وَدَّانُ بالفتح، كأنه فعلان من الود و هو المحبة، ثلاثة مواضع: أحدها بين مكة و المدينة قرية جامعة من نواحي الفرع، بينها و بين هرشى ستة أميال، و بينها و بين الأبواء نحو من ثمانية أميال قريبة من الجحفة، و هي لضمرة و غفار و كنانة، و قد أكثر نصيب من ذكرها في شعره فقال لسليمان بن عبد الملك: أقول لركب قافلين عشيّة قفا ذات أوشال و مولاك قارب قفوا خبّروني عن سليمان إنني لمعروفة من آل ودّان راغب فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله، و لو سكتوا أثنت عليك الحقائب و قرأت بخط كراع الهنائي على ظهر كتاب المنضّد من تصنيفه قال بعضهم: خرجت حاجّا فلما جزت بودّان أنشدت: أيا صاحب الخيمات من بعد أرثد إلى النخل من ودّان ما فعلت نعم؟ فقال لي رجل من أهلها: انظر هل ترى نخلا؟ فقلت: لا، فقال: هذا خطأ إنما هو النحل، و نحل الوادي: جانبه، قال أبو زيد: ودّان من الجحفة على مرحلة، بينها و بين الأبواء على طريق الحاجّ في غربيها ستة أميال، و بها كان في أيام مقامي بالحجاز رئيس للجعفريين أعني جعفر بن أبي طالب، و لهم بالفرع و السائرة ضياع كثيرة عشيرة، و بينهم و بين الحسنيين حروب و دماء حتى استولى طائفة من اليمن يعرفون ببني حرب على ضياعهم فصاروا حربا لهم فضعفوا، و ينسب إلى ودّان المدينة الصّعب بن جثّامة بن قيس بن عبد اللّه ابن وهب بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر الليثي الودّاني كان ينزلها فنسب إليها و هاجر إلى النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، حديثه في أهل الحجاز، روى عنه عبد اللّه بن عباس و شريح بن عبيد الحضرمي، و مات في خلافة أبي بكر. و ودان أيضا: جبل طويل بين فيد و الجبلين خمسمائة بدريّ من أهل تلك البلاد، و ودان أيضا: مدينة بإفريقية افتتحها عقبة بن عامر في سنة 46 أيام معاوية، و ينسب إليها أبو الحسن علي بن أبي إسحاق الوداني صاحب الديوان بصقلية، له أدب و شعر ذكره ابن القطاع و أنشد له: من يشتري مني النهار بليلة لا فرق بين نجومها و صحابي ؟ دارت على فلك السماء و نحن قد درنا على فلك من الآداب دان الصباح و لا أتى و كأنه شيب أطلّ على سواد شباب و قال البكري: و دان مدينة في جنوبي إفريقية، بينها و بين زويلة عشرة أيام من جهة إفريقية، و لها قلعة حصينة و للمدينة دروب، و هي مدينتان فيهما قبيلتان من العرب سهميون و حضرميون فتسمى مدينة السهميين دلباك و مدينة الحضرميين بوصى و جامعهما واحد بين الموضعين، و بين القبيلتين تنازع و تنافس يؤدي بهم ذلك مرارا إلى الحرب و القتال، و عندهم فقهاء و قراء و شعراء، و أكثر معيشتهم من التمر و لهم زرع يسير يسقونه بالنّضح، و بينها و بين مدينة تاجّرفت ثلاثة أيام، و الطريق من طرابلس إلى ودان يسير في بلاد هوارة نحو الجنوب في بيوت من شعر، و هناك قريّات و منازل إلى قصر ابن ميمون من عمل طرابلس، ثم تسير ثلاثة أيام إلى صنم من حجارة مبنيّ على ربوة يسمى كرزة و من حواليه من قبائل البربر يقرّبون له القرابين و يستسقون به إلى اليوم، و منه إلى ودّان ثلاثة أيام، و كان عمرو بن العاص بعث إلى ودّان بسر بن أبي أرطاة و هو محاصر لطرابلس فافتتحها في سنة 23 ثم نقضوا عهدهم و منعوا ما كان قد فرضه بسر عليهم فخرج عقبة بن نافع بعد معاوية ابن حديج إلى المغرب في سنة 46 و معه بسر بن أبي أرطاة و شريك بن سحيم حتى نزل بغدامس من سرت فخلّف عقبة جيشه هناك و استخلف عليهم زهير بن قيس البلوي ثم سار بنفسه في أربعمائة فارس و أربعمائة بعير بثمانمائة قربة ماء حتى قدم و دان فافتتحها و أخذ ملكها فجدع أنفه فقال: لم فعلت هذا و قد عاهدت المسلمين؟ قال: أدبا لك إذا مسست أنفك ذكرت فلم تحارب العرب، و استخرج منها ما كان بسر فرض عليه و هو ثلاثمائة و ستون رأسا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قرية من أمهات القرى بالحجاز، و هو فعلان من الود. و في سير ابن إسحاق : غزوة الابواء و هي غزوة ودّان. و قال يعقوب بن حميد: أقبلت من مكة، فلما صرت بودان لقيت صفراء من مولداتها فقلت: يا جارية ما فعلت نعم؟ فقالت: سل النصيب، تريد قوله: ألا تسأل الخيمات من بطن أرثد إلى النخل من ودّان ما فعلت نعم أسائل عنها كل ركب لقيتهم و مالي بها من [بعد] أن فارقت علم قال: فعجبنا من ظرفها. و قال البكري: من ودّان إلى مدينة الجار، و هو بئر تنزل عليه القوافل، بينهما خمسة و ثلاثون ميلا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الروض المعطار في خبر الأقطارالروض المعطار في خبر الأقطار
