شَعَرَ یشعُر

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی شَعَرَ یشعُر

شَعُرَ يَشْعُر شَعْراً و شِعْرا

شَعَرَ فلان و شَعُرَ يَشْعُر شَعْراً و شِعْراً ، و هو الاسم، و سمي شاعِراً لفِطْنَتِه
(
لسان العرب
, ج4 , ص410)
sourceLink

شَعَرَ بهِ شِعْرا و شَعْرا و شِعْرَة و شَعْرَة و شُعْرَة و شِعْرَى و شُعْرَى و شُعُورا و شُعُورَة و مَشْعُورا و مَشْعُورَة و مَشْعُورَاءَ

علم بهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص66)
sourceLink

شَعَرَ الخفَّ و الجبَّةَ و ما اشبههما شِعْرا و شَعْرا

بطَّنها بشَعَر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص65)
sourceLink

شَعَرْتُ بِالشَّىءِ شُعُوراً و شِعْراً و شِعْرَةً

بِكَسْرِهِمَا عَلِمْتُ‌
(
المصباح المنیر
, ص315)
sourceLink

شَعَرَ الخُفَّ و القَلَنْسُوَةُ و ما أَشْبههما

بَطَّنَهُ بشعر
(
‏لسان اللسان
, ص676)
sourceLink

شَعَرَ الرجلُ يَشْعُرُ شِعْراً و شَعْراً

شَعَرَ الرجلُ يَشْعُرُ شِعْراً و شَعْراً و شَعُرَ ، و قيل: شَعَرَ قال الشعر ، و شَعُرَ أَجاد الشِّعْرَ ; و رجل شاعر ، و الجمع شُعَراءُ
(
لسان العرب
, ج4 , ص410)
sourceLink

شَعَر الرجلُ يَشْعُرُ شَعْراً و شِعْراً

شَعَر الرجلُ يَشْعُرُ شَعْرًا و شِعْرًا ،و شَعُرَ :قال الشِّعْر ¦¦
شَعَرَ :قال الشِّعْر ، و شَعُر :أجاد الشِّعر .و رجل شاعر ،و الجمع شُعَراء ¦¦
قال سيبويه:شَبَّهوا فاعلا بفَعيل،كما شَبَّهوه بفَعُول.يعنى أنهم كَسَّرُوه على«فُعُل»حين قالوا:بازِلٌ و بُزُل،كما قالوا:صَبُورٌ و صُبُر
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص364)
sourceLink

شَعَرَ فلانٌ شِعْرا و شَعْرا

قال الشِعْر و قيل شَعَرَ من باب نَصَرَ قالهُ و شَعُرَ من باب كرم: اجادهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص66)
sourceLink

ما شعَرْتُ فلاناً ما عَملَه

حَكى اللّحيانِيّ‌: شَعَرَ لكذا إِذَا فَطَنَ له و حكى عن الكسِائِيّ أَشْعُرُ فُلاناً ما عَمِلَه و أَشْعُرُ لفُلانٍ ما عَمِلَه و ما شعَرْتُ‌ فلاناً ما عَملَه قال: و هو كلامُ العربِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص26)
sourceLink

لَمْ يَشْعُر اِلاّ بـ...

و لَمْ يَشْعُر اِلاّ و... و ما شَعَرَ اِلاّ ب‍...و ما شَعَرَ اِلاّ و...: هنوز چيزى نفهميده بود كه ناگهان،فقط اين را فهميد كه...؛سپس،ناگهان....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص333)
sourceLink

شاعَرَه فشَعَرَه يَشْعُرُه

أى كان أشْعَرَ منه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص364)
sourceLink

شَعَرَ زيدٌ بألم في رأسه

أحسّ به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص385)
sourceLink

شَعَرَ شِعْراً و شَعْراً

شَعَرَ و شَعُرَ كنَصَرَ و كَرُم شِعْراً بالكسر و شَعْراً بالفتح: قالَهُ‌ أَي الشِّعْر
(
تاج العروس
, ج7 , ص28)
sourceLink

لم يَشْعُر به أَحَد

هيچ‌كس متوجه او نشد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص333)
sourceLink

