معنای أَمِينَ

أَمِينَ

كلمةٌ تقال في إِثْرِ الدُّعاء
(
‏لسان اللسان
, ص46)
sourceLink

اسم فعل معناهُ‌ استجب أو كذلك يكون أو كَذلك فافعَلْ‌.
(
أقرب الموارد
, ص73)
sourceLink

آمينَ.
(
المعجم الوسيط
, ص28)
sourceLink

بفتح همزه كه بعد از دعا گويند يعنى چنين باد و مستجاب گردان اين دعا را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص232)
sourceLink

أَمينَ بالقصر فِى لُغَةِ الحِجَازِ و بالْمَدِّ فى لُغَةِ بَنِى عَامِرٍ و الْمَدُّ إِشْبَاعٌ بدَلِيلِ أَنَّهُ لاَ يُوجَدُ فى العَرَبِيَّةِ كَلِمَةٌ‌ على فَاعِيلٍ و مَعْنَاه اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ و قَالَ أَبُو حَاتِمٍ مَعْنَاهُ كَذلِكَ يَكُونُ و عَنِ الحَسَنِ‌ البَصْرِىِّ‌ أَنَّه اسمٌ من أَسْمَاءِ اللّهِ تَعَالَى. و الْمَوْجُودُ فى مَشَاهِيرِ الأُصُول الْمُعْتَمَدةِ أَنَّ التَّشْدِيدَ خَطَأَ و قال بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ المتَّشْدِيدُ لُغَةٌ و هُوَ وَهَمٌ قَدِيمٌ و ذلك أَنَّ أبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ ابن يَحْيى قال و آمِينَ مثالُ عَاصِينَ لُغَةٌ‌ فتوَهَّم أَنَّ المُرَادَ صِيغَةُ الْجَمْعِ لأَنَّهُ قَابَلَهُ‌ بالْجَمْعِ و هو مَرْدُودٌ بقَوْلِ ابنِ جِنّى و غَيْرهِ أَنَّ‌ المُرَادُ مُوَازَنَةُ اللَّفْظِ لاَ غَيْرُ قال ابنُ جِنّىِ و ليسَ‌ المُرَادُ حقيقة الْجَمْعِ و يُؤَيِّدُهُ قولُ صَاحِبِ‌ التَّمْثِيلِ فى الفَصِيحِ و التَّشْديدُ خَطَأَ ثمَّ الْمَعْنَى غَيْرُ مُسْتَقِيمٍ على التَّشْدِيدِ لأن التَّقْدِيرَ و لا الضَّالِّينَ قَاصِدِينَ إِليكَ و هٰذَا لا يَرْتَبِطُ بما قَبْلَهُ فافْهَمْه
(
المصباح المنیر
, ص24)
sourceLink

عند الدعاء: أَمِينَ‌ ،بقصر الهمزة، و أنشد. تَبَاعَدَ مِنَّا فُحْطُلٌ و ابْنُ أُمِّهِ‌ أَمِينَ‌ فَزَادَ اللّٰهُ ما بَيْنَنا بُعْدا قال:و إِن شئت مددت فقلت آمِينَ‌ ، و أنشد: يا رَبِّ لا تَحْرِمَنِّي حُبَّها أَبَداً و يَرَحْمُ اللّٰهُ عَبْداً قَالَ‌ آمِينا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص325)
sourceLink

كلمةٌ تقال في إثْرِ الدُّعاء; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الزجاج في قول القارئ بعد الفراغ من فاتحة الكتاب آمينَ : فيه لغتان: تقول العرب أَمِينَ بِقَصْرِ الأَلف، و آمينَ بالمد، و المدُّ أَكثرُ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص26)
sourceLink

اَمينَ وَ آمينَ‌ -مقصوراً و ممدوداً

اى اَللّهم استجبْ‌ چنين بادْ
(
دستور اللغة
, ص135)
sourceLink

شاهد معنایی أَمِينَ

أَمِينَ

قال الفارسي: هي جملةٌ مركَّبة من فعلٍ و اسم، معناه اللهم اسْتَجِبْ لي، قال: و دليلُ ذلك أَن موسى، عليه السلام، لما دعا على فرعون و أَتباعه فقال: رَبَّنَا اِطْمِسْ عَلىٰ أَمْوٰالِهِمْ وَ اُشْدُدْ عَلىٰ‌ قُلُوبِهِمْ‌ ، قال هارون، عليه السلام: آمِينَ‌ . ، فطبَّق الجملة بالجملة ¦¦
قيل: معنى آمينَ‌ كذلك يكونُ‌
(
لسان العرب
, ج13 , ص26)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَمِينَ

الهمزة و الميم و النون أصلان متقاربان:أحدهما الأمانة التى هى ضدّ الخيانة،و معناها سُكون القلب؛و الآخر التصديق.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص133)sourceLink

اسماء

المُؤَمَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلأَمِينَالمأمنانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُمَنَاءمشتق ثلاثی مجرد المُؤْتَمِنمشتق ثلاثی مزید باب افتعالآمِنَةُالمَأمُونِيَّةالآمِنمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِئْمانمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالائْتِمانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإِيْمانيَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَمانِيتالتَّأْمِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَأمُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمَانمصدر ثلاثی مجرد الأُمَنَةمشتق ثلاثی مجرد الائْتِمانيّالأَمِينيّالأَمانةمصدر ثلاثی مجرد الأَمَنَةمشتق ثلاثی مجرد المُؤْمِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالآمَنمشتق ثلاثی مجرد آمِينَالأُمْنَةمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَأْمَنمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالأَمِينَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِيمانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأُمَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَأْمِنمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالأَمِيناتالأَمْنيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الإِيْمانيّالأَمْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاَلْأَمِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُؤَمِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَأْمَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُؤْتَمَنمشتق ثلاثی مزید باب افتعال
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.