المُضِيّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای المُضِيّ

المُضِيّ

مصدر است
(
فرهنگ ابجدی
, ص833)
sourceLink

ذهاب،فوات:«مُضيّ‌ وقت»،«مُضيّ‌ سانحة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

مضَى فى حاجته يمضِي مُضِيّا و مَضَاء :ذهب.و-إلى كذا:توجّه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص261)
sourceLink

المُضِيُّ فى الحَرْبِ

همواره در جنگ.
(
فرهنگ ابجدی
, ص833)
sourceLink

مُتابَعَتُها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

ادامه يا پيگيرى جنگ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

المُضِيّ في كذا

ادامه و استمرار
(
فرهنگ ابجدی
, ص833)
sourceLink

مضی

گذشتن و رفتن و رنج كشيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1306)
sourceLink

مُضِيّ

عزيمت،رهسپارى،ترك؛گذشت، گذشتن؛مرور،انقضا(دوره،مدت).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

مُضِيّ فى

پيگيرى،تداوم،پشتكار(در امرى)؛نفوذ(به عمق چيزى)،بينشِ عميق(نسبت به امرى)،بصيرتِ‌ كامل(در كارى)؛اجرا،تعقيب،پيگيرى(در قصدى،برنامه‌اى،طرحى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

بَعْدَ مُضيِّ أُسْبُوعَين

پس از گذشت دو هفته.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

المُضِيّ در قرآن

وَ لَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَ لَا يَرْجِعُونَ (آیه 67/سوره يس) sourceLink

اَلْمُضِيُّ‌ و اَلْمَضَاءُ: النّفاذ، و يقال ذلك في الأعيان و الأحداث.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص770)
sourceLink

فَمَا اِسْتَطٰاعُوا مُضِيّاً وَ لاٰ يَرْجِعُونَ (آیه 67/سوره يس) sourceLink

مضى: رفتن. گذشتن.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص261)
sourceLink

شاهد معنایی المُضِيّ

وَ لاَ تَمْتَنِعُ مِنَ اَلْمُضِيِّ فِيهِ لِغَسَقِ دُجُنَّتِهِ

المُضِيّ: مصدر من مضى الذهاب (اقرب) گذشتن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لقيت بعد مضيّ أبي إبراهيم عليه السّلام عليّا عليه السّلام

المضيّ‌:الذّهاب،و مضى الشيء يمضي مضيّا:خلا و ذهب،و مضى بسبيله:مات (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص307)
sourceLink

وَ مُضِيّاً عَلَى اَللَّقَمِ

لسبيله أي مات
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ادامه دادن براه راه رفتن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص105)
sourceLink

ادامه دادن براه
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.