الإِدَام

‏لسان اللسان

, ص19)

كل موافق و ملائم.و منهُ «إِدام الطعام»و هو ما يجعل مع الخبز فيطيّبه

المنجد فی اللغة

, ص5)

ج أُدُم:ما يُسْتمرَأ به الخبز

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

ما يؤتدم به مع الخبز

نان خورش ¦¦

خوشبو كنندۀ نان.

فرهنگ ابجدی

كل موافقٍ و ملائم ¦¦

الأُسوة.

أقرب الموارد

, ص47)

ما يخلط بهِ الخبز ليطيّبهُ (ج) آدِمَة (اللسان).

أقرب الموارد

, ص99)

ما يُسْتَمرأُ به الخُبْزُ:أُدُمٌ و آدامٌ و آدِمَة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص49)

ما يُسْتَمْرَأُ به الخبز. (ج) أُدُم.

نان‌خورش

خورش،هرچه با نان خورده شود،هر چه براى طعم غذا اضافه شود(ادويه،چربى...).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص6)

سَيِّد القَوم؛تقول: إِدَامُهم فلان.

الجیم

, ص273)

ما يُؤَتْدَمُ به مائِعاً كان أو جامداً و جَمْعُه أُدُمٌ‌ مثلُ كتابٍ و كُتُبٍ‌ و يُسَكَّن للتخفيفِ فيُعَامَلُ مُعَامَلَةَ الْمُفرَدِ و يُجْمَعُ على آدامٍ‌ مثلُ قُفْلٍ و أقفال

المصباح المنیر

, ص9)

ككِتابٍ : كُلُّ مُوافِقٍ‌ قالَتْ غاديةُ‌ الدُّبَيْرِيَّة: كانوا لِمَنْ خالَطَهُمْ إدَاما ¦¦

ما يُؤْتَدَمُ‌ به مع الخُبْزِ و قالَ الشاعِرُ: الأَبْيَضانِ أَبْرَدا عِظامِي: ألماءُ و الفَثُّ بلا إِدامِ‌ ج آدِمَةٌ و آدامٌ‌ بالمدِّ فيهما

الإدام و الأدم :ما يستمرأ به الخبز مائعا كان أو جامدا،جمع الإدام : أُدُم . و جمع الأُدم : آدام . أدَم الخبز يأدِمه أَدما و آدمه : خلطه بالإدام و أصلح إساغته به،فالخبز مأدوم و أديم .و ائتدم الرجلُ‌:أكل الخبز بالإدام . و استأدمت فلانا:طلبت منه الإدام .

الإفصاح في فقه اللغة

, ص422)

... و هو الجِلد المدبوغُ المُصْلَح بالدِّباغِ ، من ( الإدام ) و هو ما يُؤتدَمُ به، و الجمع ( أُدُمٌ ) بضمتين. قال ابن الانباريّ : معناه الذي يُطيِّبُ الخُبزَ و يُصْلحه...

المغرب في ترتیب المعرب

و الأُدْمُ و الإدَامُ : ما يُؤْتَدَمُ به.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1859)

... و نحو ذلك قال الليث، قال: و الأَدَمُ جمع الأَدِيم ، قال: و أَدِيمُ كلِّ شيءٍ ظاهرُ جِلْدِه و أَدَمَةُ الأرضِ وجهُها و الإدام و الأَدْم ما يُؤْتَدم به مع الخبز.

تهذیب اللغة

, ج14 , ص151)

و كُلُّ مُوافِقٍ : إِدامٌ ،قالَتْ غادِيَةُ الدُّبَيْرِيَّةُ : ¦¦

و الإدَامُ مَعْرُوفٌ ،و الجَمْعُ آدِمَةٌ ،و هو الأُدْمُ أيضا،و الجَمْعُ آدَامٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص387)

ما يُؤتَدَم به من الخبز،أىّ شىء كان.

کتاب الماء

, ص51)

قال ابن الأَعرابي: و إِدامُ اسم امرأَة من ذلك;

, ج12 , ص8)

معروف ما يُؤْتَدَمُ به مع الخبز. ¦¦

الإِدام ، بالكسر، و الأُدْمُ ، بالضم: ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان.

, ج12 , ص9)

ما يؤتدم به.و في الحديث :«نِعْمَ‌ الإِدامُ‌ الخَلُّ‌».

شمس العلوم

, ص209)

ادام

نان و خورش

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص214)

إدامُهُم

مِن المجازِ: هو أَدْمُ‌ أَهْلِهِ‌ بالفتحِ‌ و أَدْمَتُهُم كذلِكَ‌ و يُحَرَّكُ‌ و إدامُهُم بالكسْرِ أَي أُسْوَتُهُم الذي به يُعْرَفونَ‌ كما في المحْكَمِ‌

فلانٌ إدامُ بنِي أَبيهِ

في الأساسِ‌: فلانٌ إدَامُ‌ قَوْمِهِ و إدامُ‌ بنِي أَبيهِ أي ثمالهم و قِوامِهم و من يُصْلحُ أُمُورَهم

فلانٌ إدَامُ قَوْمِهِ

في الأساسِ‌: فلانٌ إدَامُ‌ قَوْمِهِ و إدامُ‌ بنِي أَبيهِ أي ثمالهم و قِوامِهم و من يُصْلحُ أُمُورَهم

هو اِدَامُ اهلهِ

اَي: اُسوتهم الذي بهِ يعرفون.

أقرب الموارد

, ص47)

شاهد معنایی الإِدَام

سَيِّدُ إِدامِ أَهْل الدُّنيا و الآخرة اللحمُ

الإِدَام بالكسر، و الأُدْمُ‌ بالضّمّ‌: ما يؤكل مع الخبز أىّ‌ شىء كان. جعل اللحم أدما، و بعض الفقهاء لا يجعله أدما و يقول: لو حلف أن لا يَأْتَدِمَ‌ ثم أكل لحما لم يحنث.

النهایة في غریب الحدیث

, ص31)

جعل اللحم أُدْماً و بعض الفقهاء لا يجعله أُدْماً و يقول: لو حَلَفَ أَن لا يَأْتَدِمَ‌ ثم أَكل لَحْماً لم يحنَث، و الجمع آدِمةٌ‌ و جمع الأُدْمِ آدامٌ‌ ، و قد ائتَدَمَ‌ به

, ج12 , ص9)

سَيِّدُ إدامِ الدُّنْيا و الآخِرَة اللَّحْمُ

الإدام ،و الأُدْم ،و الأُدْم :ما يُؤتَدَم به من الخبز،أىّ‌ شىء كان.

کتاب الماء

, ص51)

الإدَامُ‌ : ما يُؤْتَدَمُ‌ به مع الخُبْزِ

نعم الإدامُ الخَلُّ و طَعَامٌ مأْدُومٌ

آدَم : اشتقاقه من أَدِيم الأرض لأنه خُلِق من تُراب،و كذلك الأُدْمَةُ‌ إنما هي مُشَبَّهة بلون التُّراب،و نحو ذلك قال الليث، قال: و الأَدَمُ‌ جمع الأَدِيم ،قال: و أَدِيمُ‌ كلِّ شيءٍ ظاهرُ جِلْدِه و أَدَمَةُ‌ الأرضِ‌ وجهُها و الإدام و الأَدْم ما يُؤْتَدم به مع الخبز.

تهذیب اللغة

, ج14 , ص151)

خير الإدام في الدنيا و الآخرة اللحم

الإدام بالكسر،و الادم بالضمّ‌:ما يؤكل مع الخبز أيّ شيء كان(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

وَ كَانَ إِدَامُهُ اَلْجُوعَ

يؤكل معه الخبز

خورش چاشنى طعام

الإدام: كل موافق و ملايم (اقرب) هر ملايم و موافق بدين مناسبت به خورش اطلاق شده

قاموس نهج البلاغه

)

نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ

الإِدَام بالكسر، و الأُدْمُ‌ بالضّمّ‌: ما يؤكل مع الخبز أىّ‌ شىء كان

النهایة في غریب الحدیث

, ص31)

هو اسمٌ‌ لكلِّ‌ ما يُؤْتَدَم به و يُصْطَبغ، و حقيقته ما يؤَدم به الطعام أي يُصْلَح، و هذا البناء يجيء لما يُفْعَل به كثيراً، كقولك: الرِّكاب لما يركَبُ‌ به، و الحِزام لما يحزم به؛ و نظائره جمَّة.

ما يؤتدم به.

الإِدام ، بالكسر، و الأُدْمُ‌ ، بالضم: ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان

, ج12 , ص9)

الإدام ،و الأُدْم ،و الأُدْم :ما يُؤتَدَم به من الخبز،أىّ‌ شىء كان.

کتاب الماء

, ص51)

الإدام بالكسر،و الادم بالضمّ‌:ما يؤكل مع الخبز أيّ شيء كان(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

سَيِّدُ إِدَامِكُمْ

لأنه أقل مئونة و أقرب إلى القناعة، و لذا قنع به أكثر العارفين. و في بعض كتب أهل اللغة الأَدَام فَعَال بفتح الفاء ما يؤتدم به مائعا كان أو جامدا و يجمع على آدَام كقفل و أقفال، يقال: أَدَمَ‌ الخبزَ يَأْدِمُهُ‌ بالكسر، و أَدَمْتُ‌ الخبزَ و أَدِمْتُهُ‌ باللغتين: إذا أصلحت إساغته بالإدام

مجمع البحرين

, ج6 , ص6)

نعم الإدام الخل.

إنما سماه إداما لأنه يصطبغ به و كل شيء يصطبغ به لزمه اسم الإدام يعني مثل الخل و الزيت و المزي و اللبن و ما أشبهه قال: فإن حلف حالف أن لا يأكل إداما فأكل بعض ما يصطبغ به فهو حانث.

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج2 , ص152)

ضرب المثل الإِدَام

يجعل العظم إداما

يضرب لمن يفسد ماله فى لا شيء

مجمع الأمثال

, ج2 , ص393)

الإِدَام در اصطلاح

الإِدَامُ

جمعها أدم، و الإدام هو الطعام الذي يؤكل مع الخبز.

القاموس الفقهي

, ص13)

جمعه أُدُم كل موافق و ملائم. و في بعض كتب أهل اللغة الإدام فَعَال بفتح الفاء ما يؤدم به مائعا كان أم جامدا. يقال أدم الخبز يأدِمَه و أدمتُ الخبز و أدِمته باللغتين إذا أصلحت إساغته بالإدام (مجمع البحرين). و هو كل ما جرت العادة على أكله مع الخبز جامدا أو مائعا و إن كان خلا أو ملحا أو بصلا. (التحرير - الكفّارات). و يستحب الإدام و أعلاه اللحم و أوسطه الخل و أدناه الملح. (التبصرة للعلاّمة). و يدخل فيه الفواكه في زماننا - (حاشية اللمعة، ج 2، ص 123).

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص13)

ما يؤتدم به مائعا كان أو جامدا من الطعام، و الجمع أدم مثل كتاب و كتب. يقال: أدمت الخبز إذا أصلحت إساغته بالإدام، و هو ما يجعل مع الخبز فيطيبه.

المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة

, ص34)

ما يؤتدم به مائعا كان أو جامدا من الطعام، و الجمع أدم مثل كتاب و كتب. يقال:أدمت الخبز اذا أصلحت إساغته بالإدام، و هو ما يجعل مع الخبز فيطيبه.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص15)

ما يؤتدم به مائعا كان أو جامدا،قال ابن الدفع و معناه الذي يطيب الخبز و يصلحه و يلتذ به الآكل،و مدار التركيب على الموافقة و الملائمة [المناوي].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص31)

بالكسر و أُدم بالضم.ما يؤكل بالخبز، أيُّ شيء كان فارسيه«نان خورش».جمعه أُدُم بضمتين. و في الحديث :«نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ‌» . و هو عامّ في المايع و غيره و أما الصِّبْغُ فمختصّ‌ بالمائع.

بحر الجواهر

, ص25)

بالكسر و الادم بالضم ما يؤتدم به مع الخبز اى شىء كان و فى الحديث نعم الادام الخل و فى الحديث أيضا سيد ادام الدنيا و الآخرة اللحم .

قاموس الأطباء

, ج2 , ص52)

الإدام و الأدم

كل ما يؤكل مع الخبز مختلطا به و في «المجمع»: «ما يؤكل مع الخبز». و أيضا كل موافق و ملائم.

التعریفات الفقهیة

, ص20)

اعلام

الإِدَامُ

بكسر الهمزة و فتح الدال الممدودة آخره دال * جزيرة من جزائر الصوند على بعد 9 أميال الى الشمال الشرقي من باتافيا عاصمة جزيرة جاوه و هي للهولنديين منفى المجرمين ¦¦

أيضا فرضة من مقاطعة هولندن الشمالية من مملكة هولندة بالقرب من خليج زويدرزى. لها مرفأ حسن. و هي تبعد 12 ميلا عن امستردام الى الشمال. و عدد سكانها 6000 نفس. و بها أبنية حسنة و بها معامل للسكر و بناء السفن و استخراج زيت الحيتان. و كانت أولا عامرة ذات اهمية و أما الآن فقد انحطت كثيرا

منجم العمران

, ص168)

ع. قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: بَلَدٌ. و قيلَ‌: وادٍ. قالَ ابنُ حازِمٍ‌: هو مِن أَشْهر أَوْدِيَةِ مَكَّة و قالَ صخرُ الغيِّ الهُذَليُّ‌: لقد أَجْرى لمَصْرَعِه تَلِيدٌ و ساقَتْه المَنِيَّةُ من أَدَامَا نَقَلَه ياقوتُ‌