الفُوَّهَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الفُوَّهَة

الفُوَّهَةُ

سخن چينى و غيبت ¦¦
آغاز و ابتداى هر چيزى
(
فرهنگ ابجدی
, ص674)
sourceLink

قالةُ الناسِ و تكلُّمُهم بالغيبة.يقال«فلان يخاف فُوَّهَةَ الناس»،و«انهُ لذو فُوَّهَةٍ»اي شديد الكلام طلق اللسان،و«إنَّ رَدَّ الفُوَّهَة لشديد»اي رَدَّ الكلام بعد خروجه صعبٌ ¦¦
اوّل الشيء
(
المنجد فی اللغة
, ص601)
sourceLink

رأس الوادي و فم النهر ¦¦
عروق يصبغ بها
(
العین
, ج4 , ص95)
sourceLink

فَمُ‌ النَّهرِ و فَمُ‌ الوادي
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص74)
sourceLink

فمُ النهر و رأْسُ الوادي ¦¦
تقطيعُ المسلمين بعضهم بعضا بالغِيبة ¦¦
عروقٌ يُصْبَغ بها ¦¦
اللبَنُ ما دامَ فيه طعمُ الحلاوةِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص343)
sourceLink

القالة تقول هو يخاف فُوَّهةَ الناس و قيل تقطيع المسلمين بعضهم بعضاً بالغيبة و منهُ قولهم «ان ردَّ الفُوَّهة لشديدٌ» اَي: ردُّ الكلام بعد خروجهِ صعبٌ و ¦¦
اللبن ما دام فيهِ طعم الحلاوة و قد يقال بالقاف و هو الصحيح ¦¦
من السكَّة و الطريقِ و الوادي و النهرِ و جبلِ النار: فمهُ ¦¦
اول الشيءِ (ج) فُوَّهات و اَفْواه و فَوائِه.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص218)
sourceLink

من السِّكَّة و الطريق و الوادي و النهر: فَمُهُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص347)
sourceLink

تَقْطِيعُ المُسْلِمِيْنَ بَعْضِهِم بَعْضاً بالغِيبَةِ كالفُوهَةِ ¦¦
اللَّبَنُ ما دَامَ فيه طَعْمُ الحَلاوَةِ كالفُوهَةِ ; و قد يقالُ بالقَافِ و هو الصَّحيحِ أَي مع التَّخْفِيفِ كما سَيَأْتي ¦¦
قيلَ : الفُوَّهَةُ مَصَبُّ النهرِ في الكِظَامَةِ ¦¦
كقُبَّرَةٍ‌: القالَةُ‌؛ هو مِن فُهْتُ‌ بالكَلامِ‌؛ و منه قَوْلُهم: إنَّ رَدَّ الفُوَّهَةِ‌ لَشَديدٌ. و يقالُ‌: هو يَخافُ فُوَّهَةَ‌ الناسِ ¦¦
قالَ اللّيْثُ‌: الفُوَّهَةُ‌ : فَمُ النهْرِ و رأْسُ الوادِي؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: يا عَجَباً للأَفْلَقِ الفَليقِ‌ صِيدَ على فُوَّهةِ‌ الطَّريقِ‌ و أَنْكَرَ بعضُهم التَّخْفيفَ فقالَ‌: قُلْ قَعَدَ على فُوهَةِ‌ الطَّريقِ‌ و فُوَّهَةِ‌ النهْرِ و لا تَقُلْ فَم النهْرِ و لا فُوهَتَه بالتخْفِيفِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص78)
sourceLink

أَوَّلُ الشَّيءِ كأَوَّلِ الزُّقاقِ و النهْرِ.
(
تاج العروس
, ج19 , ص79)
sourceLink

و أَفْوَاهُ الأزقّة و الأنهار واحدتها فُوَّهَةٌ ، بتشديد الواو. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال أيضاً: إنّ رَدَّ الفُوَّهَةِ لشديدٌ، أى القَالَة، و هو من فُهْتُ بالكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2245)
sourceLink

يقال: إن ردّ الفُوَّهة لشديدة، أي القالَة: قال و رجلٌ فَيِّهٌ : جيِّدُ الكلام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو العبّاس، عن ابن الأعرابيّ : الفُوَّهَة مَصَبُّ النهر في الكِظامَةِ ، و هي السِّقاية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تَقطيعُ المسلمين بعضِهم بعضاً بالغيبة، يقال: مَن ذا يطيق رَدَّ الفُوَّهة ، و الفُوّهة : الفم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص238)
sourceLink

و فُوَّهَة النهر:الموضع الذي يخرج منه ماؤه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كذلك فُوَّهَة الوادي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص245)
sourceLink

فوه الفُوَّهَةُ : فم النهر،و فم الزقاق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5276)
sourceLink

عُروقٌ يُصْبَغُ بِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص436)
sourceLink

