البَتْك

[ ب ت ك ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای البَتْك

البَتْكُ

القطع ¦¦

قطع الأُذن من أَصلها

(

‏لسان اللسان

, ص61)

قبضك على الشيء،على شعر أو ريش،أو نحو ذلك،ثم تجذبه إليك فَيَنْبَتِكُ‌ من أصله.أي:ينقطع،و ينتتف،و كل طاقة من ذلك في كفك بِتْكَةٌ‌ ¦¦

قطع الأذن من أصلها

(

العین

, ج5 , ص342)

أنْ‌ تَقْبِضَ‌ على شَعرٍ أو رِيْشٍ‌ ثم تَجْذِبَه إليك فَيَنْبَتِكَ‌ من أصْلِه أي يَنْقَطِع ¦¦

قَطْعُ‌ الأُذُنِ‌ من أصْلِها،من قَوْلِ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ و جلَّ‌: فَلَيُبَتِّكُنَّ‌ آذٰانَ اَلْأَنْعٰامِ

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص229)

في التهذيب: أن تقبض على شعر أو ريش أو نحو ذلك ثم تجذبه إليك حتى ينقطع فيَنْبَتِك من أصله و ينتتف، و كل طائفة صارت في يدك من ذلك فاسمها بِتْكَةٌ‌ ; قال زهير: حتى إذا ما هَوَتْ كَفُّ الغلام لها، طارَتْ و في كَفِّه من ريشها بِتَكُ‌ ¦¦

القطع. ¦¦

الليث: البَتْك قطع الأُذن من أصلها. ¦¦

قيل: البَتْك قطع الشيء من أصله، بَتَكه يَبْتِكُه و يَبْتُكه بَتْكاً أي قطعه، و بَتَّكه فانْبَتك و تَبَتَّك. ¦¦

قيل: البَتْكُ‌ أن تقبض على شيء بيدك

(

لسان العرب

, ج10 , ص395)

قال غيره: المَتْكُ‌ و البَتْكُ القطع، و سميت الأُتْرُجَّة مُتْكاً لأَنها تقطع .

بريدن

أن تقبض على شعر أو ريش أو نحو ذلك ثم تجذبه إليك فينبتك من أصله أى ينقطع أو ينتتف،فكل طائفة من ذلك صارت فى يدك بِتكة . بتكه يبتُكه بَتكا و بتّكه : قطعه. فانبتَك و تبَتّك ،و فى التنزيل « فَلَيُبَتِّكُنَّ‌ آذٰانَ‌ اَلْأَنْعٰامِ‌» .

قطع الأذن

القطعُ . ¦¦

و الْبَتْكُ أيضا: أن تقبِض على الشئ فتجذبه فَيَنْبِتَكَ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1574)

القطعُ . ¦¦

قال الليثُ : البَتْكُ : قطعُ الأذنِ مِنْ أَصلهَا. ¦¦

قال: و البَتْكُ : أن تقبضَ عَلَى شعرٍ أَوْ ريشٍ أو نحو ذلك ثم تجذبُهُ إِليك فينبِتكُ من أَصله أي ينتَتِفُ ، و كلُّ طاقةٍ من ذلك صارت في يدكَ فاسمُهَا بِتْكَةٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص89)

أن تقبض على شعر أو نحوه فتجذبه إِليك فيَنْبَتِك :أي ينقطع. ¦¦

القطع . ¦¦

القطع، بتكت الشيء قطعته.

(

شمس العلوم

, ص420)

القَطْع. و قيل:هو أن تقبض على شىء بيدك ثم تجذبه حتى ينقطع. و قيل:هو قَطْع الشَّىء من أصله.

(

المحکم و المحیط الأعظم