اَقْنَعَ حمَل على إرادة أمرٍ أو على فِعْله أو اعْتِقاده و توصَّل إلى نَيْل المُوافقة التَّامَّة عليه،تمكَّن من أن يُلقيَ في العقل أَمْرًا ما:«أَقْنَعه بصِدْق نِيَّاته، برأيه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1188) 
رَفَعَ رأسَهُ وَ اَقبلَ بِطَرْفِهِ على ما بينَ يَديْهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص646)
&و الإقناع :رفع اليد عند الدعاء مستقبلاً بباطنها الوجه،يقال: أقنع يده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5651)
صادَفَهُ ، و الأصلُ ، و ماءٌ باليَمامَةِ ، و الطَّبَقُ من عُسُبِ النَّخْلِ ، و يُضَمُّ ، و الشَّبُّورُ، و ليسَ بِتَصْحيفِ قُبْعٍ و لا قُثْعٍ ، بَلْ ثَلاثُ لُغاتٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص99)
أُقْنِعَتْ قال: أُقْنِعَتْ أَي مُدّتْ و رُفِعَتْ للفم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَهُ او را راضى و قانع كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
راضى كردن،خشنود كردن(كسى را)، رضايت؛جلب كردن؛متقاعد كردن،قانع كردن (كسى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص562)
و أَقْنَعَهُ الشيء، أى أرضاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1273)
قنع الإقناع : أقنعه :أي أرضاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5650)
أرضاهُ ، - و - رأسَه: نَصَبَهُ ، أو لا يَلْتَفِتُ يَميناً و شِمالاً، و جَعَلَ طَرْفَه مُوازِياً، - و - الغَنَمَ : أَمَرَّها للِمَرْتَعِ ، - و - فلاناً: أحْوَجَهُ ضِدٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص100)
أقْنَعْتُها خَرَجَتْ من الحَمْضِ إلى
الخُلَّةِ و مالَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص186)
أَقْنَعَنِي أحْوَجَني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص185)
قَنِعْتُ بِهِ رَضِيتُ...و يَتَعَدَّى بهمزَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص517)
و سأل أعرابيّ قوماً فلم يعطوه فقال:الحمد للّه الذي أقنعني إليكم أي أحوجني إلى أن أقنعَ إليكم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَنِي والدي بأدلّته أو أَقْنَعَتْنِي أدلّةُ والدي أرضاني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص630)
أَقْنَعَ الرَّجُلُ بيَدَيْهِ في القُنُوتِ مدّهما و اسْتَرْحَم رَبَّه مستقبِلا ببطونهما وجهَه ليدعو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مدّهما و اسْتَرْحَم رَبَّه مستقبِلاً ببطونهما وجهَه ليدعو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدَّهُمَا، و اسْتَرْحَمَ رَبَّه، مُسْتَقْبِلاً بِبُطُونِهِمَا وَجْهَه، ليَدْعُوَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411)
أَقْنَع فُلَانٌ الصَّبِيَّ فَقَبَّلَه يقال: أَقْنَعَ فلان الصبيّ فَقَبَّلَه، و ذلك إِذا وضَعَ إِحْدى يديه على فَأْسِ قَفاه و جعل الأُخرى تحت ذَقَنِه و أَمالَه إِليه فَقَبَّلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذٰلِكَ إِذا وَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى فَأْسِ قَفَاهُ ، و جَعَلَ الأُخْرَى تَحْتَ ذَقَنِه، و أَمالَهُ إِلَيْهِ فقَبَّلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411)
ذلك إذا وضَعَ إحدى يديه على فأس قفاه و جعل الأخرى تحت ذَقَنه و أماله إليه فقبَّله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَقْنَعَ الرّاعِي الاِبِلَ و الغَنَم أَمَرَّها، و في الصِّحاحِ : أَمالَها للمَرْتَعِ ، و كَذَا لِمَأْواها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص409)
أَقْنَعْتَ الإِنَاءَ في النَّهْر اسْتَقْبَلْتَ به جَرْيَتَه ليمتلئَ أَو أَمَلْتَه لتصبَّ ما فيه; قال يصف الناقة: تُقْنِعُ للجَدْولِ منها جَدْولا شبَّه حلقها و فاها بالجدول تستقبل به جدولاً إِذا شربت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْتَقْبَلتَ به جَرْيَتَه ليَمْتَلِىءَ ، أَوْ أَمَلْتَه لتَصُبَّ ما فِيهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411)
