النَّضْخ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّضْخ

النَّضْخُ

الاثر من الطيب يبقى في الثوب و غيره
(
المنجد فی اللغة
, ص814)
sourceLink

من فور الماء من العين و الجيشان ¦¦
كاللطخ:مما يبقى له أثر ¦¦
نفخ ثوبه بالطيب
(
العین
, ج4 , ص177)
sourceLink

كاللَّطْخ مِمّا يَبْقىٰ‌ له أثَرٌ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص236)
sourceLink

الأَثَرُ يَبْقَى في الثَّوْبِ‌ و غَيرِه كالجسَد من الطِّيبِ‌ و نحوه، و هو الرَّدْعُ‌ و اللَّطْخ ¦¦
ما كان من الدّمِ‌ و الزّعفرانِ‌ و الطِّين و ما أَشبهه
(
تاج العروس
, ج4 , ص320)
sourceLink

ما بقي له أثر
(
العین
, ج3 , ص106)
sourceLink

بوى خوش عطرى كه اثر آندر جامه و جز آن باقى باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص918)
sourceLink

شدّة فور الماء في جَيَشانه و انفجاره من يَنْبوعه ¦¦
الأثر يبقى في الثوب و غيره
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص624)
sourceLink

ما كان على غيرِ اعتمادٍ
(
تاج العروس
, ج4 , ص319)
sourceLink

مصدر ¦¦
الاثر يبقى في الثوب و غيرهِ من الطيب
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص422)
sourceLink

الأَثر يبقى فى الثَّوْب و غيره من طِيب و نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص928)
sourceLink

شدّة فور الماء في جَيَشانه و انفجاره من يَنْبوعه
(
لسان العرب
, ج3 , ص61)
sourceLink

التهذيب: و النَّضْخ من فور الماء من العين و الجيشان، ينضَخان بكل خير ¦¦
الرَّدْع و اللَّطْخ يبقى في الجسد أَو الثوب من الطيب و نحوه. ¦¦
أَبو عمرو: النَّضْخ ما كان من الدم و الزعفران و الطين و ما أَشبهه، و النضخ بالماء و بكل ما رقَّ مثل الخل و ما أَشبهه ¦¦
الأَثر يبقى في الثوب و غيره، و النَّضْحُ، بالحاء غير معجمة، الفعل. ¦¦
أَبو زيد: النَّضْخ الرش مثل النَّضْحِ، و هما سواء، تقول: نضَخْت أَنْضَخ ¦¦
كاللَّطْخ مما يبقى له أَثر ¦¦
في الحديث: المدينة كالكير تَنْفي خَبَثَها و يَنْضَخُ‌ طِيبُها. بالضاد و الخاء المعجمتين و بالحاء المهملة، من النَّضْخ ، و هو رش الماء
(
لسان العرب
, ج3 , ص62)
sourceLink

ما كان منه غليظاً كالخَلُوق و الغالية.
(
لسان العرب
, ج2 , ص620)
sourceLink

هو من الطِيب ما كان غليظا نحو الخَلوق و الغالية.و المِنضَخة :ما ينضَخ به. نضَخ الشىء ينضَخه نَضخا :بلّله و رشّه بماء أو طِيب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص357)
sourceLink

اللطخ و-الأثر يبقى فى الجسد و الثوب من الطيب و نحوه نضَخه ينضَخه نَضخا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص358)
sourceLink

شدة فَوَران الماء فى جَيَشانه و انفجاره من ينبوعه، نضَخ الماء ينضَخ نَضخا : اشتدَّ فَوَرانه من ينبوعه،و عين نَضّاخة :فَوّارة غزيرة:و فى التنزيل: «فِيهِمٰا عَيْنٰانِ‌ نَضّٰاخَتٰانِ‌ » .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص968)
sourceLink

النَّضخ بالماء و بكل ما رقّ‌ كالخل و نحوه:الرشّ‌ و هو قريب من النَّضح (السابق)و الأكثر أن النَّضخ أقل من النَّضح. و قيل النَّضخ ما فُعل تعمدا و النَّضح من غير تعمد. و انتضخ الماء:ترشّش.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1011)
sourceLink

و قال أبو عمر التَوَّزِىُّ : النَّضْخُ : الأثر يَبقى فى الثوب و غيره. و النَّضْحُ بالحاء غير معجمةٍ الفعلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص433)
sourceLink