و من الباب الفُوَّهَة : فم النَّهْر، و إنما بنَوه هذا البناءَ فرقاً بين الذى للنَّهر و الذى للإنسان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص463)
sourceLink

- و الفُوَّهَةُ ، كقُبَّرَةٍ : القالَةُ ، أو تَقْطيعُ المُسْلِمِينَ بَعْضِهِمْ بَعْضاً بالغِيبَةِ ، و اللَّبَنُ فيه طَعْمُ الحَلاوَةِ ، - و - من السكَّةِ و الطَّريقِ و الوادِي: فَمُهُ ، - كَفُوهَتِهِ ، بالضم، و أوَّلُ الشيءِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص305)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الفُوَّهةُ مصَبُّ النهر في الكِظَامةِ ، و هي السِّقاية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: الفُوَّهةُ فمُ النهر و رأْسُ الوادي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقول: لو قُمْتُ مَقامه انْقَطَعَتْ رِكابي: و قولهم: إنَّ رَدَّ الفُوَّهَةِ لَشَديدٌ أَي القالةِ ، و هو من فُهْتُ بالكلام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تقطيعُ المسلمين بعضهم بعضاً بالغِيبة. و يقال: مَنْ ذا يُطِيق رَدَّ الفُوَّهةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عروقٌ يُصْبَغ بها، و في التهذيب: الفُوَّهُ عروقٌ يصبغ بها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللبَنُ ما دامَ فيه طعمُ الحلاوةِ ، و قد يقال بالقاف، و هو الصحيح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

الفُوَّهَةُ من السِّكَّةِ و الطَّريقِ و الوادِي و النَّهرِ

فَمُهُ‌ كفُوهَتِه بالضَّمِّ‌ مع التَّخْفِيفِ‌ و هذه عن ابنِ الأعْرابيِّ‌. يقالُ‌: الزَمْ فُوَّهَةَ‌ الطَّريقِ و فُوهَتَه و فَمَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص78)
sourceLink

الفُوَّهَة مِنَ الطّريق وَ الوَادِى و جبل النّار

دهانۀ دره و دشت و كوه آتشفشان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص674)
sourceLink

الفُوَّهة من الطريق الوادي جبل النار

فمها ¦¦
الفُوَّهَة التَنَفُّسِيَّة:هي،عند الحشرات،منافذ جهاز التنفُّس
(
المنجد فی اللغة
, ص601)
sourceLink

الفُوَّهَةُ من كل شى ءٍ

من كل شىءٍ:فَمُهُ و أَوّلُه. (ج) فُوَّهاتٌ. و يقال:قعد على فُوَّهة الطريق، و النَّهر، و الوادى، و البُركانپ ¦¦
القالَةُ‌. يقال:هو يخاف فُوَّهة الناس. و إِنه لذو فُوَّهة:ذو قالة فى الناس.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص707)
sourceLink

فوّهت

بضم فاء و تشديد واو: دهن جوى و سر راه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1013)
sourceLink

فُوَّهة

فَتحة،فَم:«فُوَّهة فُرْن عال»،«فُوّهة مِدْفَع» ¦¦
أَوّل: «فُوَّهَة الطَّريق»،«فُوَّهة النَّهْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1117)
sourceLink

أبو عبيد عن الكسائي: أفْوَاه الأزقَّة، واحدتُها فُوَّهة ، مثل حُمَّرة، و لا يقال: فَم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: ما أَشدَّ فُوَّهَةَ بعيرِك في هذا الكَلأ، يريدونَ أكلَه، و كذلك فُوّهة فَرَسك و دابّتك; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو المكارم: ما أحسنتُ شيئاً قَطّ كثَغْرٍ في فُوّهةِ جاريةٍ حسناء، أي ما صادَفْتُ شيئاً حَسَناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص238)
sourceLink

و يقال: ما أَشَدَّ فُوَّهَةَ بعيرِك في هذا الكَلإِ، يريدون أَكْلَه، و كذلك فُوّهة فرَسِك و دابَّتِك، و من هذا قولهم: أَفْواهُها مَجاسُّها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص529)
sourceLink

الكسائي: أَفْواهُ الأَزِقَّةِ و الأَنْهار واحدتها فُوَّهةٌ ، بتشديد الواو مثل حُمَّرة، و لا يقال فَم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو المَكَارم: ما أحْسَنْتُ شيئاً قطُّ كَثَغْرٍ في فُوَّهَةِ جاريةٍ حَسْناء أَي ما صادَفْت شيئاً حسناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

فُوَّهَتُه

يقال لأَوَّل الزُّقاقِ و النهر: فُوَّهَتُه ، بضم الفاء و تشديد الواو.
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

