البَاصِرَةُ چشم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص173) 
العين،و قوّة الإبصار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص78) 
مؤَنث الباصر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العين (ج) بَوَاصِر و في المَثَل «خير الغداءِ بَوَاكِره و خير العشاءِ بَوَاصِرهُ» أي: ما يبصر من الطعام قبل هجوم الظلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص172) 
مؤنث الباصر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قوّة الإِبصار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص59) 
العين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقولون«خير العشاء بواصِرُهُ»اي ما يُبصَر من الطعام قبل هجوم الظلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص40) 
ج بَواصِر:عين، قوَّة الإبصار:«شيءٌ تكاد الباصرةُ تميِّزهُ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صُفَيْحة معدنيَّة ذات ثقوب (أو عَيْنيَّة)تُنصَب عموديًّا عند كلِّ طرف من عِضادة و تُستخدَم للتَّخطيط أو المسح الطُّبُّغرافيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص95) 
بيننده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص257) 
ج.بَواصِر :چشم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص39) 
العين.و البَصَر :حاسّة الرؤية، و النورُ الذى تدرك به الجارحة المبصرات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص40) 
و مذهبنا فى الإِبْصَار أنّه يَتِمُّ بأنْ يقع شبح المرئى على الحَدَقَة،ثم تنقله الى أمام القوَّة البَاصِرة ،فاذا أدركت هذه القُوَّةُ ذلك الشّبح كان سبباً لشعور النَّفْس بالمرئىِّ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص131) 
و أما كيف يتأدّى المُبْصَر إلى القوّة البَاصِرَة ،فمنهم من يعترف بالجهل بذلك،و منهم من يزعم إنّ هذا الشّبح انفعال يعرض للجليديّة... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أمّا الحقّ فى هذا،فهو أنّ الشّبح يقع على داخل المُقْلَة ثمّ تنقله كلّ واحدة من المقتلين إلى العصب النُّورِىِّ أمام القُوَّة البَاصِرَة . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هناك يَتَّخِذ الشَّبَحان شَبَحاً واحدا بانطباق أحدهما على الآخر فتدركه القوّة البَاصِرَة ،ثمّ تنقلُه إلى داخل البطن المقدّم من الدّماغ فيبقى هناك محفوظا... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص132) 