المَأْمَن

[ ء م ن ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای المَأْمَن

المَأْمَنُ

جايگاه امن.

موضع الامن

موضع الأمن

موضعُ الأَمْنِ

موضع الامن (اللسان).

ج مآمِن:أمان، منجىً‌:«في مَأْمَنٍ‌ من الخَطَر» ¦¦

موضِع أَمين،حِمىً‌:«مأْمَن من الفُضوليِّين» ¦¦

ما يَجد فيه الإِنسان الهُدوء و السَّلْوى:«مَأْمَنٌ‌ من الضَّجَر»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص44)

موضع الأمن.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص394)

محلِ امن،مأمن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص18)

موضع الأمْنِ ،و الآمِنُ :المستجير ليأمن على نفسه،عن ابن الأعرابى، و أنشد:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص493)

- و المَأْمُونِيَّةُ و المَأْمَنُ : بَلَدَانِ بالعراقِ .

موضعُ الأَمْنِ .

كان في مَأْمَنٍ من

لم يُصِبْه و يُدْرِكه،نجا من شَيْ‌ء و سَلِم منه:«كان في مَأْمَنٍ‌ من الانْتِقاد»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص44)

بِمَأْمَنٍ مِن

جاى امنى

(

فرهنگ ابجدی

, ص774)

المَأْمَن در قرآن

ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ (آیه 6/سوره التوبة)

أي: منزله الذي فيه أمنه. ¦¦

أصل اَلْأَمْنِ‌: طمأنينة النفس و زوال الخوف، و اَلْأَمْنُ‌ و اَلْأَمَانَةُ‌ و اَلْأَمَانُ‌ في الأصل مصادر، و يجعل الأمان تارة اسما للحالة التي يكون عليها الإنسان في الأمن، و تارة اسما لما يؤمن عليه الإنسان.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص91)

يعنى منزلى كه در آنجا برايش امنيت باشد. ¦¦

أمن: در اصل آرامش خاطر و آرامش نفس و از بين رفتن بيم و هراس است. واژه‌هاى - أَمْن، أَمَانَة - أَمَان - هر سه مصدر هستند. امّا واژه - امان - گاهى اسم است و براى حالتى كه بر انسان در امنيّت حاصل مى‌شود به كار مى‌رود، گاهى به چيزى كه باعث امنيّت مى‌شود نيز امان - گويند.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص207)

أي موضع أَمْنِهِ‌ إن لم يسلم.

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص203)

شاهد معنایی المَأْمَن

وَ قِيلَ لَهُ عليه‌السلام كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عليه‌السلام كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ

أي الجهة التي يأمن إتيانه منها فان أسبابه كامنة في نفس البدن

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

در امن گاهش بر او فرو ميآيد يعنى مرگ در جائى قرار دارد كه مأمن انسان محسوب ميشود و آن عبارت از بدن و دنياى اوست كه اسباب مرگ در درون آن نهفته شده است

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص224)

وَ أَخَذَهُ مِنْ مَأْمَنِهِ

المأمن: محل آرامش دل خانه

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف المَأْمَن

السَّلام,الطُّمَأْنِينَة,الأَمَان (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص531)

مداخل متضاد المَأْمَن

الضِّيق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص442)

الاِخْتِلَاس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص62)

الاِخْتِلَاس,السَّطْو,السَّرِقَة,النَّشْل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

الإملاق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص147)

الكَرْب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص550)

الثَّوْرَة,الاِضْطِرَاب,الهِياج (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

الخَطَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص317)

الشِّدَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

ضرب المثل المَأْمَن

مِنْ مَأْمَنِهِ يُؤْتى الحَذِرُ .

أي أَنَّ الحَذِرَ يدفع ما لا بُدَّ منه،و إِنْ جَهِدَ جُهْدَه،و منه الحديث المرفوع:"لا ينفعُ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ "

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص515)

قاله أكثم بن صيفيّ‌: أي الحذر لا يدفع شيئا.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص245)

مِن مَأمّنِه يُؤْتَى الحَذِر

قولهم: أعطيتُ فلاناً من آمَنِ‌ مالى فقالوا: معناه مِن أعَزِّه علىّ‌. و هذا و إن كان كذا فالمعنى معنى الباب كلِّه، لأنّه إذا كان من أعزّه عليه فهو الذى تسكن نفسُه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص134)

اعلام

المَأْمَنُ

لمَأْمُونِيَّةُ و المَأْمَنُ : بَلَدانِ بالعِراقِ الأُولى نِسْبَة إلى المَأْمُون العَبَّاسِيّ حِمَه اللَّهُ تعالَى

موْضِعُ الأمانِ .

مداخل هم ریشه المَأْمَن

الهمزة و الميم و النون أصلان متقاربان:أحدهما الأمانة التى هى ضدّ الخيانة،و معناها سُكون القلب؛و الآخر التصديق.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص133)

اسماء

افعال

أَمَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَمِنَ یأمَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اِئْتَمَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال اِسْتَأْمَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال آمَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَمُنَ یأمُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل