الحَرير

و في كراهِيَة شرح الجامع الصغير الحُسامي: «سِتْرُ الحرير و تعلِيقُه على الأبواب»، و «سِتر الخِدْر»: تصحيف. و ( حَرّانُ ) من بلاد الجزيرة، إليه تُنسَب ثياب الحَرّانيَّة .

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص194)

و الحَرِيرةُ : واحدة الحَرِيرِ من الثياب. ¦¦

المَحرورُ الذى تداخلَتْه حَرارَةُ الغيظ و غيرهِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص628)

الليث: الحرير : ثياب من إبريسم. ¦¦

ثعلب عن ابن الأعرابي قال هي العصيدة ثم النَجِيرة ثم الحَرِير ثم الحَسُوّ.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص276)

حرر الحرير : معروف،قال اللّه تعالى: ¦¦

قال العلماء:لا يجوز لبس الحرير للرجال. قال الشافعي و أبو يوسف و من وافقهما:و لبسه جائز في الحرب. قال أبو حنيفة:لا يجوز. ¦¦

المحرور الذي تداخلته حرارة النار و الغيظ.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1272)

حرر الحَريرة : واحدة الحرير .

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1274)

ثيابٌ من إبْرَيْسَمٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص522)

المَحرُور من شِدّة الغَيْظ.

(

کتاب الماء

, ص318)

و من هذا الباب: الحَرِير ، و هو المحرور الذى تداخَلَهُ غيظٌ من أمرٍ نزل به. و امرأةٌ حريرة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص7)

من تَداخَلَتْه حرارةُ الغَيْظِ أو غيرِهِ ، ¦¦

- و حَرَّ، كفَرَّ: طَبخهُ ، و واحدةُ الحريرِ من الثيابِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص58)

و رجُلٌ حَرِيرٌ ، و مَحْرُورٌ : تداخَلَتْهُ حَرَارَةٌ من الغيظِ و نحوِهِ ، و هي بهاءٍ . ¦¦

و الحَرِيرَةُ : واحدةُ الحَرِيرِ ; و هو الإِبريسَمُ المطبوخُ و ما نُسج منهُ من الثِّيابِ ، و حِسَاءٌ يُطبخُ من ماءٍ و دقيق بلبنٍ أَو دَسَمٍ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص269)

و حَنَشُ بنُ الحَسَنِ بنِ الحَرِيرِ : مُحَدِّثٌ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص275)

الحَرِيريّ

صانع الحرير ¦¦

بائع الحرير

(

المنجد فی اللغة

, ص124)

الحَرِيريّ‌ و الحَرّار :بائع الحرير .و-صانعه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1211)

المنسوجاتُ الحَرِيرِيَّة

سازنده‌ى ابريشم ¦¦

پارچه‌هاى ابريشمى ¦¦

فروشنده‌ى ابريشم.

(

فرهنگ ابجدی

, ص327)

نَسْجُ الحَرِيرِ

هو مِن مُشَانةَ‌: قريةٍ‌ بالبَصرةِ‌،

(

تاج العروس

, ج6 , ص270)

أُمُّ الحَرِيرِ

مَولاةُ‌ طَلْحَةَ‌ بنِ‌ مالكٍ‌ ، رَوَتْ‌ عن سيِّدها، و له صُحْبَةٌ‌.

(

تاج العروس

, ج6 , ص267)

- كالمحرورِ ، و فرسُ ميمونِ بنِ موسى المَرْئِيِّ ، و أُمُّ الحريرِ : مولاةُ طلحةَ بنِ مالكٍ ، و بهاءٍ : دقيقٌ يطبخُ بلبنٍ أو دسمٍ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص58)

و أُمُّ الحَرِيرِ ، كأَمِيرٍ: مَوْلاَةُ طلحةَ بنِ مالكٍ الصّحابيّ ، رَوَتْ عَنْهُ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص275)

حَريرٌ مُقصَّب مُزَخْرَف

نسيج مقصَّب بخيوط‍‌ حرير و ذَهَب و مزيَّن برسوم صغيرة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حَرِيرٌ مُبَرَّد

نسيج من حرير أسود ذو حُبَيْبات خشنة تؤلِّف ضُلوعًا

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حَريرٌ مُلَوَّن

نوع من الحرير على الطَّريقة الجاوِيَّة (نسبة إلى جزيرة جاوة)،كان رائجاً حوالى سنة 1900 م

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حَريرٌ مَحْلُول

مُشاقة حرير،حرير غير مَبْروم

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حَريرٌ صَخْريّ

مَعْدِن ليفيّ‌ شديد المقاومة للحرارة:«حَرير صَخْريّ‌ بِلاتينيّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حريرٌ صِناعيّ

أقمشة حريريَّة مادَّتها مركَّبة كيميائيًّا

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

ابريشم مصنوعى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص114)

نام على حرير

مُطمئنًّا،خالي البال

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

أَبو حَرِير

له صُحْبَةٌ‌، رَوَى عنه أَبو لَيْلَى الأَنْصَارِيُّ‌.

