يُفْضِي كَإِفْضَاءِ اَلدِّيَكَةِ وَ يَؤُرُّ بِمَلاَقِحِهِ أَرَّ اَلْفُحُولِ اَلْمُغْتَلِمَةِ لِلضِّرَابِ لقاح الفحل لأنثاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الضراب بالكسر كنكاح لفظا و معنى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدرة النجفیةالدرة النجفیة
)
آميزش نر با ماده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص117)
لقاح الفحل لأنثاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
عمل جنسى انجام دادن حيوان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص114)
نهى رسول الله صلّى الله عليه و آله عن عسيب الفحل و هو أجر الضّراب ضراب الجمل:هو نزوه على الأنثى،و المراد بالنّهي:ما يؤخذ عليه من الأجرة، لا عن نفس الضّراب،و تقديره:نهى عن ثمن ضراب الجمل كنهيه عن عسيب الفحل أي ثمنه،و إنّما نهى عنه للجهالة التي فيه،و لا بدّ في الإجارة من تعيين العمل،و معرفة مقداره(اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص349)
ضِرَابُ اَلْفَحْلِ مِنَ اَلسُّحْتِ أي حرام، و المراد الأجرة لا اَلضِّرَابُ نفسه، قيل و هو عام في كل فحل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يا بن عمّ،إنّك مقتول فأجدّ الضراب ضاربت الرّجل مضاربة و ضرابا،و تضارب القوم و اضطربوا:ضرب بعضهم بعضا،و ضاربه:أي جالده،و تضاربا و اضطربا بمعنى(اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص349)
أَنَّه نَهَى عَن ضِرَابِ الجَمَل هو نَزْوُه عَلَى الأُنْثَى، و المُرَادُ بالنَّهْيِ مَا يُؤْخَذُ عَلَيْه من الأُجْرَةِ لا عَن نَفْسِ الضِّرَابِ ، و تَقْديرُه: نَهَى عَنْ ثَمَنِ ضِرَابِ الْجَمَل كنَهْيه عَنْ عَسِيبِ الفَحْل أَي ثمنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص167)
ضِرابُ الفَحْلِ مِنَ السُّحْتِ «أنه نهى عن ضِرَاب الجمل» هو نزوه على الأنثى. و المراد بالنهي ما يؤخذ عليه من الأجرة، لا عن نفس الضِّرَاب . و تقديره: نهى عن ثمن ضِرَاب الجمل، كنهيه عن عسب الفحل: أي عن ثمنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص79)
أَنه نَهى عن ضِرابِ الجَمَل. هو نَزْوُه على الأُنثى، و المراد بالنهي: ما يؤْخذ عليه من الأُجرة، لا عن نفس الضِّرابِ، و تقديرُه: نَهى عن ثمن ضِرابِ الجمَل، كنهيه عن عَسِيبِ الفَحْل أَي عن ثمنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَخذ أَجر نَزْوِهِ على الأُنثى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص235)
أَي أَنَّه حَرَامٌ، وَ هَذَا عَامٌّ في كُلِّ فَحْل. و يقال: أَتَتِ النَّاقَةُ عَلَى مَضْرِبِهَا ، بالكَسْر، أَي على زَمَنِ ضِرَابِها و الوَقْتِ الَّذِي ضَرَبَهَا الفَحْلُ فِيهِ، جَعَلُوا الزَّمَانَ كالمَكَانِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص167)
وَ حَمِيَ اَلضِّرَابُ الضراب: لقاح الفحل لانثاه (عبده) آبستن ساختن نر ماده خود را ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
