القَصْب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی القَصْب

القَصْب

القطع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص203)
sourceLink

القَصْبُ

القطع
(
العین
, ج5 , ص68)
sourceLink

الثَّلْبُ ¦¦
الماءُ الكثيرُ.و القَلِيْبُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص275)
sourceLink

القَطْعُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص322)
sourceLink

القَطْع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص387)
sourceLink

بريدن و عيب كردن و از آب خوردن باز ايستادن شتر هنوز سيراب‌نشده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1048)
sourceLink

القَطْع.
(
لسان العرب
, ص675)
sourceLink

قطع القَصَّابِ‌ الشاةَ‌ عُضواً عُضْوَاً
(
فقه اللغة
, ص252)
sourceLink

قصَب الشيء يقصِبه قَصبا : قطَعه.و-الجزّارُ الشاةَ‌:فصَل قصَبها و قطعها عُضوا عُضوا فهو قاصب و قَصّاب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص807)
sourceLink

كل نباتٍ كان ساقُه أنابيبَ و كعوبا، و الواحدة ( قَصَبةٌ )، و ( القَصْباء ) واحدٌ و جمع عن سيبويه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص179)
sourceLink

فالأوّل القَصْب : القَطْع; يقال قَصَبْته قَصْباً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص94)
sourceLink

من القَصْبِ و هو القطع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص397)
sourceLink

وفلانٌ لم يُقْصَب :لم يُخْتَن،من القَصْب بمعنى القَطْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص509)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَصْب

أن جبريل قال للنبي صلى اللّه عليه و سلم: «بَشِّرْ خديجةَ ببيْتٍ في الجنَّة من قصبٍ لا صَخَبَ فيه و لا نَصبَ»

قال أهل العِلم و اللغة: القصَبُ‌ في هذا الحديث لؤلؤٌ مُجَوَّفٌ واسِع كالقصْر المُنِيفِ‌. و قال الأصمعي: القصَب : مَجاري ماء البئر مِن العُيون،
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص294)
sourceLink

«بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا سخبٌ فيه و لا نصبٌ»

القصب من الجوهر:ما كان أجوف مستطيلاً
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5507)
sourceLink

«بَشِّرْ خَدِيجَةِ بِبَيْتٍ مِنْ قَصبٍ »

فقال: القصبُ‌ ها هنا الدُّرُّ الرَّطْبُ‌، و الزّبَرْجَدُ الرَّطْبُ المُرَصَّعُ بالياقوت. قال: و البيت ها هنا بمعنى القَصْرِ و الدَّار كقولك: بيتُ الملكِ أي: قصره. و قال ابن الأعرابي: قَصَبةُ‌ البلادِ مدينتُها، و دِرَّةٌ قاصِبَةٌ‌ إذا خرجتْ سهلةً كأنها قضيبُ‌ فِضَّةٍ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص295)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَصْب

القاف و الصاد و الباء أصلان صحيحان، يدلُّ‌ أحدهما على قَطْع الشّيء، و يدلُّ‌ الآخَر على امتدادٍ في أشياءَ مجوَّفة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص94)sourceLink

الأسماء

المِقْصَاباسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَبَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقْصِبَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَصِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَصَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقْصِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَصَائبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَاصِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأقْصَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصَّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصْبَاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصّابَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِصَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِصابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقْصِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَصَبَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصَيْباتالقَصِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإقصابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالقَصَبْ قَصَبْالمَقْصُبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقْصِبةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقُصْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقَصَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَقْصَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَبِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقْصِيبَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقاصِبةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُصَيْبَة
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.