(

تاج العروس

, ج6 , ص270)

دودة حَرير

أنظر:دودَة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

حَريرٌ خام

حرير على الحال الَّتي يكون عليها عند ما يُستخرَج من الصُّلَّجة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص268)

الحَرير در قرآن

يُحَلَّوْنَ فِيهٰا مِنْ أَسٰاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤا وَ لِبٰاسُهُمْ فِيهٰا حَرِيرٌ (آیه 23/سوره الحج)

حَرِير - پارچۀ بسيار نازك است، خداى تعالى گويد: (وَ لِبٰاسُهُمْ‌ فِيهٰا حَرِيرٌ - 23 /حجّ‌) يعنى لباس بهشتيان.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص463)

اَلْحَرِيرُ من الثياب: ما رقّ‌.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص225)

حرير: لباس نازك (مفردات) ابريشم خالص (مجمع) كلمۀ حرير سه بار در قرآن مجيد و هر سه نكره آمده است. لذا حرير معمولى نيست بلكه حريرى بخصوص است و بنظر ميايد مراد از آن لباس نازك و نرم است چنانكه راغب گفته نه ابريشم كه از كرم ابريشم بدست ميايد.

[الحرير]: معروف.

شاهد معنایی الحَرير

خرج النبي عليه السلام في إِحدى يديه ذهب و في الأخرى حرير فقال:«هذا حرام على ذكور أمتي حِلٌّ لإِناثها

[الحرير]: معروف،قال اللّه تعالى: وَ لِبٰاسُهُمْ فِيهٰا حَرِيرٌ

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1272)

مداخل مترادف الحَرير

الإبْريسم,الدِّمَسْق,السُّندُس,الخَزّ,الدِّيبَاج,القَرُّ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص35)

الإبْريسم,السُّندُس,الخَزّ,الدِّيبَاج (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

الدِّمَسْق,السُّندُس,الدِّيبَاج (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص45)

السُّندُس,الخَزّ,الدِّمَقْس,الدِّيبَاج,الأَطْلَس (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص211)

السُّندُس,الخَزّ,الدِّمَقْس,الدِّيبَاج,الأَطْلَس,القَزّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص236)

السُّندُس,الخَزّ,الدِّمَقْس,الدِّيبَاج,الأَطْلَس,القَزّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص238)

السُّندُس,الخَزّ,الدِّيبَاج,القَزّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص299)

الخَزّ,الدِّيبَاج,الأَطْلَس (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص58)

الخَزّ,الدِّمَقْس,الدِّيبَاج,الأَطْلَس (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)

الخَزّ,الدِّمَقْس,الدِّيبَاج,القَزّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص477)

الحَرير در اصطلاح

الحَرِيْرُ

خيوط دقيقة متينة ناعمة الملمس يفرزها دود القز (دون الحرير) و يطلق الحرير على الثياب المنسوجة من هذه الخيوط. و لبس الحرير حرام على الرجال في الدنيا، مباح لهم في الآخرة، قال اللّه تعالى:. وَ لِبٰاسُهُمْ فِيهٰا حَرِيرٌ . [سورة الحج، الآية 23] «المصباح المنير (حرر) ص 50، القاموس القويم للقرآن الكريم ص 148».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص565)

أولاً - التعريف: الحرير لغةً‌: معروف وهو مأخوذ من دودة تسمّى القز، والحرير ثياب من إبريسم . واستعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.

(

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

, ج7 , ص313)

في«التذكر»هو المستخرج من القز بعد أنْ ينقّيه،و تخرج الدودة.و الابريسم هو الذي يؤخذ من القز بعد خنق دوده في الشمش.

(

بحر الجواهر

, ص135)

خيوط طبيعية، تنتجها دودة القز، و خيطه متين، بدأت صناعته في الصين، تصنع منه منسوجات؛ خاصة بالنساء، ينفع لباسه من الحكة و القمل. و روى البخاري و مسلم أن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم رخص في لبس الحرير لابن عوف و الزبير؛ لحكة كانت بهما . و لبسه ينفع من غلبة السوداء، و مقو للقلب، و لبسه محرّم على الرجال لقوله صلّى اللّه عليه و سلّم؛ «إن اللّه أحلّ لإناث أمتي الذهب و الحرير، و حرّمه على ذكورها» .

(

‏موسوعة الطب النبوي،...

, ص91)

هو الإبريسم و قد ذكرته في الألف، و قال ابن ماسة: الحرير عربي و الإبريسم عجمي معرب، و قال ابن ماسه: إذا نسج دود الحرير على نفسه و تم غشاؤه فإنه إن ترك في الشمس ثقبه و خرج منه، و إذا خرج عنه اتخذ منه الإبريسم و القزوان ترك في الشمس حتى يموت يسمى حينئذ حريراً.

(

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ج2 , ص271)

مداخل هم ریشه الحَرير

الحاء و الراء فى المضاعف له أصلان: فالأوّل ما خالف العُبودِيّة و بَرِئ من العيب و النَّقص.و الثانى:خلاف البَرْد،يقال هذا يومٌ‌ ذو حَرٍ ،و يومٌ‌ حارٌّ(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص6)

اسماء

افعال

الحَرير

معنای الحَرير

الحَرير در قرآن

شاهد معنایی الحَرير

مداخل مترادف الحَرير

مداخل هم موضوع الحَرير

ثياب الحرير

أنواع الحرير

بياعون آخرون

الكلّيات \ في الثياب

اللباس و ما يتصل به و السلاح و ما ينضاف إليه و سائر الآلات و الأدوات \ في تفصيل ضروب من الثياب

الحَرير در اصطلاح

مداخل هم ریشه الحَرير

اسماء

افعال