ذكر أُحَيْحة بن الجُلاَح و قَوْل أخوَاله فيه كنا أَهْلَ ثُمِّه و رُمِّه حتى استوى على عُمُمِّه العَمم : صفة كشلَل و سَحَج، بمعنى العميم، و هو التامُّ الطويل؛ و يجوز أن يكونَ جمع عميم كسرير و سَرر؛ و قولهم: نَخْل عُمّ تخفيف عُمُمّ، و المعنى: استوى على عَظمه أو قدّه التام أو على عِظَامه أو أَعْضَائِه التامَّة، و أما التَّشْديد [فيه عند من شدّد] فإنها التي تزاد في الوَقْف في قولهم: هَذَا عمرّ و فرجّ، و إنما زادها مُجْرياً للوصل مَجْرَى الوَقْفِ كما قال: * ببَازِلٍ وَجْناءَ أَوْ عَيْهَلّ * ليتشاكل السجعتان. و روي بالتخفيف، و روي على عَمَمه، و هو مَصْدَر العميم و قولهم: مَنْكِب عَمَم، وُصِف بالمصدر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كُنَّا أَهلَ ثُمِّه و رُمِّه، حتى إذا استوى على عُمُمِّه أراد على طوله و اعتدال شبابه، يقال للنّبت إذا طال: قد اعْتَمَّ. و يجوز «عُمُمِهِ» بالتخفيف، «و عَمَمِهِ»، بالفتح و التخفيف. فأما بالضم و التخفيف فهو صفة بمعنى العَمِيم، أو جمع عَمِيم، كسرير و سرر. و المعنى: حتى إذا استوى على قدّه التّام، أو على عظامه و أعضائه التّامّة. و أمّا التّشديدة التي فيه عند من شدّده فإنّها التي تزاد في الوقف، نحو قولهم: هذا عمرّ و فرجّ، فأجرى الوصل مجرى الوقف، و فيه نظر. و أما من رواه بالفتح و التخفيف فهو مصدر وصف به. و منه قولهم «منكب عَمَمٌ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص302)
شدّد للازدواج، أَراد على طوله و اعتدال شبابه; يقال للنبت إذا طال: قد اعتَمَّ ، و يجوز عُمُمِه ، بالتخفيف، و عَمَمِه ، بالفتح و التخفيف، فأَما بالضم فهو صفة بمعنى العَمِيم أو جمع عَمِيم كسَرير و سُرُر، و المعنى حتى إذا استوى على قَدّه التامّ أَو على عظامه و أَعضائه التامة، و أما التشديدة فيه عند من شدّده فإنها التي تزاد في الوقف نحو قولهم: هذا عمرّ و فرجّ، فأُجري الوصل مجرى الوقف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
