معنای وُدُّ، وَدٌّ

وُدُّ و وَدٌّ

نامِ صنمى
(
دستور اللغة
, ص115)
sourceLink

وُدٌّ

صنم لقريش
(
‏لسان اللسان
, ص19)
sourceLink

صنم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص724)
sourceLink

صَنَمٌ عبَدَه العربُ الجاهليُّون.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1020)
sourceLink

صنمٌ كان لقوم نوح ثم صار لكلاب و كان بدومة الجندل و كان على صورة رجلٍ و منهُ سُمّي عبد ودٍّ و (الوَدُّ) في قول امرىءِ القيس: «تُظهِر الوَدَّ اذا ما اَشْجَذَت» قال ابن دريد هو اسم جبلٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص739)
sourceLink

نام بُتى
(
دستور اللغة
, ص804)
sourceLink

بِضَمِّ الْوَاوِ وَ فَتْحِهَا صَنَمٌ وَ بِهِ سُمِّىَ عَبْدُ وُدٍّ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص653)
sourceLink

الوَدُّ

صنم لقوم نوح، و كان لقريش صنم يدعونه وُدّاً
(
العین
, ج8 , ص100)
sourceLink

الصَّنَمُ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص306)
sourceLink

المَوَدَّة ¦¦
صَنَم كان لقوم نوح ¦¦
الوَتِدُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص724)
sourceLink

التهذيب: و الوَدُّ صَنَم كان لقوم نوح ثم صار لِكلب و كان بِدُومةِ الجندل و كان لقريش صنم يدعونه وُدّاً
(
لسان العرب
, ج3 , ص455)
sourceLink

المَوَدَّةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَدُّ بالفتح: الوَتِدُ فى لغة أهل نجد، كأنهم سكَّنوا التاء فأدغموها فى الدال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَدُّ فى قول امرئ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص549)
sourceLink

فأمَّا الوَدُّ : [فu200d] الوَتِد و قد ذكر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص76)
sourceLink

وَدٌّ

صَنَمٌ
(
تاج العروس
, ج5 , ص306)
sourceLink

صنمٌ كان لقوم نوح ثم صار لكلاب و كان بدومة الجندل و كان على صورة رجلٍ و منهُ سُمّي عبد ودٍّ و (الوَدُّ) في قول امرىءِ القيس: «تُظهِر الوَدَّ اذا ما اَشْجَذَت» قال ابن دريد هو اسم جبلٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص739)
sourceLink

صنم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص724)
sourceLink

صَنَمٌ عبَدَه العربُ الجاهليُّون.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1020)
sourceLink

ابن سيده وَ وَدٌّ وَ وُدٌّ صنم.
(
لسان العرب
, ج3 , ص455)
sourceLink

نام بت.
(
دستور اللغة
, ص855)
sourceLink

جَبَلٌ مَعْرُوفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص370)
sourceLink

صَنَمٌ ، و يُضَمُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص478)
sourceLink

وَ وَدٌّ ، بالفتح و الضَّمِّ : صَنَمٌ كان على صورةِ رَجُلٍ كأعظَمِ ما يكونُ من الرِّجالِ ، و هوَ أَحَدُ الأَصنامِ الخمسةِ الَّتي انقَلَبَتْ من قومِ نوحٍ إلى العربِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص312)
sourceLink

اعلام

وُدٌّ

بالضم، مصدر المودّة، قال ابن موسى: ودّ موضع بتهامة، و ودّ لغة في ودّ اسم صنم كان لقوم نوح، عليه السّلام، و كان لقريش صنم يدعونه ودّا، و الضم قراءة نافع و الأكثر على الفتح يذكر فيه.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص366)
sourceLink

وَدٌّ

بالضم، مصدر المودّة: موضع بتهامة. و ودّ: اسم صنم كان لقوم نوح، و كان لقريش ودّ أيضا، و قرىء بالضم، و الأكثر على الفتح. و ودّ: بالفتح، لغة فى الوتد: جبل . [و قيل: هو جبل] قرب جفاف الثعلبيّة.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1430)
sourceLink

بالضم: صنم لقريش يدعونه ودّا، و قد يفتح أوله، و قيل: صنم كان بدومة الجندل.
(
المعالم الأثيرة
, ص295)
sourceLink

حصن مطل على قرية القابل أسفل وادي ضهر.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج4 , ص764)
sourceLink

مداخل هم ریشه وُدُّ، وَدٌّ

الواو و الدال:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على مَحَبَّةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص75)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.