مَا أَحْسَنْتُ شَيْئاً قَطُّ كَثَغْرٍ في فُوَّهَةٍ جَارِيَةٍ حَسْناء

قَالَ أَبُو المَكَارِمِ‌: مَا أَحْسَنْتُ شَيْئاً قَطُّ كَثَغْرٍ في فُوَّهَةٍ‌ جَارِيَةٍ حَسْناء أَي مَا صَادَفْتُ شَيْئاً حَسَناً قَطّ كَثَغْرٍ في فَمِ‌ جَارِيَةٍ‌ ج أَفْوَاهٌ‌ أَمَّا كَوْنُهُ جَمعَ فُوهٍ‌ فَبَيِّنٌ‌ وَ أَمَّا كَوْنُهُ جَمعَ فِيهٍ‌ فَمِنْ بَابِ رِيحٍ و أَرْوَاحٍ إِذا لَمْ نَسْمَعَ أَفْيَاهاً و أَمَّا كَوْنُهُ جَمعَ‌ الفاهِ‌ فَإِنَّ الاِشْتِقَاقَ يُؤْذِنُ أَنَّ فَاهاً مِنَ الوَاوِ لِقَوْلِهِمْ مُفَوَّهٌ‌ و أَمَّا كَوْنُهُ جَمعَ فُوهة فَعَلى خِلاَفِ القِيَاسِ كَمَا سَيَأْتِي
(
تاج العروس
, ج19 , ص75)
sourceLink

فُوَّهةُ السِّكَّةِ و الطَّريقِ و الوادي و النهرِ

فَمُه ¦¦
و يقال:قَعَدَ على فُوَّهةِ الطريق و فُوَّهةُ النهر،و لا تقل فَم النهر و لا فُوهة بالتخفيف
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص343)
sourceLink

فَمُه ،و الجمعُ فُوَّهاتٌ و فَوائِهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص436)
sourceLink

فَمُه ، و الجمع فُوَّهاتٌ و فَوائِهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

ما اَشَدَّ فُوَّهَةَ بعيرِكَ في هذا الكَلا

يقال: ما أَشَدَّ فُوَّهَةَ‌ بعيرِك في هذا الكَلإِ، يريدون أَكْلَه، و كذلك فُوّهة فرَسِك و دابَّتِك، و من هذا قولهم: أَفْواهُها مَجاسُّها; المعنى أَن جَوْدةَ أَكْلِها تَدُّلك على سِمَنِها فتُغْنيك عن جَسِّها، و العرب تقول: سَقَى فلانٌ إِبلَه على أَفْواهِها ، إذا لم يكن جَبَى لها الماءَ في الحوض قبل ورُودِها، و إِنما نزَعَ‌ عليها الماءَ حين وَرَدَتْ‌، و هذا كما يقال: سَقَى إبلَه قَبَلاً.
(
لسان العرب
, ج13 , ص529)
sourceLink

يقالُ‌: ما أَشَدَّ فُوَّهَةَ‌ بعيرِكَ في هذا الكَلأِ يُريدُونَ‌ أَكْلَه؛ و كَذلِكَ فُوَّهَة فَرَسِكَ‌ و مِن هذا قَوْلهم: أَفْواهُها مَجاسُّها، المعْنَى أَنَّ جَوْدَةَ أَكْلِها تَدُلُّكَ على سِمَنِها فتُغْنِيك عن جَسِّها
(
تاج العروس
, ج19 , ص80)
sourceLink

ما اشدَّ فُوَّهةَ دابَّتك في هذا الكلا

اَي: اكلهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص218)
sourceLink

قُلْ قَعَدَ على فُوَّهَةِ النهْر

قالَ اللّيْثُ‌: الفُوَّهَةُ‌ : فَمُ النهْرِ و رأْسُ الوادِي؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: يا عَجَباً للأَفْلَقِ الفَليقِ‌ صِيدَ على فُوَّهةِ‌ الطَّريقِ‌ و أَنْكَرَ بعضُهم التَّخْفيفَ فقالَ‌: قُلْ قَعَدَ على فُوهَةِ‌ الطَّريقِ‌ و فُوَّهَةِ‌ النهْرِ و لا تَقُلْ فَم النهْرِ و لا فُوهَتَه بالتخْفِيفِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص78)
sourceLink

فُوَّهةِ الطريق و فُوَّهةِ النهر

يقال: قَعَد على فُوَّهةِ‌ الطريق و فُوَّهةِ‌ النهر، و لا تقل فَم النهر و لا فُوهة، بالتخفيف، و الجمع أَفْواه على غير قياس; و أَنشد ابن بري: يا عَجَباً للأَفْلقِ الفَليقِ‌ صِيدَ على فُوَّهةِ‌ الطَّريقِ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

طَلَع علينا فُوَّهةُ إِبِلك

أَي أَوَّلُها بمنزلة فُوَّهةِ الطريق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص343)
sourceLink

يقالُ : طَلَعَ علينا فُوَّهَةُ إِبِلِكَ أَي أَوَّلُها بمنْزِلَةِ فُوَّهَةِ الطَّرِيقِ ; و هو مجازٌ ج فُوَّهاتٌ و فَوائِهُ و أَفْواهُ ، الأخيرَةُ على غيرِ قِياسٍ نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص79)
sourceLink

يقال: طَلَع علينا فُوَّهةُ إبلِك، أي أوّلها، بمنزلة فُوَّهة الطريق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص238)
sourceLink

و يقال: طَلع علينا فُوَّهةُ إبِلك أَي أَوَّلُها بمنزلة فُوَّهةِ الطريق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

طلعت علينا فُوَّهة اِبلِكَ

اَي: اوَّلها بمنزلة فُوَّهة الطريق.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص218)
sourceLink

وطلعتْ علينا فُوَّهَةُ إبلكأي أوّلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص485)
sourceLink

فُوّهَةُ الطّريق و النّهْر

سر رَاه؛وَ يُقال رَدُّ الفُوَّهَةِ‌ شديد،اي:القالة
(
دستور اللغة
, ص597)
sourceLink

الزَمْ فُوَّهَةَ الطَّريقِ

الفُوَّهَةُ‌ من السِّكَّةِ و الطَّريقِ و الوادِي و النَّهرِ: فَمُهُ‌ كفُوهَتِه بالضَّمِّ‌ مع التَّخْفِيفِ‌ و هذه عن ابنِ الأعْرابيِّ‌. يقالُ‌: الزَمْ فُوَّهَةَ‌ الطَّريقِ و فُوهَتَه و فَمَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص78)
sourceLink

هو يخاف فُوَّهةَ الناسِ

أَي قالتَهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص343)
sourceLink

الفُوَّهَةُ‌ ، كقُبَّرَةٍ‌: القالَةُ‌؛ هو مِن فُهْتُ‌ بالكَلامِ‌؛ و منه قَوْلُهم: إنَّ رَدَّ الفُوَّهَةِ‌ لَشَديدٌ. و يقالُ‌: هو يَخافُ فُوَّهَةَ‌ الناسِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص78)
sourceLink

و يقال: هو يخاف فُوَّهَة الناسِ أَي قالتَهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص530)
sourceLink

فُوَّهَةُ الطّرِيقِ

بِضَمِّ الْفَاءِ و تَشْدِيد الْوَاو مَفْتُوحةً فَمُهُ وَ هُوَ أَعْلاهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص484)
sourceLink

فُوَّهَةُ الزُّقاقِ

مَخْرَجُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص484)
sourceLink

فُوَّهَةُ النَّهْرِ

فَمُهُ و جَمْعُهُ أَفْوَاهٌ‌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص484)
sourceLink

إِنه لذُو فُوَّهةٍ

أَي شديدُ الكلامِ بَسِيطُ اللِّسان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص343)
sourceLink

اَي: شديد الكلام بسيط اللسان.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص218)
sourceLink

أَي شَديدُ الكلامِ بَسِيطُ اللِّسانِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص80)
sourceLink

و إِنه لذُو فُوَّهةٍ أَي شديدُ الكلامِ بَسِيطُ اللِّسان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص529)
sourceLink

فُوَّهَة فَرَسِكَ

يقالُ‌: ما أَشَدَّ فُوَّهَةَ‌ بعيرِكَ في هذا الكَلأِ يُريدُونَ‌ أَكْلَه؛ و كَذلِكَ فُوَّهَة فَرَسِكَ‌ و مِن هذا قَوْلهم: أَفْواهُها مَجاسُّها، المعْنَى أَنَّ جَوْدَةَ أَكْلِها تَدُلُّكَ على سِمَنِها فتُغْنِيك عن جَسِّها
(
تاج العروس
, ج19 , ص80)
sourceLink

فُوّة، فُوَّهة

العِطر؛ عروق حُمر تستعمل في الصباغة. من الفارسية: «بُويَه» أو «بُوتَه» و هو نبات كثير الأغصان و الورق، ليس بضخم الجِذع.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص360)
sourceLink

الفُوَّهَة در اصطلاح

الفُوَّهَةُ

أول الشيء، فمه، فوهة البركان.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص865)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفُوَّهَة

الفاء و الواو و الهاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تفتُّحٍ‌ فى شىء من ذلك الفَوَه :سَعة الفم.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص462)sourceLink

اسماء

الفُوهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَيِّهمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُوَّهَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَفْواهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَوَّهمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالفَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الفاوُوهةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَوْهمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَفَاوِيهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِيهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَوْهَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُوهَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَفِيهمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالفَوَهمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالفُوهِيّالفَوهَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُمّالفِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الفُوَيهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّفويهمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَفْوَهمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُوَّهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَيِّهةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.