أُمِّ صَبّار أَصْبَرَ إِذَا وَقَعَ في أُمِّ صَبُّور و هي الدَّاهِيَةُ أَو الأَمْرُ الشَّدِيدُ و كذٰلك إِذا وَقَعَ في أُمِّ صَبّار و هي الحَرَّةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص75) 
أُمَّ صَبّارٍ تُسَمّىٰ الحَرْبُ و الدّاهِيَةُ الشَّدِيْدَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص135) 
قال ابن السكِّيت في كتاب الأَلفاظ في باب الاختلاط و الشرِّ يقع بين القوم: و تدعى الحرَّة و الهَضْبَةُ أُمَّ صَبَّار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص442) 
قال ابنُ بَرّيّ: ذكر أَبُو عُمَر الزّاهِد أَنّ أُمَّ صَبّارٍ : الحَرَّةُ. و قال الفَزَارِيّ هي حَرَّةُ لَيْلَى وَ حَرَّةُ النّار قال: و الشّاهِدُ لذٰلك قولُ النّابِغَةِ: تُدَافِعُ النّاسَ عنْهَا حِينَ يَرْكَبُهَا مِنَ المَظالِمِ يُدْعَى أُمَّ صَبَّارِ أَي تَدْفَعُ الناسَ عنها فلَا سَبِيلَ لأَحَدٍ إِلى غَزْوِنَا؛ لأَنَّهَا تَمنَعُهم من ذٰلك لكَوْنِهَا غَلِيظَةً لا تَطَؤُهَا الخَيْلُ و لا يُغَار علينا فيها و قوله: من المَظَالِمِ جَمْع مُظْلِمَة أَي حَرَّة سَوْدَاء مُظْلِمَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص73) 
رُوِيَ عن ابنِ شُمَيْل أَنَّ أُمَّ صَبّارٍ هي الصَّفَاةُ لا يَحِيكُ فيها شَيْءٌ، قال: و أَمّا أُمُّ صَبُّورٍ فقال أَبو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيّ: هي الهَضْبَة التي ليس لها مَنْفَذٌ يقال: وَقَعَ القَوْمُ في أُمِّ صَبُّور أَي في أَمْرٍ مُلْتَبِسٍ شَديدٍ ليس له مَنْفَذٌ لها و أَنْشَدَ لأَبِي الغَرِيبِ النَّصْرِيّ: أَوْقَعَهُ اللّٰه بسوءِ فِعْلِه في أُمِّ صَبُّورٍ فأَوْدَى و نَشِبْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74) 
أُمُّ صَبَّارٍ حَرَّةٌ لِبَني سُلَيْمٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص135) 
بلا و پيشامد سخت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص546) 
الداهية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415) 
الحرَّة و الهضبة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية و الحرب الشديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص6) 
الحرب و الداهية الشديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص116) 
الحرَّةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص45) 
الحرَّة تقول «سلكوا اُمّ صَبَّار» و قال حميد «حتى تعود كثيباً اُم صَبَّار» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية «وقعوا في اُمّ صَبَّار و اُم صَبُّور» اَي: في الداهية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحرب الشديدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص172) 
بالتشديد: هي الهضبة التي لا منفذ لها، و تضرب مثلا للأمر المنتشر الذي لا يتجه له. و منهم من يضم الصاد. و أم صبّار أيضا: الأرض و الداهية، و الحرب. و إياها عنى رؤبة في قوله:«بأمّ صبّار تدقّ الجمجما». و يقال للجرة أم صبّار. و قيل: هي قنّة في حرّة بني سليم و حرّة ليلى و حرّة النار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص192) 
أُمّ صَبَّار و أُمُّ صَبُّور ، كلتاهما: الداهية و الحرب الشديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص442) 
الحرَّةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص35) 
الحرَّةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أُمُّ اللُّهَيْم: المَنِيّة، و أُمُّ خَنُّورٍ الخِصْب، و أُمُّ جابرٍ الخُبْزُ، و أُمُّ صَبّار الحرَّةُ ، و أُم عُبيدٍ الصحراءُ ، و أُم عطية الرَّحى، و أُمُّ شملة الشمس، و أُمُّ الخُلْفُف الداهيةُ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص32) 
أُمُّ صَبّارٍ ،و أُمُّ صبُّور كلتاهما:الدَّاهِيةُ و الحَرْبُ الشديدةُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص314) 
قال ابنُ السِّكِّيت في كتاب الأَلفاظ، في باب الاختلاط و الشَّرّ يقع بين القومِ: و تُدْعَى الحَرَّةُ و الهَضْبَةُ أُمّ صَبَّارِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: أُمُّ صَبّارٍ و أُم صَبُّورٍ كِلْتَاهما الدّاهِيَةُ و الحَرْبُ الشَّدِيدَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74) 
الصُّبُرُ بالضَّمِّ و بِضَمَّتَيْنِ لغة عن كُرَاع: الأَرْضُ ذاتُ الحَصْبَاءِ و ليست بغَلِيظَةٍ و منه قيل للحَرَّةِ: أُمُّ صَبَّارٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص73) 
الحَرَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص454) 
و أُمُّ صَبَّار الحَرَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص25) 
أُم صَبَّار قيل للحَرَّة: أُم صَبَّار ابن سيده و أُمُّ صَبَّار ، بتشديد الباء، الحرَّة، مشتق من الصُّبُرِ التي هي الأَرض ذات الحَصْباء، أَو من الصُّبَارة ، و خَصَّ بعضهم به الرَّجْلاء منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص441) 
قال ابن بري: ذكر أَبو عمر الزاهد أَن أُم صَبَّار الحرّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفزاري: هي حرة ليلى و حرَّة النار; قال: و الشاهد لذلك قول النابغة: تُدافِع الناسَ عنّا حِين نَرْكَبُها، من المظالم تُدْعَى أُمَّ صَبَّار ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روي عن ابن شميل: أَن أُم صَبَّار هي الصَّفَاة التي لا يَحِيك فيها شيء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا تُسمَّى صَبَّارة ، و إِنما هي قُفٌّ غليظة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَصبر الرجلُ: وقع في أُم صَبُّور ، و هي الداهية، و كذلك إِذا وقع في أُم صَبَّار ، و هي الحرَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن سيده: يقال وقعوا في أُم صَبَّار و أُم صَبُّور، قال: هكذا قرأْته في الأَلفاظ صَبُّور ، بالباء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و في بعض النسخ: أُم صيُّور، كأَنها مشتقَّة من الصِّيارة، و هي الحجارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص442) 
وَقَعُوا في أُمِّ صَبّار في المحكم: يُقَال: وَقَعُوا في أُمِّ صَبّار و أُمِّ صَبُّور قال: هٰكذا قرأْتُه في الأَلفاظ: صَبُّور بالبَاءِ قال: و في بعضِ النُّسَخِ أُمُّ صَيُّور كأَنّها مُشْتَقَّة من الصِّيَارَةِ و هِيَ الحِجَارَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74) 
سَلَكُوا أُمّ صَبّارٍ يقال: سَلَكُوا أُمّ صَبّارٍ ككَتّان و وَقَعُوا في أُمِّ صَبُّورٍ كتَنُّورِ أَي الحَرّ هٰكذا في النسخ التي بأَيْدِينَا و هو خطأٌ و الصواب الحَرَّة كما في المُحْكَم و التّهْذِيبِ و التَّكْمِلَة مُشْتَقٌّ من الصُّبُرِ التي هي الأَرْضُ ذاتُ الحَصْباءِ أَو من الصُّبَارَة و خَصَّ بعضُهم به الرَّجْلاءَ منها و الدَّاهِيَةَ ففي كلام المصنف لَفٌّ و نَشْرٌ مرَتَّب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص73) 