شَعَرْتُ بمَشْعُورَةٍ

حكَى اللِّحْيَانيُّ عن الكسائيّ‌: ما شَعَرْتُ‌ بمَشْعُورَةٍ‌ حتى جاءَه فلانٌ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص26)
sourceLink

شَعَرْتُ بكذا أشعُر

قال الليث: شعَرت بكذا أشعُر ، أي فطِنتُ له و علمته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص268)
sourceLink

شَعَرْتُ المَرْأةَ

نمتَ‌ معها في شِعَارٍ
(
المحیط في اللغة
, ص282)
sourceLink

ضاجَعتُها في شِعار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص331)
sourceLink

شَعَرْتُ أَشْعُرُ

مِنْ بَابِ قَتَلَ إذَا قُلْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ص315)
sourceLink

شَعَرْتُ الخُفَّ

بَطَّنْته بالشَّعَر
(
المحیط في اللغة
, ص282)
sourceLink

شَعَرَ الرَّجُلُ

آن مرد شعر گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

قال الشِعرَ
(
المنجد فی اللغة
, ص391)
sourceLink

قال الشعر
(
‏لسان اللسان
, ص676)
sourceLink

و شَعَُرَ الرَّجُلُ - كنَصَرَ و قَرُبَ - شَِعْراً ، بالفتحِ و الكسرِ: قالَهُ ، أَو شَعَرَ كنَصَرَ: قالَهُ ، و كَقَرُبَ : أَجَادَهُ ، فَهُوَ شَاعِرٌ مِنْ شُعَرَاءَ وَ شُعَّارٍ ، كعمَّالٍ .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص175)
sourceLink

شَعَرَ لِفُلانٍ

براى او شعر گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

قال له شِعراً
(
المنجد فی اللغة
, ص391)
sourceLink

شَعَرْتُ لفلانٍ

قلت لهُ شعراً كقولهِ «شعرْتُ لكم لما تبيَّنت فضلكم».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص66)
sourceLink

أَي قلت له شِعْراً ; و أَنشد: شَعَرْتُ‌ لكم لَمَّا تَبَيَّنْتُ فَضْلَكُمْ‌ على غَيْرِكُمْ‌، ما سائِرُ النَّاسِ يَشْعُرُ
(
لسان العرب
, ج4 , ص410)
sourceLink

في التكملة للصّاغانيّ‌: و شَعَرْتُ‌ لفُلانٍ‌ أَي قُلْتُ له شِعْراً قال: شَعَرْتُ‌ لَكُم لمّا تبَيَّنْتُ فَضْلكُمْ‌ على غَيرِكُم ما سائِرَ الناسِ يشْعُرُ و هو شاعِرٌ قال الأَزْهَرِيّ‌: لأَنّه يَشْعُرُ ما لا يَشْعُر غَيرُه أَي يَعْلَمُ‌ و قال غَيْرُه : لِفطْنَتِه و نقَلَ عن الأَصْمَعِيّ‌: من قَوْمٍ‌ شُعَراءَ‌ و هو جَمْعٌ على غيرِ قياس صرّحَ به المصنِّف في البَصَائِر تَبَعاً للجَوْهَرِيّ‌. و قال سيبويه: شَبَّهوا فَاعِلاً بفَعِيل كما شَبَّهُوه بفَعُول كما قالوا: صَبُورٌ و صُبُرٌ واستغْنَوْا بفاعِلٍ عن فَعِيلٍ‌ و هو في أَنْفُسِهم و عَلَى بَالٍ من تَصَوُّرِهِم لمّا كان واقِعاً موقِعَه و كُسِّرَ تَكْسِيرَة ليكونَ أَمارةً و دليلاً على إِرادَته و أَنه مُغْنٍ‌ عنه و بدَلٌ منه انْتَهَى
(
تاج العروس
, ج7 , ص28)
sourceLink

[قال اللیث:] و يقال شَعَرتُ لفلانٍ ، أي قلتُ له شِعراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص268)
sourceLink

فلان لا يشعُر

يقال عند الذمِّ‌
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

شَعَرَ الشى ءَ

شَعْراً:بَطَّنه بالشَّعْرِ. يقال: شعَرَ الخُفَّ‌ و شعَرَ المِيثرَة.
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