استقبلت به جِرْيته،أو ما انصبَّ من الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227)
استقبلت به جِرية الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَتِ الغَنَمُ لِمَأْوَاهَا رَجَعَتْ ، و أَقْنَعْتُها أَنا، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص412)
أَقْنَعَ فلانٌ بيديه فى الصلاة مدّهما و استرحم ربَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
أقْنَعَهُ بِحُسْنِ نِيَّتِهِ او را از حسن نيت خود مطمئن ساخت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص562)
أَطرافَه أُقْنِعَتْ إِلى داخله قال الزمخشري: أَو لأَنَّ أَطرافَه أُقْنِعَتْ إِلى داخله أَي عُطِفَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقنع الرجلُ يَدَيه فى القُنوت مدَّهما،و اسْترحم ربَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227)
أَقْنَعَ الرجل صوتَه و رأْسَه يقال: أَقْنَعَ الرجلُ صوتَه و رأْسَه إِذا رفعهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعْتُ الإبلَ و الغنَم إذا أَمَلْتَهَا للمرتع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
اَقْنَعَ بيديهِ في الصلاة مدَّهما و استرحم ربّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص657)
رفعهما في القنوت مستقبلاً وجههُ ليدعو و يقال اقنع بيديهِ في القنوت: مدهما و استرحم ربهُ مستقبلاً ببطونهما وجهه ليدعو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
أَقْنَعَتْ و هي مُقْنِعٌ المُقْنِعةُ من الشاءِ : المرتفِعةُ الضَّرْعِ ليس فيه تَصوُّبٌ ، و قد قَنَعَتْ بضَرْعِها و أَقْنَعَتْ و هي مُقْنِعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ الرَّجُلُ صَوْتَه رَفَعَه، و هو مَجَازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411)
اَقْنَعَ الاناءَ في النهر إذا استقبلَ به جِريةَ الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقنَعَ رأسَهُ او صوتَهُ رفعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص658)
أَقْنَعَ رأْسَه و عُنُقَه رفعَه و شَخَصَ ببصره نحو الشيء لا يَصْرِفُه عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفعهُ و شخص ببصرهِ نحو الشيء لا يصرفهُ عنهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
رفعَهما و شخص ببصره نحو الشىء فى ذُلٍّ و خشوع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
رفعَه و شَخَصَ ببصره نحو الشيء لا يصْرِفُه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ الإِبلَ و الغنمَ أَمالها للمَرْتع، و كذا لمأْواها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
أَقْنَعْتُها أَنا فيهما قَنَعَتِ الإِبلُ و الغنمُ، بالفتح: رجعَتْ إِلى مَرْعاها و مالتْ إِليه و أَقبلت نحو أَهلها و أَقْنَعَتْ لِمَأْواها، و أَقْنَعْتُها أَنا فيهما، و في الصحاح: و قد قَنِعَتْ هي إِذا مالتْ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ حَلْقَه و فَمَه رفعه لاستيفاء ما يشربه من ماء أَو لبن أَو غيرهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفعهُ لاستيفاءِ ما يشربهُ من ماءٍ او لبنٍ او غيرهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
رفعهما لاستيفاء ما يَشربُه من ماءٍ و غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
رفعه لاستيفاء ما يشربه من ماء أَو لبن أَو غيرهما; قال: يُدافِعُ حَيْزُومَيْه سُخْنُ صَرِيحِها و حَلْقاً تَراهُ للثُّمالةِ مُقْنَعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَفَعَهُ لاسْتِيفَاءِ ما يَشْرَبُه مِنْ ماءٍ أَوْ لَبَنٍ، أَو غَيْرِهِمَا، قالَ الشّاعِرُ: يُدَافِعُ حَيْزُومَيْهِ سُخْنُ صَرِيحِها و حَلْقاً تَرَاهُ للثُّمالَةِ مُقْنَعَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411)
رفعه لاستيفاء ما يَشْربه،من ماء أو لبن أو غيرهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227)
أَقنعتُ يدِى قال الوالِبِىُّ: أَقنعتُ يدِى أَى أَملتُها، و أَقنَع رأْسَه إِذا أَماله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ يديه في الصلاة إِذا رفعَهما في القنوت، قال الأَزهريّ في ترجمة عرف: و قال الأَصمعي في قول الأَسود بن يَعْفُرَ يهجو عقال بن محمد بن سُفين: فتُدْخَلُ أَيْدٍ في حَناجِرَ أُقْنِعَتْ لِعادَتِها من الخَزِيرِ المُعَرَّفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَقْنَعَ يديه فى الصلاة، إذا رفعَهما فى القُنوت مستقبِلاً ببطونهما وجهَه ليدعو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
أَقْنَعَ فلانا الشى ءُ أَرضاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
أَقْنَعَهُ الشَّيْءُ أَرْضَاهُ يُقَالُ : فُلانٌ حَرِيصٌ ما يُقْنِعُه شَيْ ءٌ ، أَيْ : ما يُرْضِيهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص409)
أَقْنَعَ فلان رأْسَه هو أَن يرفع بصره و وجهه إِلى ما حِيالَ رأْسِه من السماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن شميل: أقنع فلانٌ رأسَه، و هو أن يرفعَ بصرَه و وجهَه إلى ما حيالَ رأسِه من السماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعْتُ الإناء إذا أَمَلْتَهُ لتصبَّ ما فيه و استقبلتَ به جِريةَ الماء ليمتلئ. قال الراجز يصف ناقته: تُقْنِعُ للجدول منها جَدْوَلاَ شَبَّهَ فاها و حَلقَها بالجدول تستقبل به جدولاً إذا شربتْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
أَقْنَعَ الرَّجُلُ صادف القِنع و هو الرمل المجتمع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
إِذا صادَف القِنْعَ و هو الرمل المجتمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صادَفَهُ أَي القِنْعُ ، و هو الرَّمْلُ المُجْتَمِعُ ، و في بَعْضِ النُسَخِ : صارَ فِيهِ ، و الأُولَى الصَّوابُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص409)
أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: أقنَعَ الرجلُ ، إذا صادفَ القِنْعَ ، و هو الرَّمل المجتمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أقنع الرجلُ ،إذا رفع رأسَه شاخصاً فهو مُقْنِع ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أقنع الرجلُ رأسَه و عُنُقَه: رَفَعه. و شَخَص ببصره نحوَ الشىءِ ،لا يصرفه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227)
أَقْنَعَ الإِناءَ استقبل بهِ جَريَةَ الماء ليمتلئ. يقال«أَقنَعَ الاناءَ في النهر» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص657)
اماله ليصبَّ ما فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص658)
امالهُ ليصبَّ ما فيهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
أَماله ليَصُبَّ ما فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
و الإقناع :إمالة الإناء للماء،يقال: أقنع الإناء في النهر:إذا استقبل به جِرية الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5651)
اَقْنَعَ الصبيَّ وضع احدى يديهِ على فاس قفاهُ و جعل الاخرى تحت ذقنهِ و امالَهُ اليهِ فقَبَّلَهُ و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
أَقْنَعَت الابل قَنَعَتِ الإِبلُ و الغنمُ ، بالفتح: رجعَتْ إِلى مَرْعاها و مالتْ إِليه و أَقبلت نحو أَهلها و أَقْنَعَتْ لِمَأْواها، و أَقْنَعْتُها أَنا فيهما، و في الصحاح: و قد قَنِعَتْ هي إِذا مالتْ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ بالشيءِ او را وادار به اقرار بر آن چيز كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَقْنَعَهُ كذا ارضاهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
اَقْنَعَ راسَهُ نصبهُ و قيل لا يلتفت يميناً و شمالاً و جعل طرفهُ موازياً لما بين يديهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
نَصَبَهُ ، و كذا عُنُقَهُ، أَو نَصَبَه لا يَلْتَفِتُ يَمِيناً و شِمَالاً، و جَعَلَ طَرْفَهُ مُوَازِياً لِمَا بَيْنَ يَدَيْه، قالَهُ ابنُ عَرَفَةَ، قالَ: و كَذٰلِكَ الإِقْنَاعُ في الصَّلاة، و في التَّنْزِيلِ العَزِيزِ: مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ أَي: رافِعِي رُؤُوسِهِمْ يَنْظُرُونَ في ذُلٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص409)
