الضِرَاس المعاضَّة كقولهِ: و حركاتُ البأس بعد البأس ان يسمهرُّوا لضِراس الضرس يسمهرُّوا يشتدوا (اللسان في مادة حسّ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص336) 
يقال: إِني لأَجد حِسّاً من وَجَعٍ; قال العَجَّاجُ: فما أَراهم جَزَعاً بِحِسِّ ، عَطْفَ البَلايا المَسَّ بعد المَسِّ و حَرَكاتِ البَأْسِ بعد البَأْسِ، أَن يَسْمَهِرُّوا لضِراسِ الضَّرْسِ يسمهرّوا: يشتدوا.و الضِّراس: المُعاضَّة.و الضَّرْسُ: العَضُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص51) 
قول أَبي الأَسود الدُّؤلي أَنشده الأَصمعي: أَتانيَ في الضَّبْعاء أَوْسُ بنُ عامِرٍ، يُخادِعُني فيها بِجِنِّ ضِراسِها فقال الباهلي: الضِّراسُ مِيسِمٌ لهم و الجِنُّ حِدْثان ذلك، و قيل: أَراد بِحِدثانِ نتاجها، و من هذا قيل: ناقة ضَرُوسٌ و هي التي تَعَضُّ حالِبَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص118) 
قال الباهليّ : الضِّراس : مِيسَمٌ لهم، و الجِنُّ حِدْثان ذاك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص334) 
ضرس الضِّراس : يقال:ناقة ذاتُ ضِراس: إِذا كانت تعض من دنا مِن ولدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3949) 
ضراس زه و زاد كردن شتر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص868) 
ضِراس بچّه شتر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص869) 
اتَّقِ النّاقَةَ بِجِنِّ ضِرَاسِها اَي: بحدثان نتاجها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص303) 
في الأَسَاسِ: و من المَجَازِ: اتَّقِ النّاقَةَ بجِنِّ ضِرَاسِهَا. قلت: نَقَلَ الصّاغَانِيُّ عن الباهِلِيِّ: الضِّرَاسُ بالكَسْرِ: مِيسَمٌ لَهُم و في التَّهْذِيبِ: لأَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ: أَتانِيَ في الصّبْعَاءِ أَوْسُ بنُ عامِرٍ يُخَادِعُنِي فِيهَا بِجِنِّ ضِرَاسِهَا قال: الضِّرَاسُ: مِيسَمٌ و الجِنُّ: حِدْثَانُ ذاكَ و قيل: أَرادَ: بحِدثان نَتَاجِهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص335) 
هي بِجِنِّ ضِرَاسِها منه قولهم: هي بِجِنِّ ضِراسِها أَي بِحِدْثانِ نَتاجِها و إِذا كان كذلك حامَتْ عن ولدها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص118) 
أَي بِحِدْثانِ نِتَاجِهَا و إِذا كان كذٰلِكَ حامَتْ عَنْ وَلَدِها قال بِشْر: عَطَفْنا لهُمْ عَطْفَ الضَّرُوسِ مِن المَلاَ بِشَهْبَاءَ لا يَمْشِي الضَّرَاءَ رَقِيبُهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص334) 
بِجِنِّ ضِرَاسِها أي بِحِدْثَانِ نِتَاجِها و سُوْءِ خُلُقِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص450) 
و منه قولهم: «هى بجِنِّ ضِرَاسِهَا »، أى بحِدْثان نتاجها. و إذا كانت كذلك حامَتْ عن ولدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص942) 
واتّقِ النّاقة بجنّ ضِراسِها :بحدثان نتاجها و سوء خلُقها على من يدنو منها لولوعها بولدها. و في الياقوتة تضريسٌ و هو تحزيز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص375) 