اشْعُرْ فلاناً

حُكى عن الكسائىّ أيضاً: اشْعُرْ فلاناً ما عَمَلُهُ‌،و اشْعُرْ لفلانٍ ما عَمَلُه،و ما شَعَرْت فلاناً ما عَمَلُه،و ما شَعَّرْت لِفلانٍ ما عَمَلُه، قال:و هو كلام العرب
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص363)
sourceLink

شَعَرْتُ بكذا

فطنت له،و علمت به
(
العین
, ص251)
sourceLink

شَعَرَ الثوبَ

جامه را با موى آسترى كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

بطَّنه بشَعَرٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص388)
sourceLink

شَعَرَ فلانا

غلبَهُ‌ فى الشِّعْرِ.
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

شَعَرْتُ به

عَلِمْت
(
المحیط في اللغة
, ص282)
sourceLink

قال الزَّجَّاجُ - في شَعٰائِرِ اَللّٰهِ -: يعْنِي بها جَميعَ مُتَعَبَّدَاتِه التي أَشْعَرَهَا اللّٰه أَي جَعَلَهَا أَعلاماً لنا و هي كلُّ ما كان من مَوْقِفٍ أَو مَسْعًى أَو ذَبْحٍ‌ و إِنّما قيل: شَعائِرُ لكُلّ عَلَمٍ‌ ممّا تُعُبِّدَ به لأَنّ قَوْلَهُمْ‌: شَعَرْتُ‌ به: عَلِمْتُه فلهٰذا سُمِّيَتِ‌ الأَعلامُ التي هي مُتَعَبَّداتُ اللّٰه تعالى شَعَائِرَ
(
تاج العروس
, ج7 , ص34)
sourceLink

و تقول العرب:ما شعرتُ به شِعْراً و شِعْرَة و شُعورةً . و الشاعر سُمّي شاعراً لأنه يشعر للكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص726)
sourceLink

ما شَعَرْتُ به و لا شَعُرْتُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1249)
sourceLink

و ما شَعَرْتُ به:ما فَطِنتُ له و ما عَلِمتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص331)
sourceLink

علمتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص266)
sourceLink

شَعَرَ لَهُ

آن چيز را دريافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

قال له شِعْراً.
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

شَعَرَ لكذا

فطن لهُ ¦¦
عقلهُ ¦¦
احسَّ‌ بهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص66)
sourceLink

حكى اللحياني: أَشْعَرْتُ‌ بفلان اطَّلَعْتُ عليه، و أَشْعَرْتُ‌ به: أَطْلَعْتُ عليه، و شَعَرَ لكذا إِذا فَطِنَ له، و شَعِرَ إِذا ملك.عبيداً
(
لسان العرب
, ج4 , ص409)
sourceLink

حَكى اللّحيانِيّ‌: شَعَرَ لكذا إِذَا فَطَنَ له و حكى عن الكسِائِيّ أَشْعُرُ فُلاناً ما عَمِلَه و أَشْعُرُ لفُلانٍ ما عَمِلَه و ما شعَرْتُ‌ فلاناً ما عَملَه قال: و هو كلامُ العربِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص26)
sourceLink

قال [ثعلب عن ابن الأعرابي]: و شَعَر لكذا، أي فطِن له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص268)
sourceLink

شَعَرْتُهُ

عقلته و فهمته
(
العین
, ص251)
sourceLink

شَعَرَ بهِ

آن چيز را دانست يا به آن احساس كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

علم ¦¦
عَقَلَه
(
‏لسان اللسان
, ص676)
sourceLink

شُعوراً: أَحَسَّ‌ به و عَلِمَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

شَعَرَ به و شَعُرَ يَشْعُر شِعْراً و شَعْراً و شِعْرَةً‌ و مَشْعُورَةً‌ و شُعُوراً و شُعُورَةً‌ و شِعْرَى و مَشْعُوراءَ‌ و مَشْعُوراً ; الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ‌ ¦¦
عَقَلَه
(
لسان العرب
, ج4 , ص409)
sourceLink

