المَنِّيُّ قال ابن برّيّ: إذا سألتَ الرجلَ عن نسبهِ قلت المَنّيُّ و إن سألتهُ عن بلدهِ قلت الهنيُّ (اللسان) و فيهِ أيضاً «و قولهم في جواب مَن قال رأيتُ زيداً المنّيّ يا هذا فالمنّيُّ صفة غير مفيدة و إنَّما معناهُ الاضافة إلى مَن لا يُخَصّ بذلك قبيلة معروفة كما انّ مَنْ لا يَخُصّ عيناً» (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص314) 
قال ابن بري: و إِذا سأَلت الرجل عن نسبه قلت المَنِّيُّ ، و إِن سأَلته عن بلده قلت الهَنِّيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص420) 
قالَ ابنُ بَرِّي: و إذا سَأَلْتَ الرَّجلَ عن نَسَبِه قُلْتَ: المَنِّيُّ ، و إن سَأَلْتَه عن بلْدَتِه قُلْتَ: الهَنِّيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص552) 
رَأَيْت زيداً المَنِّيُّ يا هذا قَوْلهم في جَوابِ مَنْ قالَ: رَأَيْت زيداً المَنِّيُّ يا هذا، فالمَنِّيُّ صفَةٌ غيرُ مُفِيدَةٍ، و إنَّما مَعْناهُ الإضافَة إلى مَنْ ، لا يُخَصُّ بذلِكَ قَبيلَةٌ مَعْروفَةٌ، و كَذلكَ تقولُ: المَنِّيَّانِ و المَنِّيُّون و المَنِّيَّة و المَنِّيَّتانِ و المَنِّيَّات ، فإذا وَصَلْتَ أَفْرَدْتَ على ما بَيَّنَه سِيْبَوَيْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص552) 