قال أبو يوسف: أَقْنَعَ رأسه، إذا رفعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
قال ابن السكيت: يقال أقنعَ رأسَه، إذا رفَعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُرْوَى بفتحِ النونِ ، و يُرادُ بها النايُّ ، لأِنّ الزامِرَ إذا زَمَرَ أقْنَعَ رأسَه، و بكسرِها، و يُرادُ بها ناقَةٌ رَفَعَتْ حَنينَها، أرادَ: - و صَوْتَ مُقْنِعَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص100)
اَقْنَعَ صوتَهُ رفعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص426)
و من المجاز: أقنعَ صوتَه:رفَعه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ البعيرُ مدَّ رأسه إِلى الحوض للشُّرْب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
و أَقْنَعَ البعيرُ، إذا مدَّ رأسه إلى الحوض ليشرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
إذا مد رأسه إلى الماء ليشرب،قال يصف الناقة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5651)
و أقنع البعيرُ رأسه إلى الحوض ليشرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَني کذا أَي أَرْضاني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَقْنَعَنِي كذا، أى أرضاني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1274)
قال ابن السكيت: ... و أقنعَني كذا و كذا، أي أرضاني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْنَعَ فُلاناً أَحْوَجَهُ ، و سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ قَوْماً، فَلَمْ يُعْطُوهُ ، فقالَ : الحَمْدُ لِلَّهِ لّذِي أَقْنَعَنِي إِلَيْكُم، أَي: أَحْوَجَنِي إِلَى أَنْ أَقْنَعَ إِلَيْكُم، و هُو ضِدٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص410)
أَقنَعَ الإبلَ ارجعها الى مرعاها و أَمالها اليهِ و اقبلها نحو اهلها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص658)
أرجعها إلى مرعاها و أمالها إليهِ و أقبلها نحو أهلها (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص493)
أَقْنَعَ الشاةُ ارتفعت أَخْلافُها إِلى بَطْنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص763)
جَمَلٌ أقْنَعُ في رأسِه شُخُوْصٌ و في سالِفَتِه تَطامُنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص186)
في رأسِه شُخُوصٌ ، و في سالِفَتِهِ تَطامُنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص100)
أَقْنَعَه بـ واداشتن،راضى كردن(كسى را به انجام كارى)،قبولاندن(به كسى چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص562)
الرجل يُقْنِعُ رأْسَه نحو الشيء الرجل يُقْنِعُ الإِناءَ للماء الذي يسيل من شِعْبٍ، و يُقْنِعُ رأْسَه نحو الشيء إِذا أَقْبَلَ به إِليه لا يَصْرِفُه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللیث: ... و الرجل يُقنع الإناء للماء الذي يسيل من شِعْبٍ ، و يُقنِع رأسَه نحو الشيء إذا أقبل به إليه لا يصرفه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل يُقْنِعُ الإِناءَ للماء الرجل يُقْنِعُ الإِناءَ للماء الذي يسيل من شِعْبٍ، و يُقْنِعُ رأْسَه نحو الشيء إِذا أَقْبَلَ به إِليه لا يَصْرِفُه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللیث: ... و الرجل يُقنع الإناء للماء الذي يسيل من شِعْبٍ ، و يُقنِع رأسَه نحو الشيء إذا أقبل به إليه لا يصرفه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقْنِعُ يَدَيْه في الصَّلاة يَمُدُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص186)
تُقْنِع يديكَ في الدُّعاء و قوله: ( تُقْنِع ) يَديْك في الدعاءِ : أي ترفَعُهما و بطونُهما إلى وجهك، و منه: (فمٌ مُقْنَع الأضراس) أي مُمَالُها إلى داخل، و في التنزيل: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص197)
أي ترفعهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجُلُ يُقْنِعُ اناءه يَمُدُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص186)
الرجل يُقْنِع يده يمدها فيسترحم ربه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
