معنای الأُدَمَى

الأُدَمَى

على فُعَلَى و الأُدَمَى بالَّلامِ كأُرَبَى قالَ ابنُ‌ خالَوَيْه: ليسَ في كَلامِ العَرَبِ فُعَلَى بضمٍ ففتحٍ مَقْصوراً غَيْر ثلاثَةِ أَلْفاظٍ: شُعَبَى: اسمُ مَوْضِعٍ و أَرَبَى: اسمُ‌ للداهِيَةِ‌ و أُدَمَى : اسمُ‌ ع و أَنْشَدَ: يسبقن بالأدمى فراخ تنوفة و فُعَلَى هذا وَزْن يخْتصُّ بالمُؤَنَّث
(
تاج العروس
, ج16 , ص12)
sourceLink

أُدَمَى

موضع
(
‏لسان اللسان
, ص20)
sourceLink

حِجَارَةٌ‌ في أرْضِ‌ بَنِي قُشَيْرٍ ¦¦
مَوْضِعٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص385)
sourceLink

مَنْ يَبيعُ الجُلُودَ و إليه نُسِبَ‌ إبْراهيمُ بنُ رَاشِدٍ و دَاود بنُ مُهْران و أَبو الحَسَن عليُّ بنُ‌ الفَضْل و أَبو قتيبةَ مُسْلم بنُ الفَضْل و غيرُهم
(
تاج العروس
, ج16 , ص14)
sourceLink

قيلَ‌: الأُدَمَى أَرضٌ بظَهْرِ اليَمامَةِ‌. و قالَ بعضُهم: اسمُ جَبَلٍ بفارِسَ‌. و قالَ الزَّمَخْشرِيُّ‌: أَرضٌ ذاتُ حِجارَةٍ في بلادِ قشير قالَ‌ الكِلاَبِيُّ‌: و أَرْسَل مَرْوانُ الأسيرُ رَسُولَه لآتِيَهُ إنّي إذا لمضَلَّلُ‌ و في ساحَةِ العَنْقاء أَو في عَمَايَة أَو الأُدَمَى مِن رَهْبَةِ المَوْتِ مَوْئل و قالَ أَبو سَعيدٍ السكَّرِي في قَوْلِ جَريرٍ. يا حبَّذا الجزع بينَ الدَّام و الأُدَمى فالرَّمْثُ في برقَة الرُّوْحان فالغَرَفُ‌ الدَّام الأُدَمَى مِن بلادِ بِني سَعْدٍ و بَيْتُ الكِلاَبيّ يدلُّ على أنَّه جَبَلٌ و قالَ أَبو خِرَاش الهُلاَليُّ‌: تَرَى طالِبي الحَاجَات يَغْشَون بَابَه سرَاعاً كما تَهْوِى إلى أُدَمَى النَّحْلُ‌ قالُوا في تفْسِيِرهِ‌: أُدَمَى جَبَلٌ بالطَّائِفِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص12)
sourceLink

و أُدَمَى ، على فُعَلَى، بضم الفاء و فتح العين: اسمُ موضعٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1859)
sourceLink

موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1061)
sourceLink

أدم أُدَمَى : موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1181)
sourceLink

مَوْضِعٌ ،و قيل: الأُدَمَى :أَرْضٌ بظَهْرِ اليَمامَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص391)
sourceLink

- و أُدَمَى و باللام، كأُرَبَى: ع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص4)
sourceLink

و أُدمى ، على فُعَلى، و الأُدَمى : موضع، و قيل: الأُدَمى أَرض بظهر اليمامة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص13)
sourceLink

اعلام

الدَّام الأُدَمَى

قالَ أَبو سَعيدٍ السكَّرِي في قَوْلِ جَريرٍ. يا حبَّذا الجزع بينَ الدَّام و الأُدَمى فالرَّمْثُ في برقَة الرُّوْحان فالغَرَفُ‌ الدَّام الأُدَمَى مِن بلادِ بِني سَعْدٍ و بَيْتُ الكِلاَبيّ يدلُّ على أنَّه جَبَلٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص12)
sourceLink