قال الليث: النَّضْخُ - كاللَّطْخِ : مما يبْقَى له أَثَرٌ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و النّضخُ : في فوْر الماء من العين و الجَيشَانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عمرو: النّضْخُ : ما كان من الدّم و الزَّعْفَرَانِ و الطِّين، و ما أشبهه. قلتُ : و قد مرَّ تفسير النّضْخِ و النّضْخِ في كتاب «الحاء» باستقصاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص53)
sourceLink

دون النَّضْخ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص608)
sourceLink

نَضَخَ : النَّضخ كاللطخ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: نضخ ثوبه بالطيب و نضخ عليه الماءَ نضخاً :أي رشَّه،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6637)
sourceLink

و قيل: النَّضخ :ما كان على غير اعتماد; و النضح :ما كان على اعتماد. قال الأصمعى:ما كان من فعل الرجل فهو بالحاء غير معجمة;و أصابه نضخ من كذا...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص42)
sourceLink

شدة فَور الماء فى جَيشانه و انفجاره من يَنْبوعه. قال أبو علىّ :ما كان من سُفل إلى عُلْو،فهو نَضْخ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرَّدع و اللَّطخ يبقى فى الجسد أو الثوب من الطيب و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص43)
sourceLink

يقولون: النَّضْخ كاللّطْخ من الشّيء يبقى له أثَر. و نَضَخ ثوبَه بالطِّيب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص438)
sourceLink

الأَثَرُ يَبْقَى في الثَّوْبِ و غيره من الطِّيب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص375)
sourceLink

... أَو من الطِّيبِ يَبْقَى في الثَّوبِ و غيرهِ ، و الرَّشُّ الغزيرُ من المطرِ يقال: أَرسلت السَّماءُ نَضْخاً . و بهاء: المَطْرَةُ . و النَّضُوخُ ، كصَبُورٍ: ما ثَخُنَ من الطِّيبِ و غيرهِ ممَّا يُنْضَخُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص188)
sourceLink

النَضخَة

المَطرَة
(
المنجد فی اللغة
, ص814)
sourceLink

النَضْخُ الرَشُّ مثل النَّضْح

قال أبو زيد: النَّضْخُ الرَشُّ مثل النَّضْحِ ، و هما سواء، تقول: نَضَخْتُ أَنْضَخُ بالفتح.
(
الصحاح (للجوهري)
, ص433)
sourceLink

نَضْخ

(ترتيب الأمطار) أوَّل المطر، دشُّ‌ و طَشُّ‌، ثم طَلٌّ‌ و رذاذ، ثم نَضْح و نَضْخ، و هو قطر بين قَطْرين، ثم هَطْلٌ‌، ثم تَهْتَان و وابل و جَوْد
(
فقه اللغة
, ص298)
sourceLink

الأصمعى: يقال أصابه نَضْخٌ من كذا، و هو أكثر من النَّضْحِ ، و لا يقال منه فَعِلَ و لا يَفْعِلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص433)
sourceLink

نَضخ عليه الماءَ ، يَنْضَخ نَضْخا ،و هو دون النَّضح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص42)
sourceLink

أَرسلت السَّماءُ نَضْخاً

مَطَرًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص928)
sourceLink

... أَو من الطِّيبِ يَبْقَى في الثَّوبِ و غيرهِ ، و الرَّشُّ الغزيرُ من المطرِ يقال: أَرسلت السَّماءُ نَضْخاً . و بهاء: المَطْرَةُ . و النَّضُوخُ ، كصَبُورٍ: ما ثَخُنَ من الطِّيبِ و غيرهِ ممَّا يُنْضَخُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص188)
sourceLink

شاهد معنایی النَّضْخ

لم يَكُنْ يَرَى بنَضْخِ البَوْلِ بَأْساً

يعني نَشْرَه و ما ترشش منه
(
لسان العرب
, ج3 , ص62)
sourceLink

يعني نَثْره و ما تَرشَّشَ‌ منه،ذَكرَه الهَرويّ‌ بالمعجمة.
(
تاج العروس
, ج4 , ص319)
sourceLink

النضخ من النضح

[نَضَخَ‌]: النَّضخ كاللطخ.يقال: نضخ ثوبه بالطيب و نضخ عليه الماءَ‌ نضخاً :أي رشَّه
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6637)
sourceLink

النَّضْخ در اصطلاح

النَّضْخُ

بالفتح الاثر تبقى فى الثوب او الجسد من الطيب و نحوه و قيل هو بالخاء المعجمة الاثر المذكور و بالمهملة الفعل نفسه و قيل هو بالمعجمة ما فعل تعمدا و بالمهملة من غير تعمد.
(
قاموس الأطباء
, ص124)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.