العِفْرِينُ العِفْرِيت (ج) عَفَارِين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص588) 
قال الزَّجّاجُ: العِفْريتُ منَ الرِّجَال و كذا العِفْرِينُ و تُشَدَّدُ راؤُه مع كَسْرِ الفَاءِ حكاهما اللِّحْيَانِيّ: النافِذُ في الأَمْرِ المُبَالغُ فيه مع دَهاءٍ و خُبْث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص242) 
- و العِفْرِيتُ و العِفْرينُ ، و تُشَدَّدُ راؤُهُ مع كسر الفاءِ : النافِذُ في الأمرِ المبالِغُ فيه مع دَهاءٍ ، و قد تَعَفْرَتَ ، و هي عِفْريتَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص169) 
و عِفْرِين ، كغِسْلِين: نهرٌ بنَوَاحي المصيصةِ . و بتشديدِ الرَّاءِ : بلدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص429) 
رَجُلٌ عِفْرِينٌ حكى اللحياني: امرأَة عِفْرِيتةٌ و رجلٌ عِفرِينٌ و عِفِرّينٌ كَعِفْرِيت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص586) 
من المَجاز: رَجُلٌ عِفْرٌ بالكَسْر و عِفْرِيَةٌ و نِفْرِيَةٌ و عِفْرِيتٌ بكَسْرِهِنّ بَيِّنُ العَفَارَةِ بالفَتْح و عِفِرٌّ كطِمِرٍّ و هٰذه عن شَمِرٍ و عِفِرِّيٌّ بالكسر و الياءِ المُشَدَّدَةِ و نقله الصاغانيّ و عُفَرْنِيَةٌ كقُذَعْمِلَةٍ نَقَلَه الصاغانيّ أَيضاً و عُفَارِيَةٌ بالضَّمّ هو في اللّسان و ذكره الزمخشريّ أَيضاً بَيِّنُ العَفَارَةِ بالفَتْح و هو الخُبْثُ و الشَّيْطَنَة و عِفْرِينٌ و عِفِرِّينٌ بكَسْرِهِم عن اللّحْيَانيِّ وَ عَفَرْنَى بالفَتْح عن اللَّيْث أَي خَبِيثٌ مُنْكَرٌ داهٍ شِرِّيرٌ مُتَشَيْطِنٌ. قال جَرِيرٌ: قَرَنْتُ الظالِمِين بمَرْمَرِيسٍ يَذِلُّ لها العُفَارِيَةُ المَرِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص242) 
و رَجُلٌ عِفْرِينٌ و عِفِرِّينٌ كَعِفْريتٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص116) 