عَليقَةٌ البعير أَو الناقة يوجهه الرجل مع القوم إذا خرجوا مُمْتارين و يدفع إليهم دراهم يمتارون له عليها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّجلُ اللَّزُوْمُ للشيءِ
الشَّديدُ الطَّلَب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص179)
البعير يوجّههُ الرجل مع قوم يمتارون فيعطيهم دراهم ليمتاروا لهُ عليها (ج) عَليقَات و عَلائِق يقال «علَّقت مع فلانٍ عليقةً و ارسلت معهُ عَلِيقةً». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص627)
البعير أو الناقة يوجِّهُهُ الرجُلُ مع القوم إذا خرجوا مُمْتارينَ،و يَدْفَعُ إليهم دراهمَ يمتارون له عليها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص319)
كوشيان ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص533)
شترى كه خوردنى بر او بار كنند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص921)
البعير أَو الناقة يوجهه الرجل مع القوم إِذا خرجوا مُمْتارين و يدفع إِليهم دراهم يمتارون له عليها; قال الراجز: أَرسلها عَلِيقةً ، و قد عَلِمْ أَن العليقَاتِ يُلاقِينَ الرَّقِمْ يعني أَنهم يُودِعُون ركابهم و يركبونها و يزيدون في حملها. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العَلوق من الدّوابّ : هي العَلِيقة . و التَّعْلِيقُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص353)
العَلِيقة ، و العَلاَقة ، كسَفِينةٍ و سَحَابَةٍ ، و اقتصر الجوهَرِيُّ على الأَوَّلِ: البَعِير تُوَجِّهُه مع قَوْمٍ يَمْتَارُون، فتُعْطِيهم دَراهِمَ و عَلِيقَةً ليَمْتَارُوا لَك عليه ، و أَنشد الجَوْهَرِيُّ: و قائِلةٍ لا تركَبَنَّ عَلِيقَةً و من لَذَّةِ الدُّنْيا رُكوبُ العَلائِقِ يُقال: عَلَّقتُ مع فُلانٍ عَلِيقَةً ، و أَرْسلتُ معه عَلِيقَةً . قال الرّاجِزُ: أَرْسَلَها عَلِيقَةً و قد عَلِمْ أَنَّ العَلِيقاتِ يُلاقِينَ الرَّقِمْ لأَنّهم يُودِعُون رِكَابَهم و يَرْكَبُونَها، و يُخَفِّفُونَ من حَمْلِ بعضِها عليها، كما في الصحاح. و قال الراجزُ: إِنَّا وَجَدْنا عُلَبَ العَلائِقِ فِيها شِفاءٌ للنُّعاسِ الطَّارِقِ و العَلائِقُ يَصْلُح أَن يكونَ جَمْعاً لعَلِيقة ، و جَمْعاً لعَلاقَةٍ ، كَسَفِينَةٍ و سَفائِن، و سَحَابة و سَحائِب. و قال ابنُ الأَعرابيّ: العَلِيقَة و العَلاقَةُ البَعِيرُ - أَو البَعِيران - يَضُمُّهُ الرَّجلُ إِلى القَوْم يَمْتارُون له مَعَهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص349)
إذا وجَّه الإبل مع قومٍ ليحتاروا عليها معهم فهي عَلِيقةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البعيرُ يوجّهه الرجل مع قومٍ يمتارون، فيعطيهم دراهم و عَلِيقَةً ليمتاروا له عليها. يقال: عَلَّقْتُ مع فلان عَلِيقَةً ، و أرسلت معه عَلِيقَةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1531)
البعير أو الناقة تدفعه إلى الرجل فيقوم به و يُكريه.----... ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
علق العليقة : الدابة يدفعها صاحبها إلى رجل ليمتار عليها،يقال: عَلَّق فلانٌ معي عليقة ،قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4729)
البعير أو النَّاقة يوجِّهه الرجل مع القوم إذا خرجوا مُمْتارِين. و يدفع إليهم دراهمَ يَمْتارُون له عليه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص215)
فأمَّا العليقة فالدّابَّة تُدفَع إلى الرّجُل ليَمتار عليها لصاحبها، و الجمع علائق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص131)
قال ابن السكيت: العَلِيقة : الناقة يعطيها الرجلُ القومَ يمتارون، و يعطيهم دراهمَ ليمتاروا له عليها. و أنشد: أرسلَها عليقةً و قد علِمْ أنَّ العَليقاتِ يُلاقين الرَّقِمْ يعني أنَّهم يودّعون رِكابهم و يخفِّفون عنها بهذه العليقة يركبونها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