, ص608)
قال البكري: مدينة في جنوبي افريقية لها قلعة حصينة، و هي مشتملة على مدينتين فيهما قبيلتان من العرب: سهميون و حضرميون. تسمّى مدينة السهميين لباك، و مدينة الحضرميّين توصي، و بابهما واحد. و بين القبيلتين قتال، و بقربهم صنم من حجارة منصوب على ربوة يسمّى كرزة، و حواليها قبائل البربر يستسقون بالصنم، و يقرّبون له القرابين إلى زماننا هذا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آثار البلاد و أخبار العبادآثار البلاد و أخبار العباد
, ص280)
بفتح أوّله، و تشديد ثانيه، على وزن فعلان: قرية من أمّهات القرى، قد تقدم ذكرها فى رسم قدس، و فى رسم هرشى. و المسافة بينها و بين ما يليها مذكورة فى رسم العقيق. و حدّث يعقوب بن حميد قال: أقبلت من مكة، فلمّا صرت بودان لقيت صفراء من مولّداتها، فقلت: يا جارية، ما فعلت نعم؟ فقالت سل النّصيب. تريد قوله: ألا تسأل الخيمات من بطن أرثد إلى النخل من ودّان ما فعلت نعم أسائل عنها كلّ ركب لقيتهم و ما لى بها من بعد أن فارقت علم و ذكر إسحاق الموصلىّ أن هذا إنما هو لعبد اللّه أبى شجرة السّلمىّ ، يشبّب برملة بنت الزّبير بن العوّام، و زاد فيه: أبا لغور أم بالجلس أمست و أينما تكن دارها منّى فذكرى لها سقم زبيريّة بالجزع منها منازل و بالعرج من أدنى منازلها رسم فإن تك حرب بين قومى و بينها فقد ترنجى من كلّ نائرة سلم أتترك إتيان الحبيب تأثّما ألا إنّ هجران الحبيب هو الإثم و زاد الحنتف بن السّجف فى هذا الحديث، فبلغت الأبيات عبد اللّه ابن الزّبير، فأحضر قائلها و قال: أنت الذي تشبّب بأخت أمير المؤمنين، و ضرب عنقه. و قال أبو الفتح: ودّان: فعلان من الودّ. فلا ينصرف، لزيادة الألف و النون، أو فعّال من ودن إذا لان، فلا ينصرف للتعريف و التأنيث. و ودان: موضع آخر، مدينة فى بلاد البربر، و هى من حيّز برقة، من بلاد إفريقية، يسكنها قوم من العرب، بينها و بين قصر ابن ميمون ستّة أيّام، و قصر ابن ميمون آخر عمل طرابلس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1374)
بالفتح و التشديد: موضع بين المدينة و مكة، بالقرب من مدينة مستورة، (انظرها) على بعد اثني عشر كيلا منها، بينها و بين ثنية هرشى. و جاء ذكره في غزوة الأبواء، و تبعد عن المدينة (250) كيلا. ورقان: بكسر الراء: جبل يبعد جنوب المدينة سبعين كيلا، إذا أقبلت على الروحاء آتيا من المدينة كان ورقان على يسارك، في طريق المدينة إلى بدر. و في الحديث: «خير الجبال أحد و الأشعر، و ورقان». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعالم الأثيرةالمعالم الأثيرة في السنة و السیرة
, ص296)
قرية عن الأبواء ثمانية أميال، نسب إليها صعبة بن قيس الليثي، هاجر إلى النبي صلى الله عليه و سلم، و مات في خلافة الصديق رضي الله عنه، و بليدة بإفريقية، نسب إليها علي بن إسحاق الوداني. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلائد الأجیادقلائد الأجیاد فیما اتفق في التسمیة من البقاع و البلاد
, ص279)
فعلان من الودّ ثلاثة مواضع: أحدها بين مكّة و المدينة: قرية جامعة فى نواحى الفرع، بينها و بين هرشى ستة أميال، و بينها و بين الأبواء نحو من ثمانية أميال قريب من الجحفة لضمرة و غفار و كنانة . و ودّان أيضا: جبل طويل بين فيد و الجبلين. و ودّان أيضا: مدينة بإفريقية فى جنوبيها، بينها و بين زويلة عشرة أيام من جهة إفريقية، و لها قلعة حصينة، و هى مدينتان و بابهما واحد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج3 , ص1429)
