و مِنهُمْ من يَمُرُّ كأَجاويد الخيْل هى جمع أَجْوَاد، و أَجْوَاد جمع جَوَاد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص312) 
هي جَمْعُ أَجْوادٍ،و أَجْوادٌ جمْع جَوادٍ،و كان القِيَاس أَن يقال جِوَادٌ،فتصحّ الواو في الجمع لتحرُّكها في الواحدِ الذي هو جَواد،كحرَكتها في طوِيل،و لم يُسمَع مع هٰذا عنهم جِواد في التكسير البتَّةَ،فأَجْروْا واو جَوَادٍ،لوقوعها قبل الأَلف،مُجْرَى الساكنِ الّذِي هو واوُ ثَوْبٍ وسوْطٍ، فقالوا جياد،كما قالوا حِياض و سياط و لم يقولوا جِوَاد كما قالوا قِوَام و طِوال.بيِّن الجُودة،بالضّمّ،أَي رائعٌ. ج جِيَادٌ و أَجيادٌ،و أَجاوِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص404) 
و منهم من يمر كأَجاويد الخيل هي جمع أَجواد ،و أَجواد جمع جواد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص136) 