في اللسان: و شَعَرَ به أَي بالفَتْح: عَقَلَه ¦¦
كنَصَرَ و كَرُمَ‌ لغتانِ ثابتتانِ‌ و أَنكر بعضُهم الثانية و الصوابُ ثُبُوتها و لكن الأُولى هي الفصيحة و لذا اقتصرَ المُصَنّف في البصائرِ عليها حيث قال: و شَعَرْتُ‌ بالشَّيْ‌ءِ‌ بالفتح أَشْعُرُ به بالضَّمّ‌ شِعْراً بالكسر و هو المعروف الأَكثر و شَعْراً بالفتح حكاه جماعةٌ‌ و أَغفلَه آخرون و ضبطَه بعضُهم بالتَّحْرِيك و شعْرَةٌ‌ مثَلّثة الأَعرفُ فيه الكسر و الفتح ذكرَه المصنّف في البصائر تَبَعاً للمُحْكَم و شِعْرَى بالكسر كذِكْرَى معروفة و شُعْرَى بالضّمّ‌ كرُجْعَى قليلة و قد قيل بالفتح أَيضاً فهي مثلَّثَة كشعْرَةٍ‌ و شُعُوراً بالضمّ‌ كالقُعُود و هو كثير قال شيخنا: و ادَّعَى بعضٌ فيه القياس بناءً على أَنّ الفَعْلَ و الفُعُول قياسٌ في فَعَل متعدّياً أَو لازماً و إِن كان الصواب أَن الفَعْلَ في المتعدِّي كالضَّرْبِ‌ و الفُعُول في اللاَّزم كالقُعُودِ و الجُلُوسِ‌ كما جَزَم به ابنُ‌ مالِكٍ‌ و ابنُ هشام و أَبو حَيّان و ابنُ عُصْفُورٍ و غيرهم و شُعُورَةً‌ بالهاءِ‌ قيل: إِنّه مصدرُ شَعُرَ بالضَّمّ كالسُّهُولَةِ‌ من سَهُل و قد أَسقطه المصنّفُ في البَصائر و مَشْعُوراً كمَيْسُورٍ و هذه عن اللّحيانِيّ‌ و مَشْعُوراءَ - بالمدّ من شواذّ أَبْنِيةِ المصادر. و حكَى اللِّحْيَانيُّ عن الكسائيّ‌: ما شَعَرْتُ‌ بمَشْعُورَةٍ‌ حتى جاءَه فلانٌ‌. فيُزادُ على نَظَائِره فجميعُ ما ذَكَرَه المُصَنّف هُنَا من المَصَادِرِ اثْنا عَشَر مَصْدَراً و يُزاد عليه شَعَراً بالتَّحْرِيكِ‌ و شَعْرَى بالفَتْح مَقْصُوراً و مَشْعُورَة فيكون المجموعُ خمسةَ عَشَرَ مصدراً أَوردَ الصّاغانيّ منها المَشْعُور و المَشْعُورَة و الشِّعْرَى كالذِّكْرَى في التكملة -: عَلِمَ بهِ و فَطَنَ له و على هذا القَدْرِ في التفسير اقتصرَ الزَّمَخْشَرِيّ في الأَسَاس و تبعه المصنّف في البصائر. و العِلْمُ بالشيْ‌ءِ و الفَطَانَةُ له من باب المترادف و إِنْ فَرّق فيهما بعضْهُم
(
تاج العروس
, ج7 , ص26)
sourceLink

و قال بعضهم: شعر به شعوراً ،و من ذلك الشاعر ،لأنه يفطن لمعاني الشعر ، و منه قولهم:ليت شعري :أي ليتني علمت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3486)
sourceLink

شَعَرَ به،و شَعُر يَشْعُر شِعْراً ،و شَعْرًا ،و شِعْرَة ،و مَشْعُورَة ،و شُعُورًا ،و شُعُورَة ، و شُعْرى ،و مَشْعُورَاء ،و مَشْعُورًا ،الأخيرة عن اللِّحيانى،كلُّه:عَلِمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص363)
sourceLink

عَقَلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص364)
sourceLink

و الشِّعَارُ : ككِتَابٍ : العَلَامَةُ - مِنْ شَعَرَ بِهِ : إِذَا عَلِمَ - كالشِّعارة، و الشَّعِيرَةِ ، و جَمْعُهُما شَعَائِرُ ; كرِسَالَة وَ رَسَائِل و صَحِيفَة و صَحَائِف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص176)
sourceLink

شعَرَ فلان

شِعْراً:قال الشِّعْرَ.
(
المعجم الوسيط
, ص484)
sourceLink

قال الشّعْر ، يقال:لو شَعَر بنقصه لما شَعَر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص331)
sourceLink

شَعَرَ بأن

(شُعور ' )ب‍ أنْ‌: دانستن(چيزى را،كه)،آگاهى يافتن،آگاه بودن، باخبر بودن(از چيزى،از اينكه)؛پى بردن، فهميدن،درك كردن(چيزى را،اينكه)؛دريافتن، حس كردن،احساس كردن،متوجه شدن(چيزى را كه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص333)
sourceLink

شَعَرَهَا

إِذا ضَاجَعَهَا في شِعَارٍ واحد
(
تاج العروس
, ج7 , ص35)
sourceLink

شَاعَرَهَا و شَعَرَهَا : ضَاجَعَهَا و نامَ مَعَهَا في شِعَارٍ واحِدٍ فكان لها شِعَاراً و كانت له شِعَاراً و يقول الرَّجلُ لامْرَأَتِه: شَاعِرِينِي
(
تاج العروس
, ج7 , ص33)
sourceLink

يَشْعُر

قال الأَزْهَرِيّ‌: لأَنّه يَشْعُرُ ما لا يَشْعُر غَيرُه أَي يَعْلَمُ
(
تاج العروس
, ج7 , ص28)
sourceLink

شَعَرَهُ

در گفتن شعر بر او برترى يافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص528)
sourceLink

أَشْعَرَ الخُفَّ و القَلَنْسُوَةَ و ما أَشبههما و شَعَّرَه و شَعَرَهُ‌ خفيفة; عن اللحياني، كل ذلك: بَطَّنَهُ بشعر ; و خُفٌّ‌ مُشْعَرٌ و مُشَعَّرٌ و مَشْعُورٌ
(
لسان العرب
, ج4 , ص411)
sourceLink

أَشْعَرَ الخُفَّ‌: بَطَّنَه بشَعرٍ و كذٰلك القَلَنْسُوَة و ما أَشبههما كشَعَّرَه تَشْعِيراً و شَعَرَه خفيفةً‌ الأَخيرة عن اللِّحْيانِيّ‌ يقال: خُفُّ مُشَعَّرٌ و مُشْعرٌ و مَشْعُورٌ
(
تاج العروس
, ج7 , ص30)
sourceLink

- كشَعَّرَه و شَعَرَه ، - و - الناقةُ : ألْقَتْ جَنِينَها و عليه شَعَرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص126)
sourceLink

شَعَرَ ب

شُعُورًا:أَحَسَّ‌،أَدرك بإحدى الحواسّ‌ الظَّاهِرة أو الباطِنة: «شَعَر بالبَرْد»،«شَعَرَ بأَلَمٍ‌»،«شَعَر بِقَلَق»،«شَعَرَ بلذَّة» ¦¦
أَدْرَك،توصَّل إلى معرفة،عَلِم ب:«شَعَرَ بفَرْق»، «شَعَرَ بتَحسُّن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص773)
sourceLink

شَعَرْتُ

حكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاءه فلان ¦¦
حكي عن الكسائي أَيضاً: أَشْعُرُ فلاناً ما عَمِلَهُ‌، و أَشْعُرُ لفلانٍ ما عمله، و ما شَعَرْتُ‌ فلاناً ما عمله، قال: و هو كلام العرب
(
لسان العرب
, ج4 , ص409)
sourceLink

و شَعَرْتُ بالشىء بالفتح أَشْعُرُ به شِعْراً : فَطِنتُ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص699)
sourceLink

شعرشعر و أشعر و شعرتُ بالشيء و أشعرتُ فلاناً شرًّا،أي جعلت الشرّ شعاراً له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1263)
sourceLink

