ابْنَةُ الجَبَلِ الحيّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القوس من النبعِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص394) 
الصَدَى و قد يُضرَب مثلاً للرجل الامَّعة المتابع الذي لا راي لهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص502) 
مار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انعكاس صوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص8) 
الحَيَّةُ لأَن الجَبَل مأْواها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوْسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص162) 
الحيَّةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّاهيةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّدَى، و العرب تقول:«ما أَنت إِلا كَابْنَةِ الجبل، مهما يُقَلْ تَقُلْ»:يريدون الصَّدَى الذى يُجيبك بمثل ما تتكلَّم:يضرب للرجل الإِمَّعة المتابع الذى لا رأىَ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص105) 
يعْنى الْقطعَة من الْجَبَل صربت مثلا فى الثّقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص447) 
هي الحصاة و منه المثل: «صمي ابنة الجبل» و أصلها في الحرب إذا كثرت فيها القتلى و سالت الدماء و اجتمعت. فإذا ألقى فيها حصاة وقعت في الدم و لا تقع على الأرض، فيسمع لها صوت/فهي صمّاء لا تصوّت. و لذا قيل في المثل: «صوت حصاة بدم». و كما قيل: «بلغت الدماء الثنن» و الثنن جمع ثنّة و هي ما بين السّرة و العانة، و الشعرات التي في مؤخر رسغ الدابة. و قيل: ابنة الجبل، الصيحة بين الجبال يسمع لها دويّ شديد و قيل: هو الصدى الذي يجيب الصائح من الجبل، فإذا سمع الرجل الشيء العظيم، و عند تفاقم الأمر الشنيع قال: «صمي ابنة الجبل» أي لا أسمع. و يضرب مثلا لمن يكون مع كل متكلم تشبيها بالصدى، قال امرؤ القيس: بدّلت من وائل و كندة عدوا ن و فهما صمّي ابنة الجبل و قيل: هي الحية التي لا تجيب الراقي. و قيل: هي الداهية. و قد أطلق الشاعر «ابنة الجبل» على قوس اتخذت من نبعة جبلية في قوله: لا مال إلا العطاف تؤزره أمّ ثلاثين و ابنة الجبل العطاف: السيف، و تؤزره: تعينه، و أمّ ثلاثين: الكنانة، و ابنة الجبل: القوس. و قد سمّى الشاعر أيضا القداح «بنات ابنة الجبل» لأنها اتخذت من نبعة جبلية. و يقال للهضبة و الصخرة: بنت الجبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص104) 
من أَمْثَال الْعَرَب هُوَ ابْنة الْجَبَل وَمَعْنَاهُ الصدى يُجيب الْمُتَكَلّم بَين الْجبَال يَقُول هُوَ مَعَ كل صَوت مَا أَن الصدى يُجيب كل ذى صَوت بِمثل كَلَامه وَيُقَال كَبِنْت الْجَبَل مهما تقل تقل وَيُقَال أَن أبنة الْجَبَل الْحَيَّة أَيْضا وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة إِذا اشْتَدَّ الْأَمر قيل صمى صمام وصمى ابْنة الْجَبَل. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس: بدلت من وَائِل وَكِنْدَة عدوان وان وفهما صمى ابْنة الْجَبَل أَرَادَ حَيَّة لَا تجيب الراقى فَشبه الْحَرْب الَّتِى لَا يقبل فِيهَا الصل بِهَذِهِ الْحَيَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص224) 
هى الْحَيَّة الصماء الَّتِى لَا يقرب أحد جبلها من خوفها تنْسب إِلَى الْجَبَل فَيُقَال ابْنة الْجَبَل اى صاحبته لِأَنَّهُ لَا يقربهُ شئ غَيرهَا كَمَا يُقَال حَيَّة الوادى يضْرب مثلا للداهية وَيُقَال صمى صمام ابْنة الْجَبَل إِذا أَبى الْفَرِيقَانِ الصُّلْح وَأَرَادُوا الْحَرْب وَاخْتلف مَا بَينهم كَمَا قَالَ الْكُمَيْت: فإياكم إيَّاكُمْ وملمة يَقُولُونَ لَهَا الكانون صمى ابْنة الْجَبَل والكانون هُوَ الذى يكنى عَنهُ وَابْنَة الْجَبَل أَيْضا هى الصل وَقد تقدم ذكره آنِفا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص344) 
