عَفَرَ الناسُ يَعْفِرون عَفْرا قال أَبو حنيفة: عَفَرَ الناسُ يَعْفِرون عَفْراً إِذا سَقَوا الزرع بعد طَرْح الحبّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص589) 
عَفِرَ الظبيُ عَفَرا كان اعفر و قيل: اشبه لونهُ لون العَفَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص586) 
عَفِرَ الرَّجُلُ لم تطاوعهُ رجلاهُ في الشدّ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص722) 
لم تطاوعْه قدماهُ فى السَّيْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
في تَهْذِيب ابنِ القَطَّاعِ: عَفِرَ الرَّجُلُ كفَرِحَ: لم تُطَاوِعْه رِجْلاه في الشَّدِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص246) 
عَفِرَ الظَّبْىُ خالط بياضَهُ حُمْرَةٌ فصارَ لونُهُ كالعَفَرِ. فهو أَعْفَرُ. و هى عَفْرَاء. (ج) عُفْرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
عَفِرَ عَفَراً عَفِرَ عَفَراً مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا كَان كَذٰلِكَ وَ قِيلَ إِذَا أَشْبَهَ لَوْنُهُ لَوْنَ الْعَفَرِ فَالذَّكَرُ أَعْفَرُ و الْأُنْثَى عَفْرَاءُ مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمراءَ وَ بِالْمُؤَنَّثَةِ سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ وَ مِنْهُ مُعَوِّذُ بْنُ عَفْرَاءَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص418) 
عَفِرَ رنگ او مانند خاك گرفته شد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بر روى آن خاك نشست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص616) 
صار لونه كالعَفَر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علاه العَفَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514) 
عَفَرًا:صار لونُهُ كالعَفَرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
و العُفْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : بياضٌ ليس بالنَّاصعِ و لكن كلَونِ عَفَرِ الأَرضِ ، و قد عَفِرَ عَفَراً - كفَرِحَ فَرَحاً - فهو أَعْفَرُ ، و هي عَفْرَاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص425) 