الفِيه

[ ف و ه ]

جمع : الأَفْواه

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الفِيه

الفِيْهُ

دهان ¦¦

مرادف(الفم) است.

الفم

الفم.

المعجم المفصل في الجموع

, ص348)

الفَاهُ و الفُوهُ ، بالضَّمِّ ، و الفِيهُ ، بالكَسْرِ، و الفُوهَةُ ، بالضَّمِّ كما في النسخِ ، و الصَّوابُ كَسُكَّرَة، و هي لُغَةٌ ، و الفَمُ : سواءٌ في المَعْنَى.

(

تاج العروس

, ج19 , ص75)

الفاه ،و الفُوهُ ،و الفِيهُ ،و الفَمُ سَواءٌ ،و الجمع أفْواهٌ ،و قوله عز و جل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص432)

و ألفيتُ الرجلَ أُلفيه إلفاءً ،إذا لقيته.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص971)

يقال: أَلفَيْتُ الشيءَ أُلفِيه إِلفَاء إِذا وجدته و صادَفْته و لَقِيته.

(

لسان العرب

, ج15 , ص252)

الفَاه و الفُوْه و الفِيْه و الفم

بمعنىً واحدٍ (ج) اَفْواه و اَفْمَام و لا واحد لافمام باعتبار الاصل في الوضع لان الفم اصلهُ فَوَهٌ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص217)

ابن سيده الفاهُ و الفُوهُ و الفِيهُ و الفَمُ سواءٌ ، و الجمعُ أَفواهٌ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص525)

كَبَّهُ اللَّهُ لِفِيهِ

مِن دُعائِهِم: كَبَّهُ اللَّهُ لِفِيهِ أَي أَمَاتَه أَو صَرَعَه

(

تاج العروس

, ج19 , ص81)

مات لِفِيهِ

اَي: لوجههِ (مح) [(ا س) سقط لفيهِ اَي: لوجههِ].

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص217)

مِن المجازِ: ماتَ لِفِيهِ‌ أَي لوَجْهِهِ‌؛ كما في الأساسِ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص79)

- و ماتَ لِفِيهِ ، أي: لِوَجْهِهِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص305)

الأصْلُ فيه

مَوَّهَ الشيءَ‌ تَمْويهاً إِذا طَلاهُ بفِضَّةٍ أَو ذَهَبِ‌، و ما تَحْتَه شَبَهٌ أَو نُحاسٌ أَو حَديدٌ

(

تاج العروس

, ج19 , ص98)

سقط لِفيهِ

از روى بر زمين افتاد.

اَي: لوجههِ.

و يقال:سَقَطَ فُوه و لا فُضّ فُوه أي ثغره،وسقط لفِيه أي لوجهه. «و لو وجدت إليه فَاكَرِشٍ »أي أدنى طريق.

(

أساس البلاغة

, ص485)

شاهد معنایی الفِيه

كَالنَّابِ اَلضَّرُوسِ تَعْذِمُ بِفِيهَا

الفوه و الفيه و الفاه: الفم (اقرب) دهن

(

قاموس نهج البلاغه

)

ضرب المثل الفِيه

حدث من فيك كحدث من فرجك

عن ابن عبّاس رضي الله عنه و عائشة رضي الله عنها، أي الكلام القبيح كالضّراط.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص119)

فَاهَا لِفِيْكَ

مِن أَمْثالِهم في بابِ الدعاءِ على الرّجُلِ‌: فاهَا لِفِيكَ‌ أَي جَعَلَ اللَّهُ فَمَ‌ الدَّاهِيَةِ لفَمِكَ و هي مِن الأسْماءِ‌ التي أُجْرِيَتْ مُجْرَى المَصادِرِ المَدْعُوّ بها على إضْمارِ الفِعْلِ غَيْر المُسْتَعْمل إظهارُه

(

تاج العروس

, ج19 , ص79)

مداخل هم ریشه الفِيه

الفاء و الواو و الهاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تفتُّحٍ‌ فى شىء من ذلك الفَوَه :سَعة الفم.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص462)

اسماء

افعال