الهَرِمُ اسم رجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص50) 
ج هَرِمُون و هَرْمَى:مُتَقَدِّم بالسِّنّ،بالِغ أَقْصى الكِبَر،شَيْخ،مُسِنّ،مَن كَبِرَ و ضَعُف:«رَغْمَ كِبَر سِنِّه لا يَبْدو هَرِمًا» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَبْدو عليه أَعْراض الهَرَم و الشَّيْخُوخة،مُسِنّ:«أَنْسِجة هَرِمة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1481) 
آنكه بسيار سالمند شده باشد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نفس و خرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انديشۀ نيكو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص956) 
مَن بلغ أَقصى الكِبر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النفس و العقل.يقال «انك لا تدري بما يُولَع هَرِمُك»اي نفسك و عقلك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرأي الجيِّد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص864) 
النفس و العقل يقال «انك لا تدري على مَ يُنْزاُ هَرِمُك و لا تدري بمَ يُوْلَع هَرِمُك» اَي: نفسك و عقلك و (قَدَحٌ هَرِمٌ) مُنثلم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص616) 
الرأي الجيد (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص686) 
البعير إذا صار كبيراً.ج:هَرْمَى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من الرجال:الذي بلغ أقصى الكِبَر.ج: هَرِمُونَ و هَرْمَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص479) 
الشيخ يبلغ أَقصى الكبر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العقل، و النَّفْس. يقال:لا أَدرى بم يُولَع هرِمُك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرأْىُ المحنَّك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص983) 
سالخورده،شكسته،فرتوت؛كهنسال، پير؛مسن؛پيرمرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص783) 
ككَتِفٍ : النَّفْسُ و العَقْلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص748) 
يقالُ للبَعيرِ إذا صارَ قَحْداً: هَرِمٌ ، و الأُنْثى هَرِمَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص749) 
الشيخ الفانى،و هى هَرِمة ، و رجال هَرمَى و قد هَرِم يهرَم هَرَما و مَهرما و مَهرَمة ،و أهرَمه الكِبَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص14) 
و باسم الفاعل منه سُمّي هَرِم بن حيّان. قال القُتَبيّ : و إنما سُمّي هَرِما لأنه بقي في بطن أمّه أربع سنين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص383) 
و هَرِمٌ أيضاً: اسم رجلِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فلانٌ يَتَهَارَمُ : يُرِى من نفسه أنَّه هَرِمٌ و ليس به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2057) 
هرم الهَرِم : هَرِم :من أسماء الرجال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هَرِم ابن حيان:من خيار التابعين،و هو من عبد القيس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6912) 
الهرم :كِبَرُ السنِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6922) 
شيخٌ هَرِمٌ و شيوخٌ هَرْمَى ،و قد هَرِمَ هَرَماً و مَهْرَماً ، و هرّمتْه السّنون. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وما عنده هَرِمٌ :رأيٌ محنَّك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص700) 
و فلان يَتَهَارَم : يُرِي من نفْسِه أنه هَرِمٌ و ليس به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص607) 
و هَرِمٌ و هَرَمِيٌّ و هِرْمٌ و هَرْمَةُ و هُرَيْمٌ و هَرَّام ، كلها: أَسماءٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أَما هَرِمُ بن قُطْبةَ بن سَيَّارٍ فمن بني فَزارة، و هو الذي تَنافَرَ إليه عامرٌ و عَلْقَمةُ و الهَرَمانِ : بناءان بمصر، حرسها الله تعالى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص608) 
الهَرِمُ من الأَقداح المُنْثَلِمُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص983) 
لا تَدْرِي عَلامَ يُنْزَأُ هَرِمُك يقالُ: لا تَدْرِي عَلامَ يُنْزَأُ هَرِمُك، و لا تَدْرِي بِمَ يُولَعُ هَرِمُك أَي نفْسُك و عَقْلُكَ؛ كما في الصِّحاحِ. و حَكَاه يَعْقوبٌ و لم يُفَسِّرْه و نَصُّه بمن يُولَع. و في الأَمْثالِ للأَصْمَعيّ: أَي لا تَدْرِي ما يكونُ آخِرُ أَمْرِك. و في الأساسِ: أَي رَأْيُك القادح و هو مجَازٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص748) 
لا نَدْري بما يُوْلَعُ هَرِمُكَ هو شِبْهُ الطَّمَع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص484) 
لا تَدْرِي بِمَ يُولَعُ هَرِمُك يقالُ: لا تَدْرِي عَلامَ يُنْزَأُ هَرِمُك، و لا تَدْرِي بِمَ يُولَعُ هَرِمُك أَي نفْسُك و عَقْلُكَ؛ كما في الصِّحاحِ. و حَكَاه يَعْقوبٌ و لم يُفَسِّرْه و نَصُّه بمن يُولَع. و في الأَمْثالِ للأَصْمَعيّ: أَي لا تَدْرِي ما يكونُ آخِرُ أَمْرِك. و في الأساسِ: أَي رَأْيُك القادح و هو مجَازٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص748) 
و يقال: «إنَّك لا تدرى علامَ يُنْزأُ هَرِمُكَ ، و لا تدرى بِمَ يولع هَرِمُكَ »، أى نفسك و عقلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2057) 
الجوهري: يقال إنك لا تَدْرِي علامَ يُنْزَأُ هَرِمُك و لا تدري بِمَ يُولَع هَرِمُك أَي نفْسُك و عقْلُك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص607) 
هَرِمُ بن سِنَانٍ صاحِبُ الحَمَالات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص484) 
و هَرِمُ بنُ سِنانِ بنِ أَبي حارثةَ المُرِّيّ : من بني مُرّة بن عوف بن سعد بن دِينارٍ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص608) 
قَدَحٌ هَرِمٌ قدح يا كاسۀ سوراخ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص956) 
مُنْثَلِمٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص681) 
مُنثلمٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص864) 
ككَتِفٍ: مُنْثَلِمٌ، عن أَبي حَنيفَةَ؛ و أَنْشَدَ للجَعْدي: جَوْزٌ كجَوْزِ الحِمارِ جَرَّدَه ال خَرَّاسُ لا ناقِسٌ و لا هَرِمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص749) 
مُتَثَلِّمٌ عن أبى حنيفة،و أنشد للجعدىّ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص314) 
مُنْثَلِمٌ ; عن أَبي حنيفة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص607) 