و حكى بعضهم: شعرت الشيءَ :إِذا عقلته.و منه الشعر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3486)
sourceLink

و حَكى اللِّحْيانىّ عن الكسائىّ :ما شَعَرْتُ بمَشْعُورَةٍ حتى جاء فلان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حُكى عن الكسائىّ أيضاً: اشْعُرْ فلاناً ما عَمَلُهُ ،و اشْعُرْ لفلانٍ ما عَمَلُه،و ما شَعَرْت فلاناً ما عَمَلُه،و ما شَعَّرْت لِفلانٍ ما عَمَلُه، قال:و هو كلام العرب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لَيتَ شعِرى :من ذلك،أى ليتنى شَعَرْت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص363)
sourceLink

و الأصلُ قولهم شَعَرتُ بالشّىء، إذا علمتَه و فطِنْتَ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص194)
sourceLink

- و - عنه ما صَنَعَ ، أي: لَيْتَنِي شَعَرْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص126)
sourceLink

شَعَرْتَ

إِذَا فَطِنْتَ وَ عَلِمْتَ
(
المصباح المنیر
, ص315)
sourceLink

شَعَرَ

قالَ‌ الشِّعْرَ
(
المحیط في اللغة
, ص282)
sourceLink

علم او احسَّ بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص391)
sourceLink

أُ-شِعْراً:قال الشِّعْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص773)
sourceLink

صار شاعراً يقال «لم يكن شاعراً و قد شَعُر».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص66)
sourceLink

بدانست،شِعْراً
(
دستور اللغة
, ص448)
sourceLink

و شَعَرَ الرجلُ يَشْعُرُ شِعْراً و شَعْراً و شَعُرَ، و قيل: شَعَرَ قال الشعر، و شَعُرَ أَجاد الشِّعْرَ;
(
لسان العرب
, ج4 , ص410)
sourceLink

(شِعْر ' ):شعر گفتن،شعر سرودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص333)
sourceLink

شَعَرَ كنَصر : قالَه و شَعُرَ کكَرُم : أَجاده قال شيخُنَا: و هذا القولُ الذي ارتضاه الجماهِيرُ؛ لأَنّ فَعُلَ له دلالةٌ على السَّجَايَا التي تَنْشَأُ عنها الإِجادَةُ‌ انتهى
(
تاج العروس
, ج7 , ص28)
sourceLink

و الشِّعْرَةُ بالكسر: شَعَرُ الرَكَبِ للنساء خاصّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص698)
sourceLink

شعر شَعَرَ :و شَعُرَ : ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1249)
sourceLink

شعر الشِّعار : ما ولي الجسد من الثياب، لأنه يلي شعر الجسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3480)
sourceLink

و يقال: الشَّعْراء : شعر العانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3484)
sourceLink

شَعَر بالشيء:أي فطن له شِعْراً ،و قال سيبويه: شعر بالشيء شِعْرة :أي فطن له فطنةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3486)
sourceLink

يقال: شاعرتُه فشعرتُه:أي كنت أشعر منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3487)
sourceLink

و قيل: شَعَرَ :قال الشِّعْر ، و شَعُر :أجاد الشِّعر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص364)
sourceLink

و رجل أشْعَرُ و شَعِر و شَعْرانِىّ :كثيرُ شَعَر الرأس و الجسد،طويلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص365)
sourceLink

- و شَعَرَ ، كنصَرَ و كرُمَ ، شِعْراً و شَعْراً : قاله، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- أو شَعَرَ : قاله، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و الشِّعْرَةُ ، بالكسر: شَعَرُ العانةِ ، - كالشِّعْراءِ ، و تَحْتَ السُّرَّةِ مَنْبِتُهُ ، و العانةُ ، و القِطعةُ من الشَّعْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص126)
sourceLink

و الشِّعْرَةُ ، بالكسرِ: شَعَرُ رَكَبِ المَرأَةِ وَ عانَةِ الرَّجُلِ و ما وَراءَهُما، و هُوَ خَاصُّ بالرَّكَبِ للنِّساءِ ، و مَنْبِتُ الشَّعَرِ تَحْتَ السُّرَّةِ ، و العانَةُ نَفْسُهَا، و مِنْهُ : التَقَتِ الشِّعْرَتَانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَعَرَ جُبَّتَهُ و خُفَّهُ ، و أَشْعَرَهُما ، و شَعَّرَهُما تَشْعِيراً: أَبْطَنَهُما [ بِشَعَرٍ ]. و - مِيثَرَةَ سَرْجِهِ : ظَهَّرَها أَو بَطَّنَها بِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص174)
sourceLink

وَ لَعَلَّهُ لَمْ يَثْبُتْ عِنْدَهُ مَصْدَرُ شَعَرَ إلَّا بِالتَّاءِ و إلَّا فَلَا مُوجِبَ لِهذِهِ الدَّعْوَى مَعْ ثُبُوتِ « شِعْر » بدُونِ تاءٍ مَصْدَراً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَعَُرَ الرَّجُلُ - كنَصَرَ و قَرُبَ - شَِعْراً ، بالفتحِ و الكسرِ: قالَهُ ، أَو شَعَرَ كنَصَرَ: قالَهُ ، و كَقَرُبَ : أَجَادَهُ ، فَهُوَ شَاعِرٌ مِنْ شُعَرَاءَ وَ شُعَّارٍ ، كعمَّالٍ .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص175)
sourceLink

شَعَرُ الأَرضِ : نَبَاتُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَعَرُ الجَبّارِ: البَرْسِيَاوشَانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص178)
sourceLink

و التقت الشّعْرَتان ، و نبتتْ شِعْرَتُه : شَعَر عانتِه.و أشْعَر خُفّه و جُبّتَه و شَعَرَهما . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول:له شَعَر كأنّه شَعَر ، و هو الزّعفران قبل أن يُسحق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص331)
sourceLink

شَعَرَ یشعُر في القرآن

وَ مٰا يَخْدَعُونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَشْعُرُونَ (آیه 9/سوره البقرة) sourceLink

«وَ مٰا يَخْدَعُونَ‌ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ‌ وَ مٰا يَشْعُرُونَ‌» بقره: 9. شعر در اینگونه آیات بمعنى دانستن و درك است. ¦¦
شِعر: (بكسر - ش) دانستن. زيركى «شَعَرَ شَعْراً: عَلِمَ‌ بِهِ‌ - شَعَرَ لِكَذَا: فَطَنَ‌ لَهُ‌» و در نزد اهل عربيّت كلامى است كه وزن و قافيه داشته باشد (اقرب الموارد). طبرسى ذيل آيۀ 154 بقره فرموده: شعور اول علم است از راه مشاعر و حواس. . . و بقولى شعور ادراك دقيق است مأخوذ از شعر بمعنى موى كه دقيق و نازك است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص43)
sourceLink

بَلْ أَحْيٰاءٌ وَ لٰكِنْ لاٰ تَشْعُرُونَ (آیه 154/سوره البقرة) sourceLink

«بَلْ‌ أَحْيٰاءٌ وَ لٰكِنْ‌ لاٰ تَشْعُرُونَ‌» بقره: 154. شعر در اینگونه آیات بمعنى دانستن و درك است. ¦¦
شِعر: (بكسر - ش) دانستن. زيركى «شَعَرَ شَعْراً: عَلِمَ‌ بِهِ‌ - شَعَرَ لِكَذَا: فَطَنَ‌ لَهُ‌» و در نزد اهل عربيّت كلامى است كه وزن و قافيه داشته باشد (اقرب الموارد). طبرسى ذيل آيۀ 154 بقره فرموده: شعور اول علم است از راه مشاعر و حواس. . . و بقولى شعور ادراك دقيق است مأخوذ از شعر بمعنى موى كه دقيق و نازك است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص43)
sourceLink

وَ أَنْتُمْ لاٰ تَشْعُرُونَ (آیه 55/سوره الزمر) sourceLink

معناه: لا تدركونه بالحواسّ‌، و لو في كثير ممّا جاء فيه لاٰ يَشْعُرُونَ‌: لا يعقلون، لم يكن يجوز، إذ كان كثير ممّا لا يكون محسوسا قد يكون معقولا. ¦¦
شَعَرْتُ‌: أصبت اَلشَّعْرَ، و منه استعير: شَعَرْتُ‌ كذا، أي علمت علما في الدّقّة كإصابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص456)
sourceLink

شَعَرْتُ‌: به مويى رسيديم كه از اين معنى - شعرت كذا - استعاره شده است يعنى آن‌طور علم و دانش فراگرفتم كه در دقّت مثل به موى رسيدن است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص328)
sourceLink

و شما با حواسّ‌ درست درك نمى‌كنيد و درست در نمى‌يابيد. هرچند در بسيارى از آياتى كه در آنها عبارت - لاٰ يَشْعُرُونَ‌، و لاٰ يَعْقِلُونَ‌ - آمده است گفته‌اند آن معنى جايز نشده است زيرا بسيارى از چيزهايى كه محسوس نمى‌باشند، معقول مى‌باشد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص330)
sourceLink

وَ هُمْ لاٰ يَشْعُرُونَ (آیه 95/سوره الأعراف) sourceLink

أي: لا يفطنون لذلك. ¦¦
حكى بعضهم: شعرت الشيءَ: إِذا عقلته. و منه الشعر. [شَعَر] بالشيء: أي فطن له شِعْراً، و قال سيبويه: شعر بالشيء شِعْرة: أي فطن له فطنةً. و قال بعضهم: شعر به شعوراً، و من ذلك الشاعر، لأنه يفطن لمعاني الشعر، و منه قولهم: ليت شعري: أي ليتني علمت.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3486)
sourceLink

لاٰ يَشْعُرُونَ (آیه 12/سوره البقرة) sourceLink

أي لا يفطنون و يعلمون.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص347)
sourceLink

شَعَرَ به كنصر و كرم: علم به و فطن و عقل.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص350)
sourceLink

ضرب المثل شَعَرَ یشعُر

يَمُرُّ يَوْمُ الغَيْمِ و لا يُشْعَرُ بهِ‌ .

قال أبو عبيدة:يُضْرَبُ للسَّاهي عن حاجتِهِ حتى تفوته.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص583)
sourceLink

شَعَرَ یشعُر في الاصطلاح

شَعَرَ

فلان - شعرا: قال الشعر. - به شعورا: أحسن به و علم. - الشيء شعرا: بطنه بالشعر.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص196)
sourceLink

شعر

-فلان-شعرا:قال الشعر. -به شعورا:أحس به،و علم. -الشيء شعرا:بطنه بالشعر. فلان-شعرا:اكتسب مالكة الشعر،فأجاده.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص339)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ شَعَرَ یشعُر

الشين و العين و الراء أصلان معروفان،يدلُّ‌ أحدهما على ثَباتٍ‌.و الآخَرُ على عِلْمٍ‌ و عَلَم.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص193)sourceLink

الأسماء

المِشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِشْعاريّالشَّعْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعائرِيّالشَّعْريّالأَشْعَرِيّالشُّعُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّاعرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّعْرَىالشَّعْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرَانِيّالشِّعْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَعْرَانشَوْعَرُالشِّعاريّالشَّعِيرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الشُّعَرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَاعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعْرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعِيرِيّالشَّعَارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُللَيْتَ شِعْرِيالشِّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعْرَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّعْرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الشَّعَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعْرانةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّشْعِيرالشُّعْرُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّعْرُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعِيرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعَارِيرجامد غیر مصدری رباعی المُشْعَرَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُشْعَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالشُّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشَاعِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّعْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعَيْرَاءِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَعْرالشَّعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُشَيْعارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعْرانيَّةالشِّعْرِيّالشُّعَيْراتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّعَيْرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد أَشْعَرُالأَشْعَريَّةالشَّعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْعُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعَائِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشّاعِرِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّوَاعِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّوَيْعِرالشِّعَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأشعارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعَرِيّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَشَاعِرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالإِشعارمصدر ثلاثی مزید باب إفعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.