أُدَمَى

بضم أوله، و فتح ثانيه. قال ابن خالويه: ليس في كلام العرب فعلى، بضم أوله، و فتح ثانيه، مقصور، غير ثلاثة ألفاظ‍‌: شعبى اسم موضع، و أدمى اسم موضع، و أربى اسم للداهية، ثم أنشد: يسبقن بالأدمى فراخ تنوفة و فعلى هذا، وزن مختصّ‌ بالمؤنّث، و قال بعضهم: أدمى اسم جبل بفارس. و في الصحاح أدمى على فعلى، بضم الفاء، و فتح العين: اسم موضع. و قال محمود بن عمر: أدمى أرض ذات حجارة في بلاد قشير، و قال القتّال الكلابي: و أرسل مروان الأمير رسوله لآتيه، إني إذا لمضلّل و في ساحة العنقاء، أو في عماية، أو الأدمى، من رهبة الموت موئل و قال أبو سعيد السّكّري في قول جرير: يا حبذا الخرج، بين الدّام و الأدمى، فالرّمث من برقة الرّوحان فالغرف الدّام و الأدمى: من بلاد بني سعد، و بيت القتّال يدلّ‌ على أنه جبل، و قال أبو خراش الهذلي: ترى طالبي الحاجات يغشون بابه سراعا، كما تهوي، إلى أدمى، النّحل قال في تفسيره: أدمى جبل بالطائف. و قال محمد ابن إدريس: الأدمى جبل، فيه قرية، باليمامة، قريبة من الدام، و كلاهما بأرض اليمامة.
(
معجم البلدان
, ص126)
sourceLink

بضمّ أوّله و فتح ثانيه، بعده ميم مفتوحة أيضا ثم ياء، على وزن فعلى، هكذا ذكره سيبويه فى الأبنية، و هو موضع من بلاد بنى سعد، قال الراجز: لو أنّ من بالأدمى و الدام عندى و من بالعقد الرّكام لم أخش خيطانا من النّعام و الدام: موضع هناك أيضا. و قال الأصمعىّ و غيره: الدام: موضع بين اليمامة و تبالة، و أنشد للطّفيل: و نعم الذّمارى هم غداة لقيتهم على الدّام تجرى خيلهم و تؤرّب و قال أحمد بن عبيد: الأدمى: حجارة حمر فى أرض بنى قشير. و أنشد: يسقين بالأدمى فراخ تنوفة زعرا قوادمهنّ حمر الحوصل و قال توبة. عفت نوبة من أهلها فستورها فذات الصّفيح المنتضى فحصيرها فبرق مرورى الدانيات فصائف إلى الأدمى أقوت من الحىّ دورها و قال جرير: يا حبّذا الخرج بين الدام و الأدمى فالرّمث من برقة الرّوحان فالغرف الرّوحان: من بلاد بنى سعد أيضا. و الخرج: باليمامة. و قال رؤبة: و دون دارى الأدمى فجيهمه و رمل يبرين و دونى يقسمه و رعن مقدوم تسامى أدمه و لا معا مخفّق فعيهمه جيهم: فى ديار بنى سعد أيضا
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص127)
sourceLink

بضم أوله، و فتح ثانيه، على فعلى: اسم موضع. و قيل اسم جبل. قيل: بالطائف. و قيل: بأرض ذات حجارة فى بلاد قشير. و قيل: جبل فيه قرية باليمامة.
(
مراصد الإطلاع
, ص45)
sourceLink

قالَ محمدُ بنُ إدْريِسِ‌: الأُدَمَى جَبَلٌ فيه قَرْيَةٌ باليَمامَةِ‌ قرِيِبَةٌ مِن الدَّامِ‌ و كِلاهُما بأَرْضِ اليَمامَة فَتَلَخَّص من هذا أَنَّ فيه أَقْوالاً فقيلَ‌: جَبَلٌ بأَرْضِ فارِسَ أَو بالطَّائِفِ أَو باليَمامَةِ‌ أَو أَرْضٌ ببلادِ بني سَعْدٍ أَو بظَهْرِ اليَمامَةِ أَو ببِلادِ بنِي قشيرٍ أَو جَبَلٌ فيه قَرْيَةٌ باليَمامَةِ‌ ففي كَلامِ المصنِّفِ‌ قُصورٌ بالِغٌ لا يَخْفى
(
تاج العروس
, ج16 , ص12)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأُدَمَى

الهمزة و الدال و الميم أصلٌ‌ واحد،و هو الموافقة و الملاءمة،(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص71)sourceLink

اسماء

الأَدَّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد أَدِيم الأَرْضالأُدُمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأُدَيْمَةُالمُؤْدَمَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَدَمِيّمشتق ثلاثی مجرد الإِدَامَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَدْمَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآداممشتق ثلاثی مجرد المَأْدُوممشتق ثلاثی مجرد الأُدْمانَةُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإيدَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُؤْدَممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالإِيدَامةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُدَمَىالأَدْمَةمشتق ثلاثی مجرد الآدَمآدَمالأَدَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَيَادِيمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَدْمَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِدَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُدْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُدْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَدَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالآدِماسم فاعل ثلاثی مجرد الآدَمِيَّةصفت مشبهه ثلاثی مجرد الأَوادِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآدِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَدْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَدِيمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.