أَدْحَضَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَدْحَضَ

أَدْحَضَ

دحَض ¦¦
قَدَمَ‌ فلان: أَزْلَقها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص447)
sourceLink

دحض أَدْحَضَ يقال:[ أَدْحَضَ ]اللّه عز و جل حُجَّتَهُ :أي أبطلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2047)
sourceLink

أَدْحَضَها

الدَّحْضُ‌ الزَّلَقُ‌، و الإِدْحاضُ‌ الإِزْلاقُ‌، دَحَضَتْ‌ رِجْل البعير، و في المحكم: دَحَضَتْ‌ رِجله، فلم يُخَصِّص، تَدْحَضُ دَحْضاً و دُحُوضاً زَلِقَتْ‌، و دَحَضَها و أَدْحَضَها أَزْلَقَها ¦¦
في حديث الحجاج في صفة المطر: فَدَحَضَتِ‌ التِّلاع. أَي صيَرَّتَها مَزْلَقةً‌، و دَحَضَتْ‌ حُجَّتُه دُحُوضاً : كذلك على المثل إِذا بطلت، و أَدْحَضَها اللّه ¦¦
قال اللّه تعالى: حُجَّتُهُمْ دٰاحِضَةٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص148)
sourceLink

و دَحَضَها و أدْحَضَها ،أزْلَقَها، و دحضَت حُجَّتُهُ زَهقَتْ و اندفَعت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص120)
sourceLink

أَدْحَضَهُ

دفعه و زحزحه ¦¦
أَزلقه. و يقال:أَدحضَ‌ القدمَ‌
(
المعجم الوسيط
, ص273)
sourceLink

دَحَضَهُ‌ .
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص218)
sourceLink

ردّ كردن،تكذيب كردن، بى‌اعتبار كردن(بحث،برهان يا استدلالى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص191)
sourceLink

ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: دَحَضَهُ‌ و أَدْحَضَهُ‌ : أَزْلَقَهُ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص52)
sourceLink

أَدْحَضْتُهَا

أَيْ‌ أَبْطَلْتُهَا و دَفَعْتُهَا.
(
تاج العروس
, ج10 , ص51)
sourceLink

أَدْحَضَ اللهُ الحُجَّةَ

فِى التَّعَدِّى [أبطلها]
(
المصباح المنیر
, ص190)
sourceLink

أَدحَضَ الحِجَّةَ

ابطلها
(
المنجد فی اللغة
, ص208)
sourceLink

أدْحَضْتُه عنِّي

دَفَعْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص438)
sourceLink

أَدْحَضَ الحُجَّةَ

حجت را باطل كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

ابطلها و ازالها و دفعها.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

أَدْحَضَ الرِّجلَ

ازلقها
(
المنجد فی اللغة
, ص208)
sourceLink

پاى را لغزانيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص34)
sourceLink

اَدْحَضَ القدمَ

ازلقها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

أَدْحَضَ حُجَّته

إِذا أَبطلها
(
لسان العرب
, ج7 , ص148)
sourceLink

دَحَضَت حُجَّتُه إذا بطلت، و أدحض حُجَّتَه إذا أَبْطَلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص117)
sourceLink

أَدْحضَ الحجةَ

أَبطلها
(
المعجم الوسيط
, ص273)
sourceLink

لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ

قولُه تَعَالَى: ( لِيُدْحِضُوا بِهِ‌ اَلْحَقَّ‌) ، أَيْ لِيَدْفَعُوا به.
(
تاج العروس
, ج10 , ص51)
sourceLink

أَدْحَضَ در قرآن

وَ يُجٰادِلُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبٰاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ اَلْحَقَّ (آیه 56/سوره الكهف) sourceLink

أَدْحَضْتُ‌ حجّته فَدَحَضَتْ‌، و أصله من دَحْضِ‌ الرّجل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص308)
sourceLink

أَدْحَضْتُ‌ حجّته فَدَحَضَتْ‌ - كه اصلش از عبارت دحض الرّجل يعنى كاويدن و كندن با پا و لغزيدن پاست، گرفته شده و معنى عبارت(يعنى - حجتش را باطل كردم و چنان شد).
(
ترجمه مفردات راغب
, ص659)
sourceLink

أي ليزيلوا به الحق و يذهبوا به.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص205)
sourceLink

دحض دَحَضَتْ‌ رِجْلُه تَدْحَضُ‌ دَحْضاً و دحوضاً زَلِقَتْ. و دَحَضَها و أدْحَضَها، أزْلَقَها، و دحضَت حُجَّتُهُ‌ زَهقَتْ‌ و اندفَعت.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص120)
sourceLink

وَ جٰادَلُوا بِالْبٰاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ اَلْحَقَّ (آیه 5/سوره غافر) sourceLink

دحض: لغزيدن. سقوط‍. مجمع ذيل آيۀ 141 صافات آنرا سقوط‍‌ معنى كرده و گويد اصل دحض محلّ‌ لغزش است كه راه رونده در آن ميافتد. در صحاح مكان دحض را (بر وزن فلس و فرس) مكان لغزنده گفته در نهج - البلاغه خطبۀ 147 هست «وَ إِنْ‌ تَدْحَضِ‌ اَلْقَدَمُ. . .». يعنى اگر قدم لغزيد. آنانكه دحض را زوال و بطلان گفته‌اند بمناسبت معناى اصلى آن است. ¦¦
[إدحاض: لغزاندن، ساقط کردن]
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص330)
sourceLink

شاهد معنایی أَدْحَضَ

وَ مَنْ ظَلَمَ عِبَادَ اَللَّهِ كَانَ اَللَّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبَادِهِ وَ مَنْ خَاصَمَهُ اَللَّهُ أَدْحَضَ حُجَّتَهُ وَ كَانَ لِلَّهِ حَرْباً حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتُوبَ

أبطل
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

بهانه و حجت او را از بين برد و درهم شكست
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

ادحض حجته ابطلها
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أبطلها
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

باطل كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص198)
sourceLink

أبطلها
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أبطلها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

من خاصمه اللّه أدحض حجّته

المداحض:المساقط و المزالق.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص267)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَدْحَضَ

الدال و الحاء و الضاد أصلٌ‌ يدلُّ‌ على زوالٍ‌ و زَلَق.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص332)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.