53)