لا مالَ إلا العِطَافُ ، تُؤْزِرهُ أُمُّ ثلاثين و ابنةُ الجَبَلِ لا يَرْتَقي النَّزُّ في ذَلاذِلِه، و لا يُعَدِّي نَعْلَيْه مِنْ بَلَلِ عُصْرَتُه نُطْفةٌ، تَضَمَّنَها لِصْبٌ تَلَقَّى مَواقِعَ السَّبَلِ أَو وَجْبةٌ مِن جَناةِ أَشْكَلةٍ، إن لم يُرِعْها بالماء لم تُنَلِ قال ثعلب: هذا وصَف صُعْلوكاً فقال لا مالَ له إلا العِطَافُ ، و هو السيف، و أُم ثلاثين: كنانة فيها ثلاثون سهماً، و ابنةُ الجبل: قَوسُ نَبْعةٍ في جبل و هو أَصْلَبُ لعُودها و لا يناله نزٌّ لأَنه يأْوي الجبال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص251) 
الحَيَّةُ لملازَمَتِها له و يُعَبَّر بها عن الدَّاهِيَةِ أَيْضاً و القَوْسُ المُتَّخَذَةُ من النَّبْعِ لكَوْنِه من أَشْجارِ الجَبَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص93) 
الحَيَّة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية لأنها تَثْقُل فكأنها جَبَل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القوس إذا كانت من النَّبْع الذى يكون هناك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص441) 
الحَيَّةُ ، و الداهِيَةُ ، و القَوْسُ مِنَ النَّبْعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص471) 
الحَيَّة لأَن الجَبَل مأْواها; حكاه ابن الأَعرابي; و أَنشد لسَدُوس بن ضباب: إِني إِلى كل أَيسار و بادية أَدْعُو حُبَيْشاً، كما تُدْعَى ابْنَةُ الجَبَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: ابنة الجَبَل تَنْطلق على عِدَّة معان: أَحدها أَن يراد بها الصَّدَى و يكون مَدْحاً لسرعة إِجابته كما قال سدوس بن ضباب، و أَنشد البيت: ...كما تدعى ابنة الجَبَل ; و بعده: إِن تَدْعُه مَوْهِناً يَعْجَلْ بِجابَتِه، عارِي الأَشاجِعِ يَسْعَى غَيْرَ مُشْتَمِل قال: و مثله قول الآخر: كأَني، إِذ دَعَوْت بَني سُلَيْمٍ دَعَوْتُ بِدَعْوَتي لَهُمُ الجِبالا قال: و قد يضرب ابنة الجَبَل الذي هو الصَّدَى مَثَلاً للرجل الإِِمَّعَة المتابع الذي لا رَأْيَ له .و في بعض الأَمثال: كُنْتَ الجَبَل مَهْما يُقَلْ تَقُلْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي هو الصَّدَى مَثَلاً للرجل الإِمَّعَة المتابع الذي لا رَأْيَ له ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية لأَنها تَثْقُل كأَنها جَبَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوْس إِذا كانت من النَّبْع الذي يكون هناك لأَنها من شجر الجبل; قال ابن بري: أَنشد أَبو العباس ثعلب و غيره: لا مالَ إِلاَّ العِطافُ تُوزِرُه أُمّ ثَلاثينَ، و ابنة الجَبَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوْسُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيَّة لأَن الجَبَل مأْواها; حكاه ابن الأَعرابي; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: ابنة الجَبَل تَنْطلق على عِدَّة معان: أَحدها أَن يراد بها الصَّدَى و يكون مَدْحاً لسرعة إِجابته كما قال سدوس بن ضباب، و أَنشد البيت: . كما تدعى ابنة الجَبَل ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قد يضرب ابنة الجَبَل الذي هو الصَّدَى مَثَلاً للرجل الإِمَّعَة المتابع الذي لا رَأْيَ له. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوْس إِذا كانت من النَّبْع الذي يكون هناك لأَنها من شجر الجبل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص97) 
صَمّى اِبْنَةَ الجَبَل اى:اخرسى يا داهِيَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص144) 