الهِبِلّ

[ ه ب ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الهِبِلّ

الهِبِلُّ

الشيخ الكبير ¦¦

المسن من الإبل

(

العین

, ج4 , ص53)

شجرٌ ¦¦

الرجُل العظيم او الطويل

(

المنجد فی اللغة

, ص853)

الرجل العظيم او الطويل و هي (هِبِلَّة). ¦¦

شجر

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص582)

كسِبَحْلٍ : شَجَرٌ ¦¦

كطِمِرٍّ و هِجَفٍّ‌: الرَّجُلُ العَظيمُ أَو الطَّويلُ‌ ، و أَنْشَدَ ابنُ‌ الأعْرَابيِّ‌: أَنا أَبو نَعامة الشيخُ الهِبَلْ‌ أَنا الذي وُلِدْت في أُخْرى الإِبِلْ‌ يعْنِي أَنَّه لم يُوْلد على تَنْعيم أَي أَنَّه أَخْشنُ شَدِيدٌ؛ و هي بهاءٍ

(

تاج العروس

, ج15 , ص791)

الهِبِلّ‌ و الهِبَلّ‌ :الضخم المسنّ‌ من الرجال و الإبل.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص15)

هبل هِبِلّ : :عظيم الخَلق من الإبل و الناس.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1164)

الضَّخمُ المُسِنُّ من الرِّجالِ و الإبِل،أنشد ابنُ الأعرابىّ : ¦¦

الرجلُ العظيمُ ،و قيل:الطويلُ ،و الأُنثى بالهاءِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص323)

الضَّخْم المُسِنُّ من الرجال و النِّعام و الإِبل.

(

لسان العرب

, ج11 , ص687)

الرجل العظيم، و قيل: الطويل، و الأُنثى بالهاء.

(

لسان العرب

, ج11 , ص688)

الهِبِل

كاِبِل كذا في القاموس و ضبطهُ في اللسان كسِجِلّ: الضخم المسنُّ من الناس و الابل و النعام و (الهِبِلُّ) شجر.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص582)

كإِبِلٍ‌ ، و في العُبَابِ مِثْلُ فِلِزٍّ: الضَّخْمُ المُسِنُّ‌ مِنَّا و من الإِبِلِ و النَّعامِ‌ ، و يُؤيّدُ ضَبْطَ الصَّاغانيُّ قَوْل ذي الرُّمَّةِ‌: هبل إلى عشرين وفقاً يشِلّه إليهن هيجٌ من رذاذٍ و خاضبُ‌ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لسُحَيْم عَبْد بنِي حَسْحاس: هِبَلٌ‌ كمِرِّيخِ المَغالي هَجَنَّعٌ‌ له عُنُق مثلُ السِّطاعِ قَوِيمُ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص791)

الشَّيخ الكَبير، و الظَّليم المُسِنّ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص31)

و الهِبِلُ ، كإِبِلٍ : الضَّخْمُ المُسِنُّ مِنَّا و من الإِبِلِ و النَّعامِ . و كطِمِرٍّ و هِجَفٍّ : الرجلُ العظِيمُ ، أَو الطويلُ ، و هي: بهاءٍ . و كصُرَدٍ: صَنَمٌ كان في الكَعبةِ ، و أَبو بَطْنٍ من كَلْبٍ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص637)

ذئْبٌ هِبِلّ

محتال.

كطِمِرٍّ: مُحْتالٌ