تایپوگرافی قاموس

المُنَّة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای المُنَّة

ضعيف المُنَّة

و رجلٌ ضعيفُ المُنَّةِ ،إذا كان ضعيف البِنْية و القوَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص170) sourceLink

و هو ضعيف المُنّةِ ،و ليس لقلبه مُنّةٌ أي قوّة،و هم ضِعاف المُنَنِ ،و مَنَّهُ السّفَرُ:أضعفَه و ذهب بمُنّته ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص605) sourceLink

يقال: هو ضعيف المُنَّة ، و يقال: هو طويل الأُمَّة حَسَنُ السُّنَّة قوي المُنّة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص415) sourceLink

المُنَّةُ‌ بالضم: القُوّة. يقال: هو ضعيف المُنَّة .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2207) sourceLink

منة

قوّت و نيرومندى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1213) sourceLink

بمُنَّتِهِ

رجلٌ مَنِينٌ ، أى ضعيفٌ كأنَّ الدهرَ منَّه ، أى ذهب بمُنَّتِهِ ، أى بقوّته.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2207) sourceLink

مُنَّةٌ‌

ناتوانى ¦¦
نيرو و توانائى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص867) sourceLink

القوَّة(ضدّ) ¦¦
الضعف(ضدّ)
(
المنجد فی اللغة
, ص776) sourceLink

ج مُنَن:قُوّة،قُدرة على الاحتمال: «ليس لقَلْبه مُنّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1361) sourceLink

مُنَّةُ‌ القَلْبِ‌ و هي قُوَّتُه ¦¦
الضَّعْفُ‌ ¦¦
جَهَازُ المَرْأَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص390) sourceLink

القوَّة،و خص بعضهم به قوة القلب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص576) sourceLink

القُوَّة يقال «ذهب السفر بمُنَّتهِ» ¦¦
الضعف ضدٌّ (ج) مُنَن
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص273) sourceLink

القوة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص447) sourceLink

القُوّة:و الضّعف. و انظر:المَمْنون و المَنين.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص296) sourceLink

القُوَّةُ. يقال:ليس لقلبه مُنَّة. (ج) مُنَنٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص889) sourceLink

للقُوَّةِ وَ الضّعْف
(
دستور اللغة
, ص726) sourceLink

ج. مُنَن: نيرو، زور، قوت، توان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص660) sourceLink

بالضَّمِّ : القُوَّةُ و قد مَرَّ قَرِيباً فهو تكْرارٌ و قد خصَّ بعضُهم به قُوَّة القَلْبِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص547) sourceLink

بالضمِّ : الضَّعْفُ ; عن ابنِ القطَّاعِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص550) sourceLink

بِالضَّمِّ القُوَّةُ قَالَ ابْنُ‌ الْقطَّاعِ و الضَّعْفُ أَيْضاً مِنَ الْأَضْدَادِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص581) sourceLink

قيلَ‌: المنَّةُ‌ هي التي تكونُ بالقَوْلِ‌، هي مِن هذا، لأنَّها تقْطَعُ النّعْمةَ‌، قالَهُ الرَّاغبُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص548) sourceLink

القوّة، أو الضُّعف.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص31) sourceLink

المُنَّةُ بالضم: القُوّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2207) sourceLink

القُوّة و المِنّة : العَطِيّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص339) sourceLink

منن المُنَّة : القوة،و هي عند بعضهم من الأضداد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقولون: رجل ذو مُنَّة ،إذا كان قوياً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص992) sourceLink

منن المُنَّة : القوة،يقال:هو قليل المُنَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6181) sourceLink

القوة،و خص به قوة القلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص468) sourceLink

بلا مُنّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص373) sourceLink

و من الباب المُنّة ، و هي القُوَّة التي بها قِوام الإنسان، و ربما قالوا: مَنَّ بيدٍ أسداها، إذا قَرَّع بها. و هذا يدلُّ على أنّه قطع الإحسان، فهو من الأوّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص267) sourceLink

- و المُنَّةُ ، بالضم: القُوَّةُ ، و بالفتح: من أسْمائِهِنَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص279) sourceLink

و المُنَّةُ ، بالضم: القوَّة، و خص بعضهم به قوة القلب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأُمة: القامة، و السُّنّة: الوجه، و المُنّة : القوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص415) sourceLink

ذَهَبَ بمُنَّتِه

أَي بقوَّتِه ؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ‌: منه السَّيْرُ أحَمقَ‌: أي أَضْعَفَهُ السَّيْرَ كأَمَّنَهُ‌ إمْناناً و تَمَنَّنَهُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص546) sourceLink

شاهد معنایی المُنَّة

وَ اِجْتَنِبُوا كُلَّ أَمْرٍ كَسَرَ فِقْرَتَهُمْ وَ أَوْهَنَ مُنَّتَهُمْ مِنْ تَضَاغُنِ اَلْقُلُوبِ وَ تَشَاحُنِ اَلصُّدُورِ وَ تَدَابُرِ اَلنُّفُوسِ وَ تَخَاذُلِ اَلْأَيْدِي

بضم الميم القوة ¦¦
بالضم القدرة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

القوة و التضاغن
(
اعلام نهج البلاغة
, ص217) sourceLink

قوت و نيرومندى
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) sourceLink

المنة بالضم القوة
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

القوة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) sourceLink

قدرت
(
فرهنگ نهج البلاغه
) sourceLink

بالضم كالقوة لفظا و معنى
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

القدرة ¦¦
القوة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

فَاهْدَءُوا عَنِّي وَ اُنْظُرُوا مَا ذَا يَأْتِيكُمْ بِهِ أَمْرِي وَ لاَ تَفْعَلُوا فَعْلَةً تُضَعْضِعُ قُوَّةً وَ تُسْقِطُ مُنَّةً وَ تُورِثُ وَهْناً وَ ذِلَّةً

بالضم القدرة ¦¦
بضم الميم القوة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

القوة و التضاغن
(
اعلام نهج البلاغة
, ص217) sourceLink

المنة بالضم القوة
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

القوة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) sourceLink

قدرت
(
فرهنگ نهج البلاغه
) sourceLink

بالضم كالقوة لفظا و معنى
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

القدرة ¦¦
القوة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

بضم ميم قدرت و قوه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص118) sourceLink

أفطر ثلاثا؛فإنّ المنّة لا ترجع لمن أنهكه الصوم في أقلّ من ثلاث

بالضمّ‌؛أي القوّة (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص752) sourceLink

لقد فعلتم فعلة ضعضعت من الإسلام قواه،و أسقطت منّته

المنّة-بالضمّ‌-:القوّة،قال ابن القطّاع: و الضعف أيضا،من الأضداد(المصباح المنير).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص752) sourceLink

المُنَّة در اصطلاح

مُنَّةٌ‌

نيرو(قانون/ج 1600/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص186) sourceLink

- المنة بالضم القوة أي له القوة على هبة العقل و إبداعه و نصب النقل و تشريعه و بالكسر الأنعام أي الأنعام و الجود بذلك يقال منّ عليه منّا أنعم، و المنان اسم من أسماء اللّه و يجوز أن يكون من قبيل قوله بَلِ اَللّٰهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ‌ (الحجرات: 17)، (و الطول) أي الجود (و منه القوة و الحول) على استعمال ما وهبه و الاهتداء بما نصبه و شرعه لأن المنّة له لا لغيره. (جيع، اسف، 39، 4)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص945) sourceLink

اسم من منّ عليه قرّعه بصنيعة و إحسان. و منّ بني إسرائيل: هو الذي أنزله اللّه بوجه عجيب في البرية ليقتاتوا به.
(
التعریفات الفقهیة
, ص217) sourceLink

مداخل هم ریشه المُنَّة

الميم و النون أصلان.أحدهما يدلُّ‌ على قطع و انقطاع،و الآخر على اصطناع خير.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص267)sourceLink

اسماء

الأَمَنّاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنِّيّالمَنِيْنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَمْنُونيّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنَّةمصدر ثلاثی مجرد المُمِنّانمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَنَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنّانةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنُونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِنِّيْنَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمْتَنّمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَمْنُونمشتق ثلاثی مجرد المُمَنّمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاِمْتِنَانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِنَنالمِنَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنُوْنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

تَمَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلمَنَّ یمُنّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِمْتَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالمَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلمَانَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاسْتَمَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالأَمَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.