الطِّيْبُ بلد بَيْنَ وَاسِط و تُسْتَرَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف أَي ما يُتَطَيَّبُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَفْضَلُ من كُل شيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص190) 
بهترين هر چيزى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هر چيزى كه داراى بوى خوش باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص586) 
الافضل من كلّ شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلّ.يقال«هذا طِيبٌ لك»اي حِلّ غيرُ محرَّم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلّ ذي رائحة عطرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص477) 
ما يُتَطَيَّبُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص113) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل ذي رائحة عطرة كالمسك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العنبر و الدهن و نحو ذلك ممَّا يتعطَّر بهِ (ج) اَطْيَاب و طُيُوب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الافضل من كلّ شيءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مدينة بخوزستان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحلُّ يقال هو طِيبٌ اَي: حِلٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص408) 
ما يُتَطَيَّبُ به من عِطر و نحوه، و الأفضل من كلّ شيء،و الحِلُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص291) 
ما يُتَطَيَّبُ به من عطر و نحوه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَفضل من كُلِّ شىء، و منه: طِيب العيش و طيب الحياة. (ج) أَطياب، و طُيُوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص573) 
ما يُتَطَيَّبُ به، و قد تَطَيَّبَ بالشيءِ، و طَيَّبَ الثوبَ و طابَهُ، عن ابن الأَعرابي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّيبُ و الطِّيبَةُ: الحِلُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص565) 
ما يُتَطَيَّب به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّاب : الطَّيِّب و الطِّيب أيضاً، يقالان جميعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص173) 
ما يُتطيَّب به،و هو من العِطر. و قد تطيّب به،و طيّبه :ضمّخه.و المَطيَبة : مكان الطِّيب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص357) 
خلاف الخُبْث في المعنيين، يقال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص29) 
قال الليث: الطِّيْبُ على بِناءِ فِعْل: و الطيب نَعْت، و الفِعلُ طابَ يَطيب طِيبا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و هذا التفسير كلّه يُسَدِّد قول النحويِّين أنها فُعلى من الطِّيب . و قال غيرُه العَرَب: تقول طوبى لك، و لا تقول طوبَاك . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص29) 
و كلمة للعرب يقولون للداخل أو للقادم:«أَوْبَةٌ و طَوْبَةٌ »، يريدون الطِّيب ،و أصل الطِّيب من الواو،و قُلبت الواو ياءً لكسر ما قبلها لأنهم يقولون: طوبَى له،فهو من ذلك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص362) 
معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص363) 
طيب الطِّيْب : معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4198) 
طيب الطاب : الطِّيْب .و الطاب أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4199) 
و أصل الطيب :«فيعل»من الطِّيْب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4202) 
طيب الطَّيِّبة : تأنيث الطيب ،قال اللّه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طيب الطُّيَّاب : الطيب ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4204) 
و طَيَّبه :من الطيب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4209) 
إنَّما ذهَبَ به إلى التَّأكيدِ و المُبالَغَةِ ،و يُروَى:«فى الطِّيبِ الطَّابْ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص224) 
ما]يُتَطَيَّبُ بهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص226) 
كلّ ما يُتَطَيَّب به ممّا له رائحة طَيِّبة . و هو امّا من حيَوان كالمِسْك، و امّا من نبات كالعُود، أو من صمغ كالجادىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص475) 
م، و الحِلُّ ، - كالطِّيبَةِ ، و الأَفْضَلُ من كلِّ شيءٍ ، - و د بَيْنَ واسِطَ و تُسْتَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص131) 
و الطِّيبُ ، كطِين: كلُّ ذي رائحةٍ ذَكِيَّةٍ يُتَّخذُ للشَّمِّ ، كالطَّابِ ، و تَطَيَّبَ : استعملَهُ ، و طَيَّبَ جلساءَهُ : أَوجدهم إِيَّاهُ فاستعملُوهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص256) 
و الطِّيبُ ، كطِينٍ : بلد بين واسطٍ و الأَهوازِ. و حلف المطَيِّبِينَ يأتي في الأَثر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص258) 
... فاجتَمَعَ بنو هاشم و بنو زُهْرَةَ و تَيْمٌ في دار ابن جذعانَ و غمسوا أَيديهم في الطِّيبِ و تحالفوا و تصافقوا بأَيمانِهِم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص261) 
تأْنيثُ الطَّابِ ، و هو الطِّيبُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المراد: الدّعاءُ له بِأَن يجمَعَ اللّٰه بين الطِّيبِ و الطّهارةِ في كُلِّ ما طَابَ و طَهُرَ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص262) 
طيب بخشيدن كقوله تعالى فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ اى و هن لكم شيئاً كذا فى التّفسير و نشاط كردن و خوش شدن و از ناخوشى رستن و حلال كردن چيزيرا و پاك شدن و خوشبو شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص878) 
داروى خوشبو و خشت پخته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص879) 
مضارعُ طابَ أو أطَابَ أَو طَيَّبَ ، أَي يرُدُّه مجّاناً برِضاهُ و طيِبِ نفسِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص261) 
طِيْب اسْم لما هُو طَيّب:«طِيْبُ مُناخ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929) 
رَغْد، سَعة:«طِيْبُ العَيْش» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عطر، مُسْتَحضَر ذو رائحة ذَكيَّة فَوَّاحة: «قارورة طِيب»،«رَشَّ طِيبًا على مِنْديله» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَطَافة مُنْعِشَة:«طِيبُ رائحة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلاح طَعْم يُرْضي حاسَّة الذَّوْق و يُثير الرَّغْبة في الأَكْل و يفتح الشَّهيَّة:«طِيبُ لَحْم»،«طِيبُ طعام» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص930) 
طيب أهل اليمن يؤخذ مسك يذوّب فى ماء ورد، و يسكب على المحكة، و يحكّ فيه كافور و يسير عنبر خام، و صندل أبيض، و عود طيب، و يخلط الجميع، و يطيب به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص142) 