المِنْدِيلُ نسيجٌ يُتَمَسَّح بهِ من العَرَق و غيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799) 
روسرى زن و گاهى مرد بر سر خود مىبندد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يُتَمَسَّح به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نسيج من قطن أو حرير أو نحوهما مربَّع الشكل يمسح به العَرَقُ أو الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص448)
ج مَنادِيل:نَسيج رَقيق ناعِم أَنيق التَّطْريز يُوضَع على الرَّأْس أو يُلَفّ حَوْل الرَّقبة(لاتينيّة):«غطّت رأسها بالمِنْديل» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1393)
نسيج من قُطن أَو حرير أَو نحوهما مربَّع الشكل يُمسَح به العرق أَو الماء. (ج) مناديل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص911)
نسيجٌ يُتمسَّح بهِ من العَرَق و غيرهِ مذكَّر (ج) مَنادِيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص376)
معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص736)
دستار و دستارچه من الدّستور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1289)
مَشُوش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص741)
بالكسرِ على تَقْدِيرِ مِفْعِيل و الفتحِ و هو نادِرٌ و اسْتِعْمال العامَّة فيه أَكْثر و المِنْدَلُ كمِنْبَرٍ: اسمُ الذي يُتَمَسَّحُ به قيلَ: مِن النَّدْلِ الذي هو الوَسَخُ و قيلَ: مِن النَّدْلِ الذي هو التَّنادل و الجَمْعُ المَنادِيلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص727)
مُذَكَّرٌ قَالَهُ ابْنُ الْأَنْبَارِىِّ وَ جَمَاعَةٌ وَ لاَ يَجُوزُ التَّأْنِيثُ لِعَدَمِ الْعَلاَمَةِ فِى التَّصْغِيرِ وَ الْجَمْعِ فَإِنَّهُ لاَ يُقَالُ مُنَيْدِيلَةٌ وَ لاَ مَنْدِيلاَتٌ وَ لاَ يُوصَفُ بِالْمُؤَنَّثِ فَلاَ يُقَالُ مِنْدِيلٌ حَسَنَةٌ فَإِنَّ ذٰلِكَ كُلَّهُ يَدُلُّ عَلَى تَأْنِيثِ الاِسْمِ فَإِذَا فُقِدَتْ عَلاَمَةُ التَّأْنِيثِ مَعَ كَوْنِهَا طَارِئَةٌ عَلَى الاِسْمِ تَعَيَّن التَّذْكِيرُ الَّذِى هُوَ الْأَصْلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص598)
الذى يُتمسَّح به.الجمع: مَناديل . تندل به و تمندل :تمسح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص378)
و المِنْدِيلُ معروفٌ ، تقولُ منه: تَنَدَّلْتُ بالمِنْديلِ و تَمَنْدَلْتُ . و أَنكَر الكِسائىُّ تمنْدَلْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1828)
... وَ تَنَدَّلْتُ بالمِنْديل : أي تمَسَّحتُ به من أثر الوَضُوء أو الطَّهُور، قال: و المِنديلُ على تقدير مِفْعيل إسمٌ لما يُمْسحُ به. و يقال أيضا: تَمَنْدَلْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد قالوا مِنْدَل في معنى منديل ،و قد جاء في الشعر الفصيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ندل المِنديل : معروف،و جمعه مناديل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6539)
- و المِنْديلُ ، بالكسر و الفتحِ ، و كمِنْبَرٍ: الذي يُتَمَسَّحُ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص623)
و منه: المنديلُ ،و تندّلتُ بالمنديل :تمسّحتُ به،و ندَلتُ الخبزَ من السُّفرةِ و التَّمرَ من الجُلَّة و الدَّلوَ من البئر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المِنْدِيلُ و المَنْدِيلُ نادر و المِنْدَل ، كله: الذي يُتَمَسَّح به، قيل: هو من النَّدْل الذي هو الوسخ، و قيل: إِنما اشتقاقه من النَّدْل الذي هو التناول; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و المِنْدِيلُ ، على تقدير مِفْعِيل، اسم لما يمسَح به، قال: و يقال أَيضاً تَمَنْدَلْت . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِنديل، مَنْديل، مِنْدَل ما يُمسَحُ به النَّدْلُ، أي الوسخ، أو هو أداة النَّدْل (بمعنى التناول). يُقال: «تَنَدَّل» بالمنديل و كذلك «تَمَنْدَل» به أي تمسَّح من أثر الوضوء أو الطَّهور. يقال إن الأصل يوناني